І місто не має потреби ні в сонці, ні в місяці, щоб у ньому світили,— слава бо Божа його освітила, а світильник для нього — Агнець» (Об’явлення 21:22, 23, Ог., 1988).

14. а) Чому в Новому Єрусалимі непотрібно світла сонця і місяця? б) Що Ісая пророкував стосовно всесвітньої організації Єгови і як пов’язаний з цим пророцтвом Новий Єрусалим?

¹⁴ Коли слава Єгови переходила перед Мойсеєм на Сінайській горі, то Мойсеєве обличчя почало так сяяти, що він мусив прикривати його перед ізраїльтянами (Вихід 34:4—7, 29, 30, 33). Чи можете собі уявити яскравість міста, постійно освітленого славою Єгови? У такому місті немає ночі. Йому непотрібно було б сонця і місяця. Воно само може вічно випромінювати світло. (Порівняйте 1 Тимофія 6:16). Саме в такому променистому блиску купається Новий Єрусалим. Справді, ця невіста зі своїм Царем-Нареченим стають столицею всесвітньої організації Єгови — його «жінки», «вишнього Єрусалима»,— про яку Ісая пророкував: «Удень сонце не буде тобі вже за світло, і не буде світити тобі місяць за сяйво, бо буде тобі вічним світлом Господь [«Єгова», НС], а твій Бог — за окрасу твою! Не зайде вже сонце твоє, і місяць твій вже не сховається, бо буде тобі вічним світлом Господь, і дні жалоби твоєї покінчаться!» (Ісаї 60:1, НС; 60:19, 20; Галатів 4:26).