Сім смертельних гріхів — І як протидіяти їм

ГОЛОВА Об’єднання International Harvester, Брукс МекКормик, у своїй промові, вмістив свою версію сімох смертельних гріхів.

Торговельні справи без моральности. „Сьогодні мене турбує відчування, що майже що-небудь оправдує прибуток”. Коли обговорюють суспільну відповідальність, то їхні дискусії є тільки нещирі запевнення або наслідок якогось урядового мандату.

Безпринципна політика. Колись уряд дуже висміювали, але тепер це є дуже серйозна справа. Цей бюрократичний спрут намагається обвити кожну точку нашого існування. Щоб добитись своєї мети, уряд звертається до всяких способів, і публічне довір’я до політиканів дуже зменшилось.

Наука без людяности. Наука вже повалилась з свого почесного підвищення, як публічний ідол. Несподівано її благословення обернулись у прокляття, як її технологія руйнує оточення на якому залежить наше життя.

Безсумлінні задоволення. МекКормик сказав: „Здається, що наше суспільство оп’яніло, ,новою’ свободою від заснованих правил поведінки. У цьому процесі, ми затьмарили факт, що більшість тих старих правил подолали випробовування щоденними справами . . . вони діяли. Вони допомагають запобігти, щоб одна особа не шкодила іншій в гонитві за задоволеннями і щоб сама собі не шкодила”.

Багатство без роботи. Як приклади цього, він звертає увагу на шахрування соціального забезпечення, що „в декотрих родинах таке соціальне забезпечення сталось способом життя для двох або трьох поколінь послідовно”. Проте, ця пожадливість, щоб „отримувати щось за ніщо поширюється поза соціальне забезпечення. . . Вона поширюється між ремісниками та та індутсріальними робітниками, яких гордість на роботі, яку вони вміють добре виконувати заступають ,приходом на роботу, пробайдикувати цілий час, і закінчувати робочий день’ ”.

Безжертовне поклоніння. Поклоніння мусить вміщати пожертви — гроші, вчащання до церкви, або більші пожертвування самих себе, ніж ви можливо хотіли віддати дисципліні вашого віровчення”.

Знання без характерних рис. МекКормикова дискусія цієї точки непомітно переходить у закінчення його промови, так як її надруковано у Vital Speeches of the Day, травня 1979 р.:

„Те чого нам потрібно, і чого нам завжди буде потрібно, є здоровий розсудок заснований на моральних рівнях, яких підтримує тільки правдивий характер. Який то характер, за моєю думкою, є протидія до моїх сімох смертельних гріхів. Це навіває думку, що поборення цих сімох смертельних гріхів у сучасному суспільстві і припинення розриву між нашими суспільними багатствами, а бажаними суспільними наслідками, понад усе, залежить на вірності людини до її почуття власної гідности, її почуття якости у всьому, що вона робить або думає. Це почуття високої якости мусить бути таке сильне, щоб могло встояти проти впливу примхів або модности, навіть несхвалення своєї рівні”.

Ісус Христос був вірний Своєму власному почуттю гідности, і не піддавався невдачам інших. „А коли ми невірні, зостається Він вірним, бо не може зректися Самого Себе”.— 2 Тим. 2:13.