10. Які запитання виникли відносно мільйонів людей, які сподіваються пережити в нову систему?

¹⁰ Помазаний останок сподівався, що дехто з людства переживе катастрофічне знищення цієї лукавої системи в Тисячоліття Ісуса Христа. Вони затвердили цей висновок зокрема після публічної промови «Мільйони людей, які тепер живуть ніколи не помруть» на конгресі в Лос-Анджелесі, Каліфорнії, у воєнному 1918 р. Чи ці мільйони майбутніх людей які переживуть Гар-Магедон слід організувати? (Об’явлення 16:14-16). Перш ніж будуть впроваджені в Тисячоліття, щоб стати частиною «нової землі», чи вони братимуть участь у проповідуванні Царства разом з останком? (2 Петра 3:13). Післявоєнні розвитки дадуть відповіді на ті запитання.

11. (а) Тому що інші вівці мали з’єднатись з останком у одну отару, то що слід зробити з ними? (б) Чому різні надії не є причиною на розділення останка від інших овець?

¹¹ Наступні слова Доброго Пастиря, Ісуса Христа, належно висунулись вперед: «Також маю Я інших овець, які не з цієї кошари,— Я повинен і їх припровадити. І Мій голос почують вони,— і буде отара одна й Один Пастир!» (Івана 10:16). Якщо помазаний останок необхідно організувати для післявоєнної праці з 1919 р. далі, і якщо пізніше інші вівці стануть одною отарою разом з останком у цій кошарі, то що надалі буде? Тих інших овець теж треба організувати разом з останком! Тому що інші вівці мали інакшу надію — жити вічно в раю розкошів на землі — то це не було причиною на розділ між ними а останком. Усі ходили слідом за тільки одним Пастирем, і ці дві групи не роз’єднаються аж поки помазаний останок прославиться в Царстві.

15. (а) Яким способом ізраїльтяни вийшли з Єгипту? (б) Хто інший вибрав залишити Єгипет, і чи вони зостались з ізраїльтянами?

¹⁵ Століття до часу Давида, коли ізраїльтяни вийшли з Єгипту, то не вирушували безладно, але вийшли за пордяком. Виходить, що посередник Мойсей добре організував їх. Великий натовп неізраїльтян вийшов з ними, вибираючи зв’язати свою долю з народом цього чудотворного Бога Єгови, багато могутнішого за усіх єгипетських богів. Незважаючи на труднощі, за якийсь час цей «різний народ», будучи доброї волі до вибраного народу Єгови, мандрував з ними страхітливою Сінайською пустинею (2 Мойсеєва 12:37-51; 4 Мойсеєва 11:4). Разом з ізраїльтянами, той різний натовп очевидно ввійшов у Обітовану землю під керівництвом Мойсеєвого наступника, Ісуса Навіна, тому що Бог призначив, щоб приготувати цим чужоземним провізії.

16. (а) Кого символізує різний народ? (б) Що цим слід робити, щоб пережити знищення цієї системи?

¹⁶ Той великий різний народ, який вийшов з фараонського Єгипту, символізує великий натовп у цьому 20 столітті. Вони не є духовні ізраїльтяни, але інші вівці Доброго Пастиря, Ісуса Христа. Разом з помазаним останком, вони чекають цілковитого визволення із зображального Єгипту, світової системи над якою Великий Фараон, Сатана, є богом (Івана 10:16; 2 Коринтян 4:4; Об’явлення 7:9). Але, що їм слід робити, щоб пережити буйне знищення старого світу Сатани й ввійти в обітований новий світ під Більшим Ісусом Навіном, Ісусом Христом? (2 Петра 3:13). Вони мусять додержуватись організаційного розпорядку центру видимої організації Єгови, помазаного останка.

17. У цьому дезорганізованому світі, що великий натовп робить, і чого вони чекають?

¹⁷ Зсередини четвертого десятиліття цього 20 століття великий натовп інших овець впроваджено в організовану одну отару під прославленим одним пастирем, Царем, Ісусом Христом. У світі все більше й більше дезорганізованому незважаючи на діяння Організації Об’єднаних Націй, великий натовп щиросердо співпрацює з помазаним останком виявляючи доказ з’єднуючої сили святого духа Єгови. Рішуче, вони співпрацюють з організованим останком чекаючи спеціального привілею служби на землі протягом Тисячолітнього царювання Ісуса Христа.