Незгода між Цвінглієм а Лютером

Цвінглі твердив, що Біблія повинна бути єдиним авторитетом церкви. Ставши заохочений прикладом Лютера, Цвінглі таки відмовився назви лютеран, кажучи, що він навчився Христового навчання з Божого Слова, а не від Лютера. Він не погоджувався з Лютером над деякими подробицями Господньої вечері, як і спорідненістю християн з громадською владою.

Цих два реформатори зустрілися тільки раз, у 1529 році, яку то зустріч книжка Криза Реформації (англ.) називає «нібито переговори глав церкви». У книжці каже: «Цих два чоловіки не розійшлися друзями, але... в офіційному комюніке видане при кінці збору, підписане усіма учасниками, майстерно затаїли розкол».

Цвінглі також мав проблему з своїми власними послідовниками. У 1525 році декотрі відступили від нього, не погоджувалися з ним, що держава мала владу над церквою, яку то владу він підтверджував, а вони заперечували. Під назвою Анабаптисти («перехрещенці»), вони вірили, що хрещення немовлят було малозначним формалізмом, кажучи, що слід охрещувати тільки дорослих віруючих. Вони також виступили проти воювання тілесною зброєю, навіть у так званих справедливих війнах. Тисячі згинули через їхню віру.

Ульріх Цвінглі, роджений в Швейцарії близько два місяці пізніше Лютера, висвячений в священицький сан 1506 року, помер у битві 47 року життя як протестантський капелан.