-
Розчавлення голови ЗміяОб’явлення. Його величний апогей вже близько!
-
-
Розділ 40
Розчавлення голови Змія
Видіння 14. Об’явлення 20:1—10
Тема: Сатана вкинений до безодні, Тисячолітнє правління, остаточне випробування людей і знищення Сатани.
Час сповнення: Від закінчення великої скорботи до знищення Сатани.
1. Як до цього часу сповнялося перше біблійне пророцтво?
ЧИ ВИ пам’ятаєте перше біблійне пророцтво? Бог Єгова промовив його, сказавши змієві: «Я покладу ворожнечу між тобою й між жінкою, між насінням твоїм і насінням її. Воно зітре тобі голову, а ти будеш жалити його в п’яту» (Буття 3:15). Тепер сповнення того пророцтва доходить до апогею! Ми вже переглянули історію ворогування Сатани з небесною, подібною до жінки організацією Єгови (Об’явлення 12:1, 9). Змієве земне насіння зі своєю релігією, політикою і комерцією жорстоко переслідувало тут, на землі, насіння жінки — Ісуса Христа і його 144 000 помазаних послідовників (Івана 8:37, 44; Галатів 3:16, 29). Сатана завдав Ісусові болісної смерті. Але це виявилось неначе рана в п’яту, бо на третій день Бог воскресив свого вірного Сина (Дії 10:38—40).
2. Яким чином буде розтерто Змія і що стається з його земним насінням?
2 Що ж сказати про Змія і його насіння? Близько 56 року н. е. апостол Павло написав довге послання до християн у Римі. На закінчення він підбадьорив їх, кажучи: «Бог же впокою розітре сатану під ногами вашими незабаром» (Римлян 16:20, Кул.). Це не просто легка подряпина. Сатану буде розтерто! Тут Павло використав грецьке слово син·трı́·бо, що означає розчавлювати, доводячи до желеподібного стану, розтоптати, абсолютно розчавити. Щодо Змієвого тілесного насіння, то воно зазнає справжньої кари протягом Господнього дня, кари, яка дійде до апогею у великій скорботі, коли буде повністю розчавлений Вавилон Великий та політичні системи цього світу разом зі своїми фінансовими та військовими прихильниками (Об’явлення, розділи 18 і 19). Таким чином Єгова доведе до апогею ворожнечу між двома типами насіння. Насіння Божої жінки перемагає земне насіння Змія, і цього насіння вже більше не буде!
Сатану вкинено до безодні
3. Що, за словами Івана, станеться з Сатаною?
3 Що ж чекає самого Сатану та його демонів? Іван каже: «І бачив я Ангола, що сходив із неба, що мав ключа від безодні, і кайдани великі в руці своїй. І схопив він змія, вужа стародавнього, що диявол він і сатана, і зв’язав його на тисячу років,— та й кинув його до безодні, і замкнув його, і печатку над ним поклав, щоб народи не зводив уже, аж поки не скінчиться тисяча років. А по цьому він розв’язаний буде на короткий час» (Об’явлення 20:1—3).
4. Хто такий ангел з ключем від безодні і звідки ми знаємо це?
4 Хто цей ангел? Він мусить бути надзвичайно могутнім, бо має силу усунути того архіворога Єгови. Він має «ключа від безодні, і кайдани великі». Чи ж це не пригадує нам одне з попередніх видінь? Дійсно, цар над сараною теж зветься «ангол безодні»! (Об’явлення 9:11). Ми знову бачимо Головного Оборонця Єгови, прославленого Ісуса Христа, в дії. Цей архангел, котрий скинув Сатану з неба, судив Вавилон Великий і усунув «земних царів, і війська їхні» в Армагеддоні, напевно не відступив би, щоб менший ангел вкинув Сатану у безодню! (Об’явлення 12:7—9; 18:1, 2; 19:11—21).
5. Що ангел безодні робить із Сатаною Дияволом і чому?
5 Коли великого червоноогняного змія було скинено з неба на землю, то пролунали слова, що це «вуж стародавній, що зветься диявол і сатана, що зводить усесвіт» (Об’явлення 12:3, 9). Тепер, саме перед тим, як він буде зв’язаний і вкинений до безодні, його знову названо «змієм, вужом стародавнім, що диявол він і сатана». Цей горезвісний пожирач, обманщик, наклепник і противник буде зв’язаний і вкинений «до безодні», яку буде замкнено і запечатано, «щоб [він] народи не зводив уже». Сатана буде вкинений до безодні на тисячу років, протягом яких він, неначе той в’язень у підземній темниці, не зможе впливати на людство. Ангел безодні цілковито позбавляє Сатану контакту з Царством праведності. Яке ж полегшення для людства!
6. а) Які є докази того, що демони також будуть укинені до безодні? б) Що після цього може розпочинатись і чому?
6 А що станеться з демонами? Вони теж ‘зберігаються на суд’ (2 Петра 2:4). Сатану названо «Вельзевулом, князем демонів» (Луки 11:15, 18; Матвія 10:25). Якщо взяти до уваги довгий час їхнього співробітництва з Сатаною, то чи ж вони не заслужили такого самого засуду? Демони вже давно бояться безодні; одного разу, коли Ісус виступив проти демонів, вони «благали Його, щоб Він їм не звелів іти в безодню» (Луки 8:31). Але коли Сатану буде вкинено до безодні, то його ангели, безумовно, також будуть вкинені туди з ним. (Порівняйте Ісаї 24:21, 22). Після того як Сатана з його демонами буде вкинений до безодні, почнеться Тисячолітнє правління Ісуса Христа.
7. а) В якому стані Сатана і його демони будуть у безодні і звідки ми знаємо це? б) Чи Гадес і безодня одне і те саме? (Дивіться примітку).
7 Чи Сатана і його демони будуть діяльними в безодні? Візьміть для прикладу червону, семиголову звірину, що «була — і нема, і має вийти з безодні» (Об’явлення 17:8). Говориться, що коли вона перебуває в безодні, то її «нема». В той час вона не діюча, паралізована, фактично мертва. Апостол Павло сказав щось подібне, говорячи про Ісуса: «Хто зійде в безодню?» цебто вивести з мертвих Христа» (Римлян 10:7). У безодні Ісус був мертвимa. Логічно дійти до висновку, що Сатана і його демони будуть у стані бездіяльності, подібної до смерті, протягом тисячі років перебування в безодні. Яка ж добра звістка для тих, хто любить праведність!
Судді на тисячу років
8, 9. Що Іван тепер нам говорить про тих, які сидять на престолах, і хто вони такі?
8 По закінченні тисячі років Сатану буде звільнено з безодні на короткий час. Чому? Іван, перш ніж відповісти на це запитання, звертає нашу увагу на початок того періоду. Ми читаємо: «І бачив я престоли та тих, хто сидів на них,— і суд їм був даний» (Об’явлення 20:4а). Хто це ті, що сидять на престолах і царюють з прославленим Ісусом на небі?
9 Це «святі», котрі, як каже Даниїл, правлять у Царстві з Кимсь подібним до «Сина Людського» (Даниїла 7:13, 14, 18). Це ті самі 24 старці, що сидять на небесних престолах у присутності Єгови (Об’явлення 4:4). Між ними є і 12 апостолів, котрим Ісус обіцяв: «При відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих» (Матвія 19:28). Між ними буде і Павло, як і християни коринтського збору, котрі залишились вірними (1 Коринтян 4:8; 6:2, 3). Між ними також будуть переможці з лаодикійського збору (Об’явлення 3:21).
10. а) Як Іван тепер описує 144 000 царів? б) Згідно з попередніми словами Івана, хто належить до 144 000 царів?
10 Престоли, а їх є 144 000, приготовлені цим помазаним переможцям, «викупленим від людей, первісткам Богові й Агнцеві» (Об’явлення 14:1, 4). Іван продовжує розповідати, що він бачив: «І душі стятих [«страчених сокирою», НС] за свідчення про Ісуса й за Слово Боже, які не вклонились звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою» (Об’явлення 20:4б). Серед цих царів будуть помазані християнські мученики, які при розкритті п’ятої печатки питали Єгову, скільки ще часу вони чекатимуть, поки Бог помститься за їхню кров. У той час їм було дано білу одежу й наказано ще трохи почекати. Але тепер Бог помстився за них, коли через Царя над царями й Господа над панами спустошив Вавилон Великий, знищив народи і вкинув Сатану до безодні (Об’явлення 6:9—11; 17:16; 19:15, 16).
11. а) Як слід розуміти вислів «страчені сокирою»? б) Чому можна казати, що кожен зі 144 000 помер жертовною смертю?
11 Чи ж усі 144 000 царських суддів були буквально «страчені сокирою»? Мабуть, відносно мало з них було страчено у такий спосіб. Цей вислів, безумовно, стосується всіх помазаних християнських мучеників, котрі так або інакше зазнали мучеництваb (Матвія 10:22, 28). Безсумнівно, Сатана хотів би стратити сокирою їх усіх, але не всі Христові помазані брати помирають як мученики. Багато з них умирають від хвороб або через старий вік. Проте вони теж належать до тієї групи, яку бачить тепер Іван. Смерть кожного з них є свого роду жертовною смертю (Римлян 6:3—5). Крім того, жоден з них не був частиною світу. Тому світ зненавидів їх усіх, і в його очах вони були мертві (Івана 15:19; 1 Коринтян 4:13). Ніхто з них не вклонявся звірині чи її образові, а коли вмирали, жоден з них не мав на собі знамена звірини. Всі вони померли переможцями (1 Івана 5:4; Об’явлення 2:7; 3:12; 12:11).
12. Що Іван говорить про 144 000 царів і коли відбувається їхнє воскресіння?
12 Тепер ці переможці знову живуть! Іван каже: «І вони ожили, і царювали з Христом тисячу років» (Об’явлення 20:4в). Чи ж це означає, що судді воскреснуть аж після знищення народів і після того, як Сатана і його демони будуть вкинені до безодні? Зовсім ні. Більшість з них уже живуть, бо виступили з Ісусом проти народів у Армагеддоні (Об’явлення 2:26, 27; 19:14). Фактично Павло доводить, що їхнє воскресіння починається відразу після початку Ісусової присутності в 1914 році і що декотрі воскресають раніше від інших (1 Коринтян 15:51—54; 1 Солунян 4:15—17). Отже, вони воскресають протягом певного відрізка часу і кожен зокрема одержує дар безсмертя в небі (2 Солунян 1:7; 2 Петра 3:11—14).
13. а) Як нам розуміти тисячу років царювання 144 000 і чому? б) Як Папій з Гієраполя розумів тисячу років? (Дивіться примітку).
13 Вони царюватимуть і судитимуть протягом тисячі років. Чи це буквальна тисяча років, чи символічний, невизначений період часу? Слово «тисячі» може стосуватись великого, неозначеного числа, як, наприклад, у 1 Самуїла 21:12. Але в цьому вірші «тисяча» є буквальною, оскільки грецькою мовою в Об’явлення 20:5—7 вираз «тисяча років» тричі вживається з означеним артиклем. Павло називає цей час суду «днем», коли каже: «Він [Бог] визначив день, коли хоче судити поправді ввесь світ» (Дії 17:31). Оскільки Петро каже, що один день у Єгови — немов тисяча років, то доречно зробити висновок, що цей Судний день триватиме тисячу буквальних роківc (2 Петра 3:8).
Інші померлі
14. а) Які слова Іван вставляє про «інших померлих»? б) Які слова апостола Павла проливають світло на слово «ожили»?
14 Кого ж судитимуть ті царі, якщо, згідно зі словами, які тут вставляє апостол Іван, «інші померлі не ожили, аж поки не скінчиться тисяча років»? (Об’явлення 20:5а). Знову ж, слово «ожили» треба розглядати в контексті. Це слово може мати у різних контекстах різне значення. Наприклад, Павло сказав про помазаних співхристиян: «Вас [Бог] оживив, що були мертві провинами й гріхами вашими» (Ефесян 2:1, Кул.). Так, помазані духом християни були ‘оживлені’ ще в першому столітті, були визнані праведними на підставі своєї віри в Ісусову жертву (Римлян 3:23, 24).
15. а) Ким було визнано дохристиянських свідків Єгови? б) В якому розумінні ‘оживають’ інші вівці і коли вони успадкують землю у повному значенні цього слова?
15 Так само дохристиянських свідків Єгови було визнано праведниками на основі їхньої дружби з Богом, і Біблія говорить про Авраама, Ісака і Якова, як про «живих», хоча вони фізично мертві (Матвія 22:31, 32; Якова 2:21, 23). Але вони і всі інші воскреслі та великий натовп вірних інших овець, котрі переживуть Армагеддон, і діти, що народяться їм у новому світі, усе ще повинні будуть досягти фізичної досконалості. Христос і його співцарі та співсвященики будуть удосконалювати їх протягом тисячолітнього Судного дня на основі Ісусової викупної жертви. При кінці того Дня «інші померлі» ‘оживуть’ у розумінні що стануть досконалими людьми. Як зараз дізнаємось, вони пройдуть через остаточне випробування, але вже як досконалі люди. Якщо вони витримають випробування, то Бог визнає їх гідними вічного життя, праведними у повному значенні цього слова. Тоді для них повністю сповниться обітниця: «Успадкують праведні землю, і повік будуть жити на ній» (Псалом 37:29). Яке ж чудове майбутнє для покірного людства!
Перше воскресіння
16. Як Іван називає воскресіння тих, котрі царюватимуть з Христом, і чому?
16 Повертаючись до тих, які «ожили і царювали з Христом тисячу років», Іван пише: «Це перше воскресіння» (Об’явлення 20:5б). Чому перше? Це «перше воскресіння», що стосується часу, бо про тих воскреслих написано, що вони «первістки Богові й Агнцеві» (Об’явлення 14:4). Воно також перше по важливості, бо воскреслі стануть співправителями з Ісусом у його небесному Царстві й судитимуть решту людства. І нарешті, воно перше по якості. Біблія говорить, що крім Ісуса Христа тільки ті, котрі воскресають у першому воскресінні, отримують безсмертя (1 Коринтян 15:53; 1 Тимофія 6:16).
17. а) Як Іван описує благословенне майбутнє помазаних християн? б) Що таке «друга смерть» і чому вона не має «влади» над 144 000 переможців?
17 Яке ж благословенне майбутнє у цих помазаних! Іван проголошує: «Блаженний і святий, хто має частку в першому воскресінні! Над ними друга смерть не матиме влади» (Об’явлення 20:6а). Як Ісус обіцяв християнам у Смірні, «друга смерть», тобто знищення без надії на воскресіння, не загрожує тим переможцям, які отримали «перше воскресіння» (Об’явлення 2:11; 20:14). Друга смерть «не матиме влади» над цими переможцями, бо вони зодягнуться у нетління і безсмертя (1 Коринтян 15:53).
18. Що Іван тепер говорить про нових правителів землі і що вони здійснять?
18 Наскільки ж вони відрізняються від земних царів, що панували під владою Сатани! Кожен із земних правителів царював щонайбільше 50 або 60 років, а переважна більшість лише кілька років. Багато з них гнобили людство. Як же держави взагалі можуть бути стабільними, якщо постійно міняються їхні керівники і їхня політика? На противагу цьому Іван каже про нових правителів землі: «Але вони будуть священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років» (Об’явлення 20:6б). З Ісусом вони становитимуть єдиний уряд, який правитиме протягом тисячі років. Вони служитимуть священиками і, застосовуючи цінність Ісусової досконалої жертви, доведуть слухняних людей до духовної, моральної, а також фізичної досконалості. Вони служитимуть царями і побудують усесвітнє людське суспільство, що відображатиме праведність і святість Єгови. І, як судді на тисячу років, разом з Ісусом вони з любов’ю провадитимуть слухняних людей до мети вічного життя (Івана 3:16).
Остаточне випробування
19. В якому стані будуть земля та людство при кінці Тисячолітнього правління і що Ісус тоді зробить?
19 При кінці Тисячолітнього правління земля буде подібна до первісного Едему. Це буде справжній рай. Досконалому людству вже не буде потрібно первосвященика, який служив би посередником між ним і Богом, бо всі наслідки Адамового гріха вже будуть усунені, а останній ворог, смерть, перестане існувати. Христове Царство здійснить Божий намір створити один світ з одним урядом. На цьому етапі Ісус «передасть царство Богові й Отцеві» (1 Коринтян 15:22—26; Римлян 15:12).
20. Що, за словами Івана, має відбутися, коли настане час остаточного випробування?
20 Уже настав час остаточного випробування. Чи ті досконалі люди, на відміну від першої людської пари в Едемському саду, залишаться бездоганними? Іван розповідає нам про це: «Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в’язниці своєї. І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Ґоґа й Маґоґа, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє — як морський пісок. І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто» (Об’явлення 20:7—9а).
21. На чому Сатана зосередить свої останні зусилля і чому ми не повинні дивуватися, що декотрі люди при кінці Тисячолітнього правління підуть за Сатаною?
21 Які будуть результати цих останніх зусиль Сатани? Він обманює «народи, що вони на чотирьох краях землі, Ґоґа й Маґоґа» і веде їх до «бою». Але хто приєднається до Сатани після тисячі років радісного, досконалого теократичного правління? Не забувайте, що Сатана зумів звести досконалих Адама і Єву, коли вони раділи життям у Едемському саду. Він навіть відвернув небесних ангелів, котрі бачили згубні результати першого бунту (2 Петра 2:4; Юди 6). Не дивно, що декотрі досконалі люди будуть зведені і підуть за Сатаною навіть після щасливих тисячі років правління Божого Царства.
22. а) На що вказує вислів «народи, що вони на чотирьох краях землі»? б) Чому бунтарів названо «Ґоґ й Маґоґ»?
22 Біблія каже, що ці бунтарі — то «народи, що вони на чотирьох краях землі». Це не означає, що людство знову поділиться на непримиримі суверенні держави. Це лише показує, що вони відокремляться від праведних людей, вірних і відданих Єгові, і виявлятимуть такий самий поганий дух, який сьогодні виявляють народи. Як Ґоґ з Маґоґа в Єзекіїлевому пророцтві, вони будуть «думати злу думку» з наміром знищити теократичний уряд на землі (Єзекіїля 38:3, 10—12). Тому вони називаються «Ґоґ й Маґоґ».
23. Про що говорить вираз, що бунтарів буде «як морського піску»?
23 Тих, що приєднаються до бунту Сатани, буде «як морського піску». Скільки це? Немає визначеної наперед кількості. (Порівняйте Ісуса Навина 11:4; Суддів 7:12). Кінцева загальна кількість бунтарів залежатиме від реакції кожної особи на підступні хитрощі Сатани. Безсумнівно, їх буде досить багато, оскільки вони відчують себе достатньо сильними, щоб перемогти «табір святих та улюблене місто».
24. а) Що таке «улюблене місто» і як його можливо оточити? б) Що представляє «табір святих»?
24 «Улюблене місто» — це, напевно, те саме місто, про котре говорив прославлений Ісус Христос своїм послідовникам в Об’явлення 3:12, називаючи його «місто Бога Мого, Єрусалим Новий, що з неба сходить від Бога Мого». Оскільки це небесна організація, то як земні сили можуть ‘оточити’ її? Вони оточують «табір святих». Табір знаходиться за містом, отже «табір святих» представляє людей на землі, поза небесним Новим Єрусалимом, які вірно і віддано підтримують уряд Єгови. Коли бунтарі під керівництвом Сатани накинуться на вірних, Господь Ісус вважатиме цей напад нападом на нього самого (Матвія 25:40, 45). Ті «народи» будуть намагатися цілковито знищити все, що небесний Новий Єрусалим зробив для перетворення землі у рай. Отже, нападаючи на «табір святих», вони таким чином нападають на «улюблене місто».
Озеро огняне та сірчане
25. Як Іван описує результати нападу бунтарів на «табір святих» і що це означатиме для Сатани?
25 Чи ці останні зусилля Сатани матимуть успіх? Певно, що ні, так само як напад Ґоґа з Маґоґа на духовний Ізраїль у наш час не буде успішним! (Єзекіїля 38:18—23). Іван яскраво описує результати цього нападу: «І зійшов огонь з неба,— і пожер їх. А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий» (Об’явлення 20:9б —10а). Сатана, первісний Змій, тепер вже не буде вкинений до безодні, але розчавлений, знищений, повністю ліквідований, немов вогнем.
26. Чому «озеро огняне та сірчане» не може бути буквальним місцем мук?
26 Ми вже довідалися, що «озеро огняне та сірчане» не може бути буквальним місцем мук (Об’явлення 19:20). Якщо б Сатана в тому озері зносив нестерпні вічні муки, то виходить, що Єгова залишив би його живим. Але життя — це дар, а не кара. Смерть — кара за гріх, а згідно з Біблією, мертві не відчувають болю (Римлян 6:23; Екклезіяста 9:5, 10). Крім того, пізніше ми читаємо, що смерть разом з Гадесом буде вкинена в те саме озеро огняне та сірчане. Звичайно, що смерть і Гадес не відчувають болю! (Об’явлення 20:14).
27. Як те, що трапилось із Содомом і Гоморрою, допомагає нам зрозуміти значення вислову «озеро огняне та сірчане»?
27 Усе це тільки підкреслює думку, що озеро огняне та сірчане є символічним. Крім того, вогонь і сірка пригадують нам стародавній Содом і Гоморру, котрі були знищені Богом за велике зіпсуття їх мешканців. Коли настав час, «Господь послав на Содом та Гоморру дощ із сірки й огню, від Господа з неба» (Буття 19:24). Те, що трапилося з тими двома містами, названо «карою вічного огню» (Юди 7). Однак ті два міста не отримали вічних мук. Вони були цілковито знищені, стерті з обличчя землі разом з їхніми розбещеними мешканцями. Тих міст уже немає, і ніхто не може з певністю сказати, де вони були розташовані.
28. Що таке озеро огняне та сірчане і чим воно відрізняється від смерті, Гадесу і безодні?
28 В гармонії з цим Біблія сама пояснює значення озера огняного та сірчаного: «Це друга смерть,— озеро огняне» (Об’явлення 20:14). Ясно, що це озеро — та ж Геєнна, про яку говорив Ісус, не місце вічних мук злих людей, а стан цілковитого знищення (Матвія 10:28). Це цілковите знищення без надії на воскресіння. Тому, хоча Біблія говорить про ключі від смерті, Гадесу й безодні, вона нічого не згадує про ключ від озера огняного та сірчаного (Об’явлення 1:18; 20:1). Воно ніколи не звільнить своїх в’язнів. (Порівняйте Марка 9:43—47).
Мучені день і ніч на вічні віки
29, 30. Що Іван говорить про Диявола, звірину та неправдивого пророка і як нам розуміти ці слова?
29 Про Диявола, звірину та неправдивого пророка Іван каже: «І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки» (Об’явлення 20:10б). Що це означає? Як ми вже згадали, було б нелогічно казати, що такі символи, як звірина і неправдивий пророк, а також смерть та Гадес, можуть зазнавати буквальних мук. Тому немає жодної підстави вважати, що Сатана буде вічно мучитися. Він буде знищений.
30 Грецьке слово ба·са·нı́·зо, перекладене словом «мучити», головним чином означає «випробовувати (метали) пробірним каменем». «Допитувати з допомогою мук» — це друге значення («Новий грецько-англійський словник Нового Завіту» Теєра). У даному контексті це грецьке слово вказує, що те, що трапилось із Сатаною, вічно служитиме неначе пробірним каменем у спірному питанні стосовно правомірності і праведності правління Єгови. Те спірне питання про суверенне правління буде вирішене раз і назавжди. Уже ніколи не буде потреби довго перевіряти заперечення суверенітету Єгови, щоб довести їх помилковість. (Порівняйте Псалом 92:2, 16).
31. Як два грецькі слова, пов’язані із словом, що означає «мучити», допомагають нам зрозуміти кару Сатани Диявола?
31 Крім того, подібне слово ба·са·ні·сте́с, «мучитель», у Біблії вживається у значенні «тюремник» (Матвія 18:34, «Підрядковий переклад Царства», англ.). З цього випливає, що Сатана буде ув’язнений в озері огняному на віки вічні і вже ніколи не вийде звідти. І нарешті, у грецькому перекладі «Септуагінта», що був добре відомий Іванові, подібне слово ба́·са·нос уживається стосовно приниження, що веде до смерті (Єзекіїля 32:24, 30). Це допомагає нам зрозуміти, що кара Сатани буде ганебною, вічною смертю в озері огняному й сірчаному. Його діла загинуть разом з ним (1 Івана 3:8).
32. Як будуть покарані демони і звідки ми знаємо це?
32 Знову ж таки, у цьому вірші не згадуються демони. Чи вони теж будуть звільнені з Сатаною в кінці тисячі років і знищені разом з ним? Докази говорять, що так. У притчі про овець і козлів Ісус сказав, що козли підуть «у вічний огонь, що дияволові та його посланцям [«ангелам», Хом.] приготований» (Матвія 25:41). Вислів «вічний огонь» мусить стосуватись озера огняного та сірчаного, куди буде вкинений Сатана. Дияволові ангели були скинені з неба разом з ним. Очевидно, на початку Тисячолітнього правління вони будуть вкинені разом з ним в безодню. Відповідно до цього вони також будуть знищені з Дияволом в озері огняному та сірчаному (Матвія 8:29).
33. Яка остання деталь з пророцтва в Буття 3:15 сповниться у той час і на яку справу дух Єгови тепер звертає увагу Івана?
33 Таким чином сповниться остання деталь пророцтва, записаного в Буття 3:15. Сатана, вкинутий до озера огняного, буде мертвий, як змія, голову якої розчавила залізна п’ята. Він і його демони вже ніколи не існуватимуть. Про них уже більше не згадується в книзі Об’явлення. Тепер, після пророчого опису знищення Диявола і його демонів, дух Єгови звертає нашу увагу на справу великої важливості для тих, хто буде жити вічно на землі: що принесе людству небесне панування «Царя над царями» і «тих, хто з Ним, покликаних, і вірних»? (Об’явлення 17:14). Щоб відповісти на це запитання, Іван знову повертається до початку Тисячолітнього правління.
[Примітки]
a В інших віршах говориться, що, коли Ісус помер, він був у Гадесі (Дії 2:31, НС). Але нам не слід робити висновку, що Гадес і безодня завжди означають одне й те саме. Тоді як до безодні будуть укинені Сатана і звірина, в Гадес ідуть тільки люди, і там вони сплять сном смерті аж до воскресіння (Йова 14:13; Об’явлення 20:13, Герасимчук).
b Сокира (по-грецьки пе́·ле·кус), очевидно, була традиційним знаряддям страти в Римі, хоч за Іванових днів, як правило, використовували меч (Дії 12:2). Отже, грецьке слово в цьому вірші, пе·пе·ле·кіс·ме́·нон («страчені сокирою»), просто означає страчений.
c Цікаво, що Папій з Гієраполя, котрий, як вважають, вчився Біблії від учнів Івана — письменника Об’явлення, вірив у буквальне Тисячолітнє правління Христа, як повідомляє Євсевій, історик четвертого століття (хоча сам Євсевій був повністю незгідний з ним) («Історія церкви», англ., Євсевій, том III, сторінка 39).
-
-
Божий День суду і його радісні результати!Об’явлення. Його величний апогей вже близько!
-
-
Розділ 41
Божий День суду і його радісні результати!
Видіння 15. Об’явлення 20:11—21:8
Тема: Загальне воскресіння, Судний день і благословення нового неба і нової землі.
Час сповнення: Тисячолітнє правління.
1. а) Що людство втратило, коли Адам і Єва вчинили гріх? б) Який Божий намір не змінився і звідки ми знаємо це?
БОГ створив людей, щоб вони жили вічно. Якби Адам і Єва виконували Божі накази, то ніколи не померли б (Буття 1:28; 2:8, 16, 17; Екклезіяста 3:10, 11). Але коли вони вчинили гріх, то втратили досконалість та життя для себе самих і для своїх нащадків; над людством запанував безжалісний ворог — смерть (Римлян 5:12, 14; 1 Коринтян 15:26). Однак Бог не змінив свого наміру, який полягає у тому, щоб досконалі люди жили вічно на райській землі. Через велику любов до людства він послав на землю свого єдинородного Сина Ісуса, щоб той віддав своє досконале життя як викуп за «багатьох» Адамових нащадків (Матвія 20:28; Івана 3:16). Ісус тепер може використовувати правову цінність своєї жертви, щоб повернути віруючим людям можливість жити у досконалості на райській землі (1 Петра 3:18; 1 Івана 2:2). Яку ж чудову причину людство має ‘тішитись та радіти’! (Ісаї 25:8, 9).
2. Про що Іван говорить в Об’явлення 20:11 і що це за «престол великий білий»?
2 Ісусове славетне Тисячолітнє правління починається з укинення Сатани в безодню. Уже настав «день», коли Бог «хоче судити поправді ввесь світ через Мужа, що Його наперед Він поставив» (Дії 17:31; 2 Петра 3:8). Іван каже: «І я бачив престола великого білого, і Того, Хто на ньому сидів, що від лиця Його втекла земля й небо, і місця для них не знайшлося» (Об’явлення 20:11). Що ж це за «престол великий білий»? Не що інше, як престол суду ‘Бога, Судді всіх’ (Євреїв 12:23). Тепер він судитиме людство і вирішуватиме, хто скористається з Ісусової жертви (Марка 10:45).
3. а) Що означає те, що Божий престол «великий» та «білий»? б) Хто судитиме в Судний день і на основі чого?
3 Божий престол «великий», що символізує величність Єгови як Суверенного Господа, а також «білий», що звертає увагу на його бездоганну праведність. Бог — основний Суддя людства (Псалом 19:8—12; Ісаї 33:22; 51:5, 8). Проте суд він доручив Ісусові Христу: «Отець і не судить нікого, а ввесь суд віддав Синові» (Івана 5:22). З Ісусом будуть його 144 000 співсуддів, що їм ‘суд був даний на тисячу років’ (Об’явлення 20:4). Однак майбутнє кожної людини протягом Судного дня вирішуватиметься згідно з нормами Єгови.
4. Що означає те, що «втекла земля й небо»?
4 Як нам розуміти те, що «втекла земля й небо»? Це те саме небо, яке згорнулось, немов той сувій, під час розкриття шостої печатки, тобто людські уряди, що ‘зберігалися для огню на день суду й загибелі безбожних людей’ (Об’явлення 6:14; 2 Петра 3:7). Земля — це організована система речей під їхнім правлінням (Об’явлення 8:7). Втеча цієї землі і неба відбудеться в момент знищення звірини й царів землі з їхніми військами і разом з тими, котрі прийняли знамено звірини і котрі поклоняються її образу (Об’явлення 19:19—21). Виконавши свій суд над землею і небом Сатани, Великий Суддя встановлює ще один День суду.
Тисячолітній Судний день
5. Кого ще потрібно буде судити після втечі старої землі та старого неба?
5 Кого ще потрібно буде судити після втечі старої землі та старого неба? Це не стосується членів помазаного останку 144 000, бо вони вже суджені й попечатані. Ті члени останку, що ще житимуть на землі після Армагеддону, мають невдовзі після нього померти й отримати свою небесну нагороду шляхом воскресіння (1 Петра 4:17; Об’явлення 7:2—4). Проте мільйони людей з великого натовпу, котрі пережили велику скорботу, стоять на виду «перед престолом». Завдяки їхній вірі в Ісусову пролиту кров їх уже зараховано до праведних для того, щоб вони могли пережити велику скорботу, але вони будуть суджені протягом тисячі років, коли Ісус водитиме їх до «джерел вод життя». І тоді, коли вони досягнуть тілесної досконалості і після того будуть випробувані, їх буде проголошено праведними у повному розумінні цього слова (Об’явлення 7:9, 10, 14, 17). Протягом тисячі років будуть суджені також діти, котрі переживуть велику скорботу і котрі ще будуть народжуватися у членів великого натовпу. (Порівняйте Буття 1:28; 9:7; 1 Коринтян 7:14).
6. а) Який натовп тепер бачить Іван і на що вказують слова «малі і великі»? б) Яким чином мільйони людей, котрі є в Божій пам’яті, будуть повернені до життя?
6 Але Іван бачить натовп, значно більший від того, який пережив велику скорботу. Цей натовп налічуватиме мільярди! «І бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги» (Об’явлення 20:12а). «Малі і великі» — це видатні, а також менш видатні люди, що жили й померли на землі протягом минулих 6000 років. В Євангелії, яке апостол Іван написав незабаром після написання Об’явлення, наведені Ісусові слова про його Отця: «Він дав Йому [Ісусові] силу чинити і суд, бо Він — Людський Син. Не дивуйтесь цьому, бо надходить година, коли всі, хто в [«пам’ятних», НС] гробах,— Його голос почують, і повиходять» (Івана 5:27—29). Яке ж грандіозне завдання — усунути те, з чим люди мусили миритися протягом цілої своєї історії: смерть і похорони! Немає сумніву, що ці незчисленні мільйони людей, які є в Божій пам’яті, будуть воскресати поступово, щоб великий натовп — мала кількість у порівнянні з ними — був у змозі справлятися з проблемами, які, можливо, виникатимуть через те, що воскреслі спочатку можуть мати нахил до свого колишнього способу життя з його тілесними слабкостями й напрямом думок.
Хто воскресне і буде суджений?
7, 8. а) Яку книгу тепер розгорнено і що відбувається після того? б) Хто не воскресне?
7 Іван додає: «І розгорнулась інша книга,— то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад [«гадес», Герасимчук] дали мертвих, що в них,— і суджено їх згідно з їхніми вчинками» (Об’явлення 20:12б, 13). Це справді захоплююче видовище! ‘Море, смерть і гадес’ відіграю́ть свою роль, але зверніть увагу на те, що ці терміни не взаємовиключають один одногоa. Йона, бувши у шлунку риби серед моря, казав, що був у Шеолі, або Гадесі (Йони 2:3). Якщо людина померла смертю, успадкованою від Адама, то, очевидно, теж перебуває у Гадесі. Ці пророчі слова запевняють, що Бог нікого не залишить поза увагою.
8 Звичайно, є невідома кількість людей, що не воскреснуть. Між ними будуть нерозкаяні книжники і фарисеї, котрі відкинули Ісуса й апостолів, релігійний «беззаконник» і помазані християни, що «відпали» (2 Солунян 2:3; Євреїв 6:4—6; Матвія 23:29—33). Ісус також сказав, що, коли настане кінець цього світу, козлоподібні люди підуть у «вічний огонь, що дияволові та його посланцям [«ангелам», Хом.] приготований», тобто на «вічне відрізання» (Матвія 25:41; 25:46, НС). Такі не воскреснуть!
9. Як апостол Павло показує, що декотрі будуть особливо привілейовані у воскресінні, і хто буде між ними?
9 З другого боку, декотрі будуть особливо привілейовані у воскресінні. Апостол Павло вказував на це, коли казав: «Маю надію я в Бозі... що настане воскресення праведних і неправедних» (Дії 24:15). Між тими, що воскреснуть до життя на землі, будуть «праведні»,— в тому числі вірні чоловіки й жінки давніх часів Авраам, Рахав і багато інших,— визнані праведними з огляду на їхню дружбу з Богом (Якова 2:21, 23, 25). Між ними будуть також праведні з інших овець, які померли вірними в наші дні. Мабуть, такі вірні воскреснуть на початку Ісусового Тисячолітнього правління (Йова 14:13—15; 27:5; Даниїла 12:13; Євреїв 11:35, 39, 40). Немає сумніву, що багато з цих праведних воскреслих матимуть особливий привілей наглядати над величезною працею відновлення Раю. (Псалом 45:17; порівняйте Ісаї 32:1, 16—18; 61:5; 65:21—23).
10. Хто такі «неправедні», що воскреснуть?
10 Але хто такі «неправедні», про котрих говориться в Дії 24:15? Між ними буде багато людей, які вмирали протягом історії, і головним чином ті, що вмирали в «часи невідання» (Дії 17:30, Дерк.). Такі особи через місцевість, де народились, або час, в який жили, не мали нагоди взнати волю Єгови та підпорядкувати їй своє життя. Крім того, декотрі, може, чули звістку спасіння, але в той час не відреагували на неї належним чином або померли, не встигнувши присвятитися й охреститись. Воскреснувши, такі люди мусять узгодити свої думки й життя з Божими нормами, якщо захочуть скористатися з цієї нагоди жити вічно.
Книга життя
11. а) Що таке «книга життя» і чиї імена записані в ній? б) Чому книга життя буде розгорнена протягом Тисячолітнього правління?
11 Іван говорить про «книгу життя». У книгу записано тих, що отримають від Єгови вічне життя. У цю книгу записано імена Ісусових помазаних братів, імена осіб з великого натовпу і таких вірних чоловіків давнини, як Мойсей (Вихід 32:32, 33; Даниїла 12:1; Об’явлення 3:5). Імена «неправедних» воскреслих ще не записуються у цю книгу. Отже, книга життя буде розгорнена протягом Тисячолітнього правління, щоб туди було внесено імена достойних осіб. Ті люди, чиї імена не будуть записані в книгу життя, ‘укинені будуть в озеро огняне’. (Об’явлення 20:15; порівняйте Євреїв 3:19).
12. Що визначатиме, чи ім’я людини буде записане в розгорненій книзі життя, і який приклад подав нам Суддя, що його призначив Єгова?
12 Що ж визначатиме, чи ім’я людини тоді буде записане в розгорнену книгу життя? Головним буде такий самий фактор, як за днів Адама і Єви: послух перед Єговою. Як написав апостол Іван своїм улюбленим співхристиянам: «Минається і світ, і його пожадливість, а хто Божу волю виконує, той повік пробуває!» (1 Івана 2:4—7, 17). Суддя, що його призначив Єгова, подав нам добрий приклад слухняності: «І хоч Сином Він [Ісус] був, проте навчився послуху з того, що вистраждав був. А вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння» (Євреїв 5:8, 9).
Розгортаються інші книги
13. Як воскреслі мають доказати свою слухняність і яких принципів вони мусять дотримуватись?
13 Як воскреслі мають виявити свою слухняність? Ісус сам звернув увагу на дві великі заповіді, кажучи: «Перша: «Слухай, Ізраїлю: наш Господь Бог — Бог єдиний». І: «Люби Господа, Бога свого, усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всім своїм розумом, і з цілої сили своєї!» (Це заповідь перша!) А друга (однакова з нею): «Люби свого ближнього, як самого себе!» (Марка 12:29—31). Людина також мусить слухатись незмінних принципів Єгови — відмовитися від крадіжок, обману, душогубства і неморальності (1 Тимофія 1:8—11; Об’явлення 21:8).
14. Які інші книги розгорнені і що міститься в них?
14 Але Іван тільки що згадав інші книги, які будуть розгорнені протягом Тисячолітнього правління (Об’явлення 20:12). Що це за книги? Іноді Єгова давав конкретні вказівки щодо того, як діяти в тому чи іншому випадку. Наприклад, за Мойсеєвих днів він дав ізраїльтянам звід докладних законів, і їхнє життя залежало від послуху перед тими законами (Повторення Закону 4:40; 32:45—47). Протягом першого століття Ісусовим вірним послідовникам було дано нові настанови, щоб допомогти їм дотримуватися принципів Єгови у час християнської системи речей (Матвія 28:19, 20; Івана 13:34; 15:9, 10). Тепер Іван каже, що має бути «суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми». Очевидно, при розгорненні цих книг до загального відома буде доведено детальні вимоги Єгови для людства протягом тисячоліття. Застосовуючи у своєму житті правила і накази, що містяться у тих книгах, слухняні люди зможуть продовжити свої дні і зрештою досягнути вічного життя.
15. Яка кампанія освіти буде потрібна протягом воскресіння і за яким порядком, очевидно, люди будуть воскресати?
15 Яка ж великомасштабна кампанія теократичної освіти буде потрібна! У 1993 році Свідки Єгови цілого світу проводили в середньому понад 4 500 000 біблійних вивчень. Але протягом воскресіння, безсумнівно, будуть проводитись незчисленні мільйони таких вивчень, основаних на Біблії і нових книгах! Усім Божим людям потрібно буде докладати зусиль, щоб бути добрими вчителями. Немає сумніву, що воскреслі у міру свого прогресу також братимуть участь у цій програмі навчання. Очевидно, воскресіння буде відбуватись таким чином, щоб живі мали радість вітати й навчати колишніх членів власної родини й знайомих, котрі у свою чергу зможуть вітати і навчати ще інших. (Порівняйте 1 Коринтян 15:19—28, 58). Понад чотири мільйони Свідків Єгови, що сьогодні активно проповідують правду, закладають добру основу для привілеїв, які вони надіються мати протягом воскресіння (Ісаї 50:4; 54:13).
16. а) Чиї імена не будуть записані в книгу життя? б) Чиє воскресіння виявиться воскресінням «життя»?
16 Стосовно воскресіння до життя на землі Ісус сказав: «Ті, що чинили добро, [повиходять] на воскресення життя, а котрі зло чинили, на воскресення Суду». У цьому вірші «життя» й «Суд» — поняття протилежні, вони показують, що воскреслі, які будуть ‘зло чинити’ після того, як навчаться з натхненого Святого Письма і з книг, розцінюватимуться як негідні життя. Їхні імена не будуть записані в книгу життя (Івана 5:29). Те ж саме буде з усіма тими, які колись були вірні, але з якоїсь причини збочили з правильного шляху протягом Тисячолітнього правління. Імена можуть бути стерті (Вихід 32:32, 33). З другого боку, імена тих, що слухняно коритимуться записаному в книгах, будуть записані в книгу життя, і такі особи будуть жити. Їхнє воскресіння виявиться воскресінням «життя».
Знищення смерті й Гадесу
17. а) Яку надзвичайну подію описує Іван? б) Коли буде спорожнено Гадес? в) Коли смерть, успадкована від Адама, ‘укинена буде в озеро огняне’?
17 Потім Іван описує надзвичайно чудову подію! «Смерть же та ад [«гадес», Герасимчук] були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть,— озеро огняне. А хто не знайшовся написаний в книзі життя, той укинений буде в озеро огняне» (Об’явлення 20:14, 15). До кінця тисячолітнього Судного дня ‘смерть та гадес’ будуть цілком знищені. Але чому на це потрібно аж тисячу років? Гадес, загальна могила усього людства, буде спорожнений, коли Бог воскресить останню особу, яка буде в його пам’яті. Але доти, доки людина буде заплямована успадкованим гріхом, над нею тяжітиме смерть, успадкована від Адама. Усі воскреслі до життя на землі, а також члени великого натовпу, які переживуть Армагеддон, мусять слухатися записаного в книгах, аж поки цінність Ісусового викупу не усуне повністю хвороби, старіння та інші успадковані немочі. Тоді смерть, успадкована від Адама, разом з Гадесом ‘укинені будуть в озеро огняне’. Вони назавжди відійдуть у минуле!
18. а) Як апостол Павло описує успішне правління Царя Ісуса? б) Що Ісус робить з удосконаленим людством? в) Які інші події відбуваються наприкінці тисячі років?
18 Таким чином виконається програма, про яку апостол Павло говорить у своєму посланні до коринтян: «Мусить бо він [Ісус] царювати, поки не покладе [Бог] всіх ворогів йому під ноги. Знищений буде останній ворог — смерть [успадкована від Адама]». А що тоді? «Якже все йому буде підкорене, тоді й сам Син підкориться тому, що йому підкорив усе». Інакше кажучи, Ісус «передасть царство Богові й Отцеві» (1 Коринтян 15:24—28, Хом.). Так, Ісус, перемігши цінністю своєї жертви успадковану від Адама смерть, передасть своєму Отцю, Єгові, удосконалене людство. Очевидно, в той час, наприкінці тисячі років, Сатана буде випущений, і тоді відбудеться остаточне випробовування, щоб вирішити, чиї імена назавжди залишаться в книзі життя. «Силкуйтеся», щоб і ваше ім’я було серед них! (Луки 13:24; Об’явлення 20:5).
[Примітка]
a Між воскреслими з моря не буде зіпсутих людей, які загинули в час Потопу за Ноєвих днів; те знищення було остаточним, так само як виконання вироку Єгови під час великої скорботи (Матвія 25:41, 46; 2 Петра 3:5—7).
-