6. а) Які дві ролі виконав Єзекіїль? б) Що міг означати Божий наказ зважити і розділити волосся?

⁶ Знищення Єрусалима і його жителів. У цій пророчій сцені Єзекіїль виконав дві ролі одночасно. По-перше, пророк показав, що збирався зробити сам Єгова. Єгова сказав Єзекіїлю: «Візьми гострий меч». (Прочитайте Єзекіїля 5:1, 2.) Рука Єзекіїля, в якій був меч, зображала руку Єгови, тобто його суд, який він мав здійснити за допомогою вавилонського війська. По-друге, Єзекіїль зобразив у пророчій сцені те, що мали пережити юдеї. Єгова наказав Єзекіїлю: «Зголи [мечем], як перукарською бритвою, свою бороду та волосся на голові». Ці символічні дії показували, як вавилоняни нападуть на юдеїв і знищать їх. Волосся Єзекіїля представляло мешканців Єрусалима. Єгова також сказав: «Візьми терези і, зваживши усе волосся, розділи його на частини». Це могло означати, що Бог не каратиме наосліп. Єгова має чіткий задум, як вершити суд над Єрусалимом, і виконає його до найменшої подробиці.

7. Чому Єгова наказав Єзекіїлю розділити волосся на три частини і виконати різні дії з кожною з них?

⁷ Чому Єгова наказав Єзекіїлю розділити волосся на три частини і виконати різні дії з кожною з них? (Прочитайте Єзекіїля 5:7—12.) Це мало унаочнити, що мешканців Єрусалима чекає неоднакова доля. Єзекіїль спалив одну третину волосся «посеред міста», аби показати вигнанцям, що дехто з жителів помре в самому місті. Другу третину волосся Єзекіїль порубав мечем «довкола міста», показавши, що інших мешканців буде вбито за межами Єрусалима. А третю частину він розвіяв за вітром і цим показав, що решта мешканців розсіється серед інших народів, але Єгова пошле за ними меч. Тож хоч би де опинилися ті, хто виживе, вони не матимуть спокійного життя.

8. а) Яку надію давала ця пророча сцена? б) Як сповнилися пророчі слова Єзекіїля про волосся, яке треба було загорнути в складки одягу?

⁸ Однак ця пророча сцена містила промінь надії. Єгова сказав Єзекіїлю: «Залиш трохи волосся і загорни його в складки свого одягу» (Єзек. 5:3). Ці слова вказували на те, що дехто з юдеїв, які розсіються серед народів, переживе лихі часи. Декотрі уцілілі будуть серед вигнанців, які повернуться у Єрусалим після 70 років вавилонської неволі (Єзек. 6:8, 9; 11:17). Чи це пророцтво сповнилося? Так. Через якийсь час після закінчення вавилонського полону пророк Огій написав, що дехто з юдеїв, які розсіялись серед народів, повернувся в Єрусалим. То були «старі чоловіки, які бачили попередній дім», тобто храм Соломона (Езд. 3:12; Ог. 2:1—3). Єгова дотримався своєї обіцянки і зберіг чисте поклоніння. Детальніше тема відновлення буде розглядатися у 9-му розділі цієї книжки (Єзек. 11:17—20).

Єзекіїль зобразив, що мало невдовзі статися в Єрусалимі

• 

  «Зголи»

  Вороги нападуть на юдеїв і вигублять їх

• 

  «Зваж і розділи»

  Бог не каратиме наосліп

• 

  «Спали»

  Дехто загине в місті

• 

  «Порубай»

  Декого вб’ють за містом

• 

  «Розвій»

  Дехто врятується, але не матиме спокійного життя

• 

  «Загорни»

  Деякі вигнанці повернуться в Єрусалим, і Єгова збереже чисте поклоніння