20. Що, за словами Івана, має відбутися, коли настане час остаточного випробування?

²⁰ Уже настав час остаточного випробування. Чи ті досконалі люди, на відміну від першої людської пари в Едемському саду, залишаться бездоганними? Іван розповідає нам про це: «Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в’язниці своєї. І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Ґоґа й Маґоґа, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє — як морський пісок. І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто» (Об’явлення 20:7—9а).

Озеро огняне та сірчане

25. Як Іван описує результати нападу бунтарів на «табір святих» і що це означатиме для Сатани?

²⁵ Чи ці останні зусилля Сатани матимуть успіх? Певно, що ні, так само як напад Ґоґа з Маґоґа на духовний Ізраїль у наш час не буде успішним! (Єзекіїля 38:18—23). Іван яскраво описує результати цього нападу: «І зійшов огонь з неба,— і пожер їх. А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий» (Об’явлення 20:9б —10а). Сатана, первісний Змій, тепер вже не буде вкинений до безодні, але розчавлений, знищений, повністю ліквідований, немов вогнем.

26. Чому «озеро огняне та сірчане» не може бути буквальним місцем мук?

²⁶ Ми вже довідалися, що «озеро огняне та сірчане» не може бути буквальним місцем мук (Об’явлення 19:20). Якщо б Сатана в тому озері зносив нестерпні вічні муки, то виходить, що Єгова залишив би його живим. Але життя — це дар, а не кара. Смерть — кара за гріх, а згідно з Біблією, мертві не відчувають болю (Римлян 6:23; Екклезіяста 9:5, 10). Крім того, пізніше ми читаємо, що смерть разом з Гадесом буде вкинена в те саме озеро огняне та сірчане. Звичайно, що смерть і Гадес не відчувають болю! (Об’явлення 20:14).

27. Як те, що трапилось із Содомом і Гоморрою, допомагає нам зрозуміти значення вислову «озеро огняне та сірчане»?

²⁷ Усе це тільки підкреслює думку, що озеро огняне та сірчане є символічним. Крім того, вогонь і сірка пригадують нам стародавній Содом і Гоморру, котрі були знищені Богом за велике зіпсуття їх мешканців. Коли настав час, «Господь послав на Содом та Гоморру дощ із сірки й огню, від Господа з неба» (Буття 19:24). Те, що трапилося з тими двома містами, названо «карою вічного огню» (Юди 7). Однак ті два міста не отримали вічних мук. Вони були цілковито знищені, стерті з обличчя землі разом з їхніми розбещеними мешканцями. Тих міст уже немає, і ніхто не може з певністю сказати, де вони були розташовані.

28. Що таке озеро огняне та сірчане і чим воно відрізняється від смерті, Гадесу і безодні?

²⁸ В гармонії з цим Біблія сама пояснює значення озера огняного та сірчаного: «Це друга смерть,— озеро огняне» (Об’явлення 20:14). Ясно, що це озеро — та ж Геєнна, про яку говорив Ісус, не місце вічних мук злих людей, а стан цілковитого знищення (Матвія 10:28). Це цілковите знищення без надії на воскресіння. Тому, хоча Біблія говорить про ключі від смерті, Гадесу й безодні, вона нічого не згадує про ключ від озера огняного та сірчаного (Об’явлення 1:18; 20:1). Воно ніколи не звільнить своїх в’язнів. (Порівняйте Марка 9:43—47).

Мучені день і ніч на вічні віки

29, 30. Що Іван говорить про Диявола, звірину та неправдивого пророка і як нам розуміти ці слова?

²⁹ Про Диявола, звірину та неправдивого пророка Іван каже: «І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки» (Об’явлення 20:10б). Що це означає? Як ми вже згадали, було б нелогічно казати, що такі символи, як звірина і неправдивий пророк, а також смерть та Гадес, можуть зазнавати буквальних мук. Тому немає жодної підстави вважати, що Сатана буде вічно мучитися. Він буде знищений.

³⁰ Грецьке слово ба·са·нı́·зо, перекладене словом «мучити», головним чином означає «випробовувати (метали) пробірним каменем». «Допитувати з допомогою мук» — це друге значення («Новий грецько-англійський словник Нового Завіту» Теєра). У даному контексті це грецьке слово вказує, що те, що трапилось із Сатаною, вічно служитиме неначе пробірним каменем у спірному питанні стосовно правомірності і праведності правління Єгови. Те спірне питання про суверенне правління буде вирішене раз і назавжди. Уже ніколи не буде потреби довго перевіряти заперечення суверенітету Єгови, щоб довести їх помилковість. (Порівняйте Псалом 92:2, 16).

31. Як два грецькі слова, пов’язані із словом, що означає «мучити», допомагають нам зрозуміти кару Сатани Диявола?

³¹ Крім того, подібне слово ба·са·ні·сте́с, «мучитель», у Біблії вживається у значенні «тюремник» (Матвія 18:34, «Підрядковий переклад Царства», англ.). З цього випливає, що Сатана буде ув’язнений в озері огняному на віки вічні і вже ніколи не вийде звідти. І нарешті, у грецькому перекладі «Септуагінта», що був добре відомий Іванові, подібне слово ба́·са·нос уживається стосовно приниження, що веде до смерті (Єзекіїля 32:24, 30). Це допомагає нам зрозуміти, що кара Сатани буде ганебною, вічною смертю в озері огняному й сірчаному. Його діла загинуть разом з ним (1 Івана 3:8).

32. Як будуть покарані демони і звідки ми знаємо це?

³² Знову ж таки, у цьому вірші не згадуються демони. Чи вони теж будуть звільнені з Сатаною в кінці тисячі років і знищені разом з ним? Докази говорять, що так. У притчі про овець і козлів Ісус сказав, що козли підуть «у вічний огонь, що дияволові та його посланцям [«ангелам», Хом.] приготований» (Матвія 25:41). Вислів «вічний огонь» мусить стосуватись озера огняного та сірчаного, куди буде вкинений Сатана. Дияволові ангели були скинені з неба разом з ним. Очевидно, на початку Тисячолітнього правління вони будуть вкинені разом з ним в безодню. Відповідно до цього вони також будуть знищені з Дияволом в озері огняному та сірчаному (Матвія 8:29).

33. Яка остання деталь з пророцтва в Буття 3:15 сповниться у той час і на яку справу дух Єгови тепер звертає увагу Івана?

³³ Таким чином сповниться остання деталь пророцтва, записаного в Буття 3:15. Сатана, вкинутий до озера огняного, буде мертвий, як змія, голову якої розчавила залізна п’ята. Він і його демони вже ніколи не існуватимуть. Про них уже більше не згадується в книзі Об’явлення.