Мусить бути «вільний від обвинувачень»

Біблія говорить: «Наглядач, [«єпископ», Хоменко] мусить бути вільний від обвинувачень, як Божий управитель» (Тита 1:7; Переклад Нового Світу). Павло дав Титові цю вказівку, коли доручив йому призначити старійшин у зборі на острові Кріт. Отже, що апостол мав на думці?

Виразом «вільний від обвинувачень» перекладено грецьке слово ане́нклетос. Пояснюючи це слово, «Новий міжнародний словник теології Нового Завіту» стверджує: «Ане́нклетос вживається, коли когось офіційно звинувачують на суді й означає бездоганну поведінку, проти котрої не можна сказати нічого поганого». Отже, чоловік, котрого призначатимуть старійшиною, повинен бути чистим; він мусить не мати жодної догани, тобто не бути об’єктом обвинувачення. І тільки тоді, коли такий старійшина залишився чистим від законних обвинувачень, він може далі виконувати свої обов’язки. (Порівняйте з 1 Тимофія 3:10).

Мусить бути «бездоганний»

Біблія говорить: «Наглядач [«єпископ», ПХ], отже, мусить бути бездоганний» (1 Тимофія 3:2, НС). Грецьке слово анеглетос перекладене «бездоганний» і буквально означає «неспійманий». Іншими словами, наглядач у своєму житті повинен не дозволяти собі такого, за що обвинувачувач міг би вхопитись та використати проти нього. Пояснюючи значення цього грецького слова, «Теологічний словник Нового Завіту» говорить, що наглядач «своєю поведінкою повинен робити так, щоб його ніхто не зміг осудити (навіть нехристияни)».

Бог встановив високі норми моралі для тих, хто наглядає за його людьми та навчає його Слова. Яків говорив про себе та інших старійшин: «[Ми] більший осуд приймемо». Також Ісус сказав провідний принцип: «А кому багато повірено, від того ще більше жадатимуть» (Якова 3:1; Луки 12:48).

Отже, якщо християнський наглядач вчинить тяжкий гріх, але покається, то він може залишитись членом збору, але його слід усунути од відповідальності наглядача. Він більше не є бездоганним.