-
«Упав Вавилон!»Пророцтво Ісаї — світло для всього людства (том I)
-
-
20. Чому пророцтво, записане в Ісаї 21:11, 12, важливе сьогодні для народу Єгови?
20 Це коротке пророцтво має велике значення для сучасного народу Єговиe. Ми розуміємо, що людство огорнула глибока ніч духовної сліпоти та відчуження від Бога, і це призведе до знищення теперішньої системи речей (Римлян 13:12, СМ; 2 Коринтян 4:4). Протягом цієї ночі будь-які проблиски надії на встановлення миру та безпеки власними силами нагадують примарне світанкове мигтіння, після якого настають ще темніші часи. Але надходить справжній світанок — світанок Тисячолітнього правління Христа над цією землею. І поки триває ніч, ми повинні слухати керівництва класу вартового, залишаючись духовно пильними та мужньо проголошуючи про близький кінець цієї зіпсованої системи речей (1 Солунян 5:6).
-
-
«Упав Вавилон!»Пророцтво Ісаї — світло для всього людства (том I)
-
-
18. Як пророцтво: «Надходить ранок, а потім ніч» — сповнилося на стародавньому Едомі?
18 Під час написання книги Ісаї Едом лежав на шляху могутньої ассирійської армії. Декотрі мешканці Едому прагнули знати, коли для них закінчиться ніч пригноблення. Яку ж їм дано відповідь? «Сторож відказує: «Надходить ранок, а потім ніч» (Ісаї 21:12а, Хом.). Обставини не віщують добра для Едому. Слабкі проблиски світанку з’являться на горизонті, але вони будуть короткочасними, примарними. Ніч — інший темний період пригноблення — прийде одразу після ранку. Наскільки ж відповідно описано майбутнє Едому! Ассирійське пригноблення закінчиться, але на зміну Ассирії світовою державою стане Вавилон, він і знищить Едом (Єремії 25:17, 21; 27:2—8). Цей цикл повториться. Після вавилонського пригноблення прийде перське, а після перського — грецьке. Тоді настане короткий «ранок» за часу панування римлян, коли Іроди — едомляни з походження — здобудуть владу в Єрусалимі. Але той «ранок» не триватиме довго. Зрештою Едом навіки огорне тиша, він стане мертвою історією. Отже, назва «Дума» відповідає його кінцевому стану.
-