«Кого Я люблю, тому докоряю й караю [«напучую», НС] того. Будь же ревний і покайся!» (Об’явлення 3:19). Так само як напучування від Єгови, Ісусове напучування є доказом його любові (Євреїв 12:4—7). Лаодикійський збір повинен скористатися з Ісусової основаної на любові турботи і послухатися його поради. Їм слід покаятись і визнати, що їхня літеплість є гріхом (Євреїв 3:12, 13; Якова 4:17). Нехай їхні старійшини покинуть свої матеріалістичні інтереси і «розігріють» дар, який одержали від Бога. Відчуваючи зцілення духовною очною маззю, нехай всі в зборі відсвіжаться, неначе прохолоджуючим ковтком холодної джерельної води (2 Тимофія 1:6; Приповістей 3:5—8; Луки 21:34).

17. Яким чином заможність може бути небезпечною в духовному відношенні?

¹⁷ Не дозвольмо, щоб матеріалізм, багатство або його брак зробили нас літеплими. Багатство може допомогти нам відкрити нові можливості для служіння, але воно також може дуже пошкодити (Матвія 19:24). Заможна людина, можливо, думає, що їй необов’язково так запопадливо проповідувати, як це роблять інші, якщо вона час від часу робитиме чималі пожертви. Або, може, така особа думає, що заможність дає їй право бути об’єктом особливої прихильності з боку інших. Крім того, у багатих людей є багато недоступних для інших способів приємно проводити час і розважатись. Але такі розваги забирають багато часу і можуть відвернути необережного християнина від служіння, роблячи його таким чином літеплим. Уникаймо таких пасток і постійно від щирого серця ‘трудімось і борімось’ з метою досягнути вічного життя (1 Тимофія 4:8—10, Хом.; 6:9—12).

‘Вечеря’

18. Яку можливість дає Ісус християнам у Лаодикії?

¹⁸ Ісус каже: «Ось Я стою під дверима та стукаю: коли хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього ввійду, і буду вечеряти з ним, а він зо Мною» (Об’явлення 3:20). Коли б лаодикійські християни привітали Ісуса у своєму зборі, то він допоміг би їм подолати літеплість! (Матвія 18:20).

20. а) Які були результати стану теплуватості, в якому перебувало на початку Господнього дня загальновизнане християнство? б) Як Ісус засудив загальновизнане християнство?

²⁰ Ісусове основане на любові напучування лаодикійців є дуже значуще для останку помазаних християн сьогодні. Декотрі з них пам’ятають, що на початку Господнього дня стан літеплості, в якому перебували поборники загальновизнаного християнства, був плачевно безнадійним. Замість того щоб привітати повернення Господа у 1914 році, духівництво загальновизнаного християнства втягнулось у кровопролиття першої світової війни, причому 24 держави з тих 28-ми, які брали участь у цій війні, заявляли, що є християнськими.

21. Як з 1919 року правдиві християни відгукувались на Ісусові слова до християн у Лаодикії?

²¹ Навіть у правдивому зборі були літеплі особи, подібні до напою, що не зігріває, бо не гарячий, і не освіжає, бо не холодний. Але Ісус усе ж таки любить свій збір. Він робить себе приступним для усіх гостинних християн, багато з яких щиро прийняли його, неначе на вечерю. І в результаті цього, починаючи з 1919 року, їм стають зрозумілими біблійні пророцтва. Для них настав період великого просвітлення (Псалом 97:11; 2 Петра 1:19).