Чи причина страждань криється у попередньому житті?

Мільйони людей по цілому світі вірять, що причиною страждання особи є її минуле; сьогоднішні страждання — це кара за вчинене у колишньому житті. «Ми страждаємо через те, що зв’язані кармою, бо всі ми з народження, несемо важкий тягар минулої карми»a. Таку думку висловив Дайзец Т. Сузукі, філософ, який популяризував дзен-буддизм на Заході. «Закон карми» був створений індуськими мудрецями, які намагалися пояснити, чому люди страждають. Проте чи їхнє пояснення логічне й справді задовільне?

Одна жінка, яка сповідувала буддизм, сказала: «Я думала, що немає ніякої логіки в стражданні за те, з чим я народилася, але про що нічого не знала. Мені лише залишилося прийняти це за свою долю». Її не задовольняло таке пояснення причини страждання. Можливо, вас також. Навіть якщо ідея про переродження і не є поширеною у вашій місцевості, все ж вчення, яке лежить в її основі, дуже розповсюджене у християнських та нехристиянських країнах — вчення про те, що люди мають безсмертну душу, котра переживає смерть тіла. Вважається, що саме ця «душа» причетна до страждань — чи то у теперішньому житті, чи в потойбічному.

Такі ідеї дуже популярні, але як знати, чи вони дійсно правильні? Чи ж не мудріше у важливих питаннях, подібних до цього, керуватися думкою Творця? Як ми вже побачили, Божим словам можна сміливо довіряти, що ж до людських ідей та переконань, то вони часто бувають помилковими.

З попереднього розділу нам відомо, що гріх наших перших батьків приніс у життя людей найбільшу трагедію — смерть. Творець попереджав Адама: «В день [коли ти не послухаєшся, або згрішиш] ти напевно помреш» (Буття 2:17; 3:19). Бог нічого не говорив про те, що Адам має безсмертну душу. Адам був людиною, а в біблійній мові слово «людина» — це еквівалент слову «душа». Отже, коли він помер, померла душа на ім’я Адам. Після цього Адам не перебував у стані свідомості й не зазнавав ніяких страждань.

Наш Творець не підтримує вчень про карму, цикли переродження та безсмертну душу, яка може страждати у наступному житті, і не погоджується з ними. Проте, усвідомивши наслідки Адамового гріха, ми ліпше зрозуміємо, чому сьогодні існують страждання.