Адәм билән Муқәддәс китапни тәтқиқ қилғанда бу хаталиқлардин нери болуң

Көп сөзләш. Һәммә нәрсини сиз чүшәндүрүшиңиз керәк дәп ойлимаң. Әйса адәмләргә ойлинишқа вә тоғра қарар чиқиришқа ярдәм бериш үчүн соалларни пайдиланған (Мт 17:24—27). Соаллар тәтқиқни җанлиқ қилип, қизиққучи немини чүшиниватқанлиғини вә немигә ишинидиғанлиғини ениқлашқа ярдәм бериду (be-U 253-б., 2, 3-абз.). Соал қойғандин кейин, сәвирчан болуп, җававини күтүң. Қизиққучи соалға хата җавап бәрсә, җавапни бирдин ейтип беришниң орниға, қошумчә соалларни қоюп, өзиниң дурус ойға келишигә ярдәм бериң (be-U 238-б., 1, 2-абз.). Қизиққучи йеңи ойларни чүшиниши үчүн, алдиримай сөзләң (be-U 230-б., 4-абз.).

Мурәккәпләштүрүш. Мақалигә тегишлик билгиниңизниң һәммисини ейтип бериштин нери болуң (Йоһ 16:12). Абзацтики асасий ойға диққәт ағдуруң (be-U 226-б., 4, 5-абз.). Қошумчә мәлуматлар қизиқарлиқ болсиму, асасий пикирдин чәткә елип кетиши мүмкин (be-U 235-б., 3-абз.). Қизиққучи асасий ойни чүшәнгәндин кейин, келәрки абзацқа көчсиңиз болиду.

Мәлуматни пәқәт қарап чиқиш. Бизниң мәхситимиз мәлуматни қарап чиқишла әмәс, адәмниң жүригигә йетиш (Лқ 24:32). Мавзудики асасий айәтләргә көңүл бөлүп, Худа Сөзиниң тәсир қилишиға йол бериң (К2х 10:4; Иб 4:12; be-U 114-б., 1—3 абз.). Аддий мисалларни пайдилиниң (be-U 245-б., 2—4 абз.). Қизиққучиниң қийинчилиқлирини вә етиқадини нәзәрдә тутуп, мавзуни униңға маслаштуруң. Тәтқиқ дәрисидә униңға келәрки соалларни қойсиңиз болиду: «Мошу билгәнлириңиз һәққидә немә ойлайсиз?», «Бу мәлуматтин Йәһва һәққидә немә билдиңиз?», «Сизниңчә мошу мәслиһәтләрни қоллинишниң қандақ пайдиси бар?» (be-U 238-б., 3—5 абз.; 259-б., 2-абз.).