Розділ 41

Божий День суду і його радісні результати!

Видіння 15. Об’явлення 20:11—21:8

Тема: Загальне воскресіння, Судний день і благословення нового неба і нової землі.

Час сповнення: Тисячолітнє правління.

1. а) Що людство втратило, коли Адам і Єва вчинили гріх? б) Який Божий намір не змінився і звідки ми знаємо це?

БОГ створив людей, щоб вони жили вічно. Якби Адам і Єва виконували Божі накази, то ніколи не померли б (Буття 1:28; 2:8, 16, 17; Екклезіяста 3:10, 11). Але коли вони вчинили гріх, то втратили досконалість та життя для себе самих і для своїх нащадків; над людством запанував безжалісний ворог — смерть (Римлян 5:12, 14; 1 Коринтян 15:26). Однак Бог не змінив свого наміру, який полягає у тому, щоб досконалі люди жили вічно на райській землі. Через велику любов до людства він послав на землю свого єдинородного Сина Ісуса, щоб той віддав своє досконале життя як викуп за «багатьох» Адамових нащадків (Матвія 20:28; Івана 3:16). Ісус тепер може використовувати правову цінність своєї жертви, щоб повернути віруючим людям можливість жити у досконалості на райській землі (1 Петра 3:18; 1 Івана 2:2). Яку ж чудову причину людство має ‘тішитись та радіти’! (Ісаї 25:8, 9).

2. Про що Іван говорить в Об’явлення 20:11 і що це за «престол великий білий»?

² Ісусове славетне Тисячолітнє правління починається з укинення Сатани в безодню. Уже настав «день», коли Бог «хоче судити поправді ввесь світ через Мужа, що Його наперед Він поставив» (Дії 17:31; 2 Петра 3:8). Іван каже: «І я бачив престола великого білого, і Того, Хто на ньому сидів, що від лиця Його втекла земля й небо, і місця для них не знайшлося» (Об’явлення 20:11). Що ж це за «престол великий білий»? Не що інше, як престол суду ‘Бога, Судді всіх’ (Євреїв 12:23). Тепер він судитиме людство і вирішуватиме, хто скористається з Ісусової жертви (Марка 10:45).

3. а) Що означає те, що Божий престол «великий» та «білий»? б) Хто судитиме в Судний день і на основі чого?

³ Божий престол «великий», що символізує величність Єгови як Суверенного Господа, а також «білий», що звертає увагу на його бездоганну праведність. Бог — основний Суддя людства (Псалом 19:8—12; Ісаї 33:22; 51:5, 8). Проте суд він доручив Ісусові Христу: «Отець і не судить нікого, а ввесь суд віддав Синові» (Івана 5:22). З Ісусом будуть його 144 000 співсуддів, що їм ‘суд був даний на тисячу років’ (Об’явлення 20:4). Однак майбутнє кожної людини протягом Судного дня вирішуватиметься згідно з нормами Єгови.

4. Що означає те, що «втекла земля й небо»?

⁴ Як нам розуміти те, що «втекла земля й небо»? Це те саме небо, яке згорнулось, немов той сувій, під час розкриття шостої печатки, тобто людські уряди, що ‘зберігалися для огню на день суду й загибелі безбожних людей’ (Об’явлення 6:14; 2 Петра 3:7). Земля — це організована система речей під їхнім правлінням (Об’явлення 8:7). Втеча цієї землі і неба відбудеться в момент знищення звірини й царів землі з їхніми військами і разом з тими, котрі прийняли знамено звірини і котрі поклоняються її образу (Об’явлення 19:19—21). Виконавши свій суд над землею і небом Сатани, Великий Суддя встановлює ще один День суду.

Тисячолітній Судний день

5. Кого ще потрібно буде судити після втечі старої землі та старого неба?

⁵ Кого ще потрібно буде судити після втечі старої землі та старого неба? Це не стосується членів помазаного останку 144 000, бо вони вже суджені й попечатані. Ті члени останку, що ще житимуть на землі після Армагеддону, мають невдовзі після нього померти й отримати свою небесну нагороду шляхом воскресіння (1 Петра 4:17; Об’явлення 7:2—4). Проте мільйони людей з великого натовпу, котрі пережили велику скорботу, стоять на виду «перед престолом». Завдяки їхній вірі в Ісусову пролиту кров їх уже зараховано до праведних для того, щоб вони могли пережити велику скорботу, але вони будуть суджені протягом тисячі років, коли Ісус водитиме їх до «джерел вод життя». І тоді, коли вони досягнуть тілесної досконалості і після того будуть випробувані, їх буде проголошено праведними у повному розумінні цього слова (Об’явлення 7:9, 10, 14, 17). Протягом тисячі років будуть суджені також діти, котрі переживуть велику скорботу і котрі ще будуть народжуватися у членів великого натовпу. (Порівняйте Буття 1:28; 9:7; 1 Коринтян 7:14).

6. а) Який натовп тепер бачить Іван і на що вказують слова «малі і великі»? б) Яким чином мільйони людей, котрі є в Божій пам’яті, будуть повернені до життя?

⁶ Але Іван бачить натовп, значно більший від того, який пережив велику скорботу. Цей натовп налічуватиме мільярди! «І бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги» (Об’явлення 20:12а). «Малі і великі» — це видатні, а також менш видатні люди, що жили й померли на землі протягом минулих 6000 років. В Євангелії, яке апостол Іван написав незабаром після написання Об’явлення, наведені Ісусові слова про його Отця: «Він дав Йому [Ісусові] силу чинити і суд, бо Він — Людський Син. Не дивуйтесь цьому, бо надходить година, коли всі, хто в [«пам’ятних», НС] гробах,— Його голос почують, і повиходять» (Івана 5:27—29). Яке ж грандіозне завдання — усунути те, з чим люди мусили миритися протягом цілої своєї історії: смерть і похорони! Немає сумніву, що ці незчисленні мільйони людей, які є в Божій пам’яті, будуть воскресати поступово, щоб великий натовп — мала кількість у порівнянні з ними — був у змозі справлятися з проблемами, які, можливо, виникатимуть через те, що воскреслі спочатку можуть мати нахил до свого колишнього способу життя з його тілесними слабкостями й напрямом думок.

Хто воскресне і буде суджений?

7, 8. а) Яку книгу тепер розгорнено і що відбувається після того? б) Хто не воскресне?

⁷ Іван додає: «І розгорнулась інша книга,— то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад [«гадес», Герасимчук] дали мертвих, що в них,— і суджено їх згідно з їхніми вчинками» (Об’явлення 20:12б, 13). Це справді захоплююче видовище! ‘Море, смерть і гадес’ відіграю́ть свою роль, але зверніть увагу на те, що ці терміни не взаємовиключають один одногоa. Йона, бувши у шлунку риби серед моря, казав, що був у Шеолі, або Гадесі (Йони 2:3). Якщо людина померла смертю, успадкованою від Адама, то, очевидно, теж перебуває у Гадесі. Ці пророчі слова запевняють, що Бог нікого не залишить поза увагою.

⁸ Звичайно, є невідома кількість людей, що не воскреснуть. Між ними будуть нерозкаяні книжники і фарисеї, котрі відкинули Ісуса й апостолів, релігійний «беззаконник» і помазані християни, що «відпали» (2 Солунян 2:3; Євреїв 6:4—6; Матвія 23:29—33). Ісус також сказав, що, коли настане кінець цього світу, козлоподібні люди підуть у «вічний огонь, що дияволові та його посланцям [«ангелам», Хом.] приготований», тобто на «вічне відрізання» (Матвія 25:41; 25:46, НС). Такі не воскреснуть!

9. Як апостол Павло показує, що декотрі будуть особливо привілейовані у воскресінні, і хто буде між ними?

⁹ З другого боку, декотрі будуть особливо привілейовані у воскресінні. Апостол Павло вказував на це, коли казав: «Маю надію я в Бозі... що настане воскресення праведних і неправедних» (Дії 24:15). Між тими, що воскреснуть до життя на землі, будуть «праведні»,— в тому числі вірні чоловіки й жінки давніх часів Авраам, Рахав і багато інших,— визнані праведними з огляду на їхню дружбу з Богом (Якова 2:21, 23, 25). Між ними будуть також праведні з інших овець, які померли вірними в наші дні. Мабуть, такі вірні воскреснуть на початку Ісусового Тисячолітнього правління (Йова 14:13—15; 27:5; Даниїла 12:13; Євреїв 11:35, 39, 40). Немає сумніву, що багато з цих праведних воскреслих матимуть особливий привілей наглядати над величезною працею відновлення Раю. (Псалом 45:17; порівняйте Ісаї 32:1, 16—18; 61:5; 65:21—23).

10. Хто такі «неправедні», що воскреснуть?

¹⁰ Але хто такі «неправедні», про котрих говориться в Дії 24:15? Між ними буде багато людей, які вмирали протягом історії, і головним чином ті, що вмирали в «часи невідання» (Дії 17:30, Дерк.). Такі особи через місцевість, де народились, або час, в який жили, не мали нагоди взнати волю Єгови та підпорядкувати їй своє життя. Крім того, декотрі, може, чули звістку спасіння, але в той час не відреагували на неї належним чином або померли, не встигнувши присвятитися й охреститись. Воскреснувши, такі люди мусять узгодити свої думки й життя з Божими нормами, якщо захочуть скористатися з цієї нагоди жити вічно.

Книга життя

11. а) Що таке «книга життя» і чиї імена записані в ній? б) Чому книга життя буде розгорнена протягом Тисячолітнього правління?

¹¹ Іван говорить про «книгу життя». У книгу записано тих, що отримають від Єгови вічне життя. У цю книгу записано імена Ісусових помазаних братів, імена осіб з великого натовпу і таких вірних чоловіків давнини, як Мойсей (Вихід 32:32, 33; Даниїла 12:1; Об’явлення 3:5). Імена «неправедних» воскреслих ще не записуються у цю книгу. Отже, книга життя буде розгорнена протягом Тисячолітнього правління, щоб туди було внесено імена достойних осіб. Ті люди, чиї імена не будуть записані в книгу життя, ‘укинені будуть в озеро огняне’. (Об’явлення 20:15; порівняйте Євреїв 3:19).

12. Що визначатиме, чи ім’я людини буде записане в розгорненій книзі життя, і який приклад подав нам Суддя, що його призначив Єгова?

¹² Що ж визначатиме, чи ім’я людини тоді буде записане в розгорнену книгу життя? Головним буде такий самий фактор, як за днів Адама і Єви: послух перед Єговою. Як написав апостол Іван своїм улюбленим співхристиянам: «Минається і світ, і його пожадливість, а хто Божу волю виконує, той повік пробуває!» (1 Івана 2:4—7, 17). Суддя, що його призначив Єгова, подав нам добрий приклад слухняності: «І хоч Сином Він [Ісус] був, проте навчився послуху з того, що вистраждав був. А вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння» (Євреїв 5:8, 9).

Розгортаються інші книги

13. Як воскреслі мають доказати свою слухняність і яких принципів вони мусять дотримуватись?

¹³ Як воскреслі мають виявити свою слухняність? Ісус сам звернув увагу на дві великі заповіді, кажучи: «Перша: «Слухай, Ізраїлю: наш Господь Бог — Бог єдиний». І: «Люби Господа, Бога свого, усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всім своїм розумом, і з цілої сили своєї!» (Це заповідь перша!) А друга (однакова з нею): «Люби свого ближнього, як самого себе!» (Марка 12:29—31). Людина також мусить слухатись незмінних принципів Єгови — відмовитися від крадіжок, обману, душогубства і неморальності (1 Тимофія 1:8—11; Об’явлення 21:8).

14. Які інші книги розгорнені і що міститься в них?

¹⁴ Але Іван тільки що згадав інші книги, які будуть розгорнені протягом Тисячолітнього правління (Об’явлення 20:12). Що це за книги? Іноді Єгова давав конкретні вказівки щодо того, як діяти в тому чи іншому випадку. Наприклад, за Мойсеєвих днів він дав ізраїльтянам звід докладних законів, і їхнє життя залежало від послуху перед тими законами (Повторення Закону 4:40; 32:45—47). Протягом першого століття Ісусовим вірним послідовникам було дано нові настанови, щоб допомогти їм дотримуватися принципів Єгови у час християнської системи речей (Матвія 28:19, 20; Івана 13:34; 15:9, 10). Тепер Іван каже, що має бути «суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми». Очевидно, при розгорненні цих книг до загального відома буде доведено детальні вимоги Єгови для людства протягом тисячоліття. Застосовуючи у своєму житті правила і накази, що містяться у тих книгах, слухняні люди зможуть продовжити свої дні і зрештою досягнути вічного життя.

15. Яка кампанія освіти буде потрібна протягом воскресіння і за яким порядком, очевидно, люди будуть воскресати?

¹⁵ Яка ж великомасштабна кампанія теократичної освіти буде потрібна! У 1993 році Свідки Єгови цілого світу проводили в середньому понад 4 500 000 біблійних вивчень. Але протягом воскресіння, безсумнівно, будуть проводитись незчисленні мільйони таких вивчень, основаних на Біблії і нових книгах! Усім Божим людям потрібно буде докладати зусиль, щоб бути добрими вчителями. Немає сумніву, що воскреслі у міру свого прогресу також братимуть участь у цій програмі навчання. Очевидно, воскресіння буде відбуватись таким чином, щоб живі мали радість вітати й навчати колишніх членів власної родини й знайомих, котрі у свою чергу зможуть вітати і навчати ще інших. (Порівняйте 1 Коринтян 15:19—28, 58). Понад чотири мільйони Свідків Єгови, що сьогодні активно проповідують правду, закладають добру основу для привілеїв, які вони надіються мати протягом воскресіння (Ісаї 50:4; 54:13).

16. а) Чиї імена не будуть записані в книгу життя? б) Чиє воскресіння виявиться воскресінням «життя»?

¹⁶ Стосовно воскресіння до життя на землі Ісус сказав: «Ті, що чинили добро, [повиходять] на воскресення життя, а котрі зло чинили, на воскресення Суду». У цьому вірші «життя» й «Суд» — поняття протилежні, вони показують, що воскреслі, які будуть ‘зло чинити’ після того, як навчаться з натхненого Святого Письма і з книг, розцінюватимуться як негідні життя. Їхні імена не будуть записані в книгу життя (Івана 5:29). Те ж саме буде з усіма тими, які колись були вірні, але з якоїсь причини збочили з правильного шляху протягом Тисячолітнього правління. Імена можуть бути стерті (Вихід 32:32, 33). З другого боку, імена тих, що слухняно коритимуться записаному в книгах, будуть записані в книгу життя, і такі особи будуть жити. Їхнє воскресіння виявиться воскресінням «життя».

Знищення смерті й Гадесу

17. а) Яку надзвичайну подію описує Іван? б) Коли буде спорожнено Гадес? в) Коли смерть, успадкована від Адама, ‘укинена буде в озеро огняне’?

¹⁷ Потім Іван описує надзвичайно чудову подію! «Смерть же та ад [«гадес», Герасимчук] були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть,— озеро огняне. А хто не знайшовся написаний в книзі життя, той укинений буде в озеро огняне» (Об’явлення 20:14, 15). До кінця тисячолітнього Судного дня ‘смерть та гадес’ будуть цілком знищені. Але чому на це потрібно аж тисячу років? Гадес, загальна могила усього людства, буде спорожнений, коли Бог воскресить останню особу, яка буде в його пам’яті. Але доти, доки людина буде заплямована успадкованим гріхом, над нею тяжітиме смерть, успадкована від Адама. Усі воскреслі до життя на землі, а також члени великого натовпу, які переживуть Армагеддон, мусять слухатися записаного в книгах, аж поки цінність Ісусового викупу не усуне повністю хвороби, старіння та інші успадковані немочі. Тоді смерть, успадкована від Адама, разом з Гадесом ‘укинені будуть в озеро огняне’. Вони назавжди відійдуть у минуле!

18. а) Як апостол Павло описує успішне правління Царя Ісуса? б) Що Ісус робить з удосконаленим людством? в) Які інші події відбуваються наприкінці тисячі років?

¹⁸ Таким чином виконається програма, про яку апостол Павло говорить у своєму посланні до коринтян: «Мусить бо він [Ісус] царювати, поки не покладе [Бог] всіх ворогів йому під ноги. Знищений буде останній ворог — смерть [успадкована від Адама]». А що тоді? «Якже все йому буде підкорене, тоді й сам Син підкориться тому, що йому підкорив усе». Інакше кажучи, Ісус «передасть царство Богові й Отцеві» (1 Коринтян 15:24—28, Хом.). Так, Ісус, перемігши цінністю своєї жертви успадковану від Адама смерть, передасть своєму Отцю, Єгові, удосконалене людство. Очевидно, в той час, наприкінці тисячі років, Сатана буде випущений, і тоді відбудеться остаточне випробовування, щоб вирішити, чиї імена назавжди залишаться в книзі життя. «Силкуйтеся», щоб і ваше ім’я було серед них! (Луки 13:24; Об’явлення 20:5).

[Примітка]

Розділ 42

Нове небо й нова земля

1. Що Іван описує, коли ангел звертає його увагу на початок Тисячолітнього правління?

ЦЕ ВЕЛИЧНЕ видіння продовжується, коли ангел звертає Іванову увагу на початок Тисячолітнього правління. Що він описує? «І бачив я небо нове й нову землю, перше бо небо та перша земля проминули, і моря вже не було» (Об’явлення 21:1). Тепер перед його очима постає надзвичайна панорама!

2. а) Як пророцтво Ісаї про нове небо і нову землю сповнилось після відродження євреїв у 537 році до н. е.? б) Звідки ми знаємо, що пророцтво Ісаї стосується також майбутнього часу, і як ця обітниця виконається?

² За сотні років до народження Івана Єгова сказав пророкові Ісаї: «Бо ось Я створю нове небо та землю нову, і не згадаються речі колишні, і не прийдуть на серце!» (Ісаї 65:17; 66:22). Перший раз це пророцтво сповнилося після повернення вірних євреїв у Єрусалим в 537 році до н. е., по 70 роках поневолення у Вавилоні. У той час відродження вони були очищеним суспільством, «новою землею», під новою урядовою системою, «новим небом». Проте апостол Петро звертає увагу на ще одне сповнення того пророцтва, коли каже: «Але за Його обітницею ми чекаємо неба нового й нової землі, що праведність на них пробуває» (2 Петра 3:13, Ог., 1988). Іван тепер показує, що ця обітниця виконується протягом Господнього дня. ‘Перше небо та перша земля’, організована система з урядовою структурою, що була під впливом Сатани і демонів, проминуть. Бурхливого «моря» злого, бунтарського людства вже не буде. На їх місці буде «небо нове й нова земля» — нове земне суспільство під новим урядом, Божим Царством. (Порівняйте Об’явлення 20:11).

3. а) Що описує Іван і що таке Новий Єрусалим? б) Як розуміти, що Новий Єрусалим ‘сходить із неба’?

³ Іван продовжує: «І я, Іван, бачив місто святе, Новий Єрусалим, що сходив із неба від Бога, що був приготований, як невіста, прикрашена для чоловіка свого» (Об’явлення 21:2). Новий Єрусалим — це Христова наречена, що складається з помазаних християн, які залишилися вірними до самої смерті й воскресли, щоб стати царями і священиками з прославленим Ісусом (Об’явлення 3:12; 20:6). Як і земний Єрусалим був урядовим центром у стародавньому Ізраїлі, так само велична невіста — Новий Єрусалим — і її Наречений становлять уряд нової системи речей. Це нове небо. ‘Невіста сходить із неба’ не буквально, а в тому розумінні, що звертає свою увагу на землю. Наречена Агнця буде йому вірно допомагати у праведний спосіб правити над усім людством. Справді, це велике благословення для нової землі!

4. Яку обітницю тепер дає Бог, подібну до обітниці новоутвореному народу Ізраїлю?

⁴ Іван далі каже: «І почув я гучний голос із престолу, який кликав: «Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони будуть народом Його, і Сам Бог буде з ними» (Об’явлення 21:3). Коли Єгова уклав Закон-угоду з тодішнім новим народом Ізраїлю, то обіцяв: «Поставлю місце перебування Свого серед вас,— і душа Моя не обридить вами. І Я буду ходити серед вас, і буду вам Богом, а ви будете Мені народом» (Левит 26:11, 12). Тепер Єгова теж дає подібну обітницю вірним людям. Протягом тисячолітнього Судного дня вони будуть для нього особливим народом.

5. а) Яким чином Бог житиме з людством протягом Тисячолітнього правління? б) Яким чином Бог житиме з людством після Тисячолітнього правління?

⁵ Протягом Тисячолітнього правління Єгова «житиме» серед людей через тимчасове представництво його царського Сина, Ісуса Христа. У кінці Тисячолітнього правління, коли Ісус передасть Царство своєму Отцеві, уже не потрібно буде царського представника, або заступника. У духовному розумінні Єгова житиме з «народом Його» постійно й безпосередньо. (Порівняйте Івана 4:23, 24). Який же високий привілей для відновленого людства!

6, 7. а) Про які величні обітниці говорить Іван і хто отримає ці благословення? б) Як Ісая описує духовний і фізичний рай?

⁶ Іван продовжує: «І Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре», і не буде вже смерти — ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше [«колишнє», Герасимчук] минулося!» (Об’явлення 21:4). Нам знову спадають на думку попередні натхнені обітниці. Ісая також чекав часу, коли вже не буде ні смерті, ні смутку — часу, коли горе заступиться радістю (Ісаї 25:8; 35:10; 51:11; 65:19). Іван тепер підтверджує, що ці обіцянки чудово сповнятимуться протягом тисячолітнього Судного дня. Великий натовп першим відчує ці благословення. «Агнець, що серед престолу», продовжуючи пасти їх, «водитиме їх до джерел вод життя. І Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре!» (Об’явлення 7:9, 17). Зрештою всі воскреслі, що повірять Єгові, приєднаються до них, щоб утішатися раєм як духовним, так і фізичним.

⁷ «Тоді то,— каже Ісая,— розплющаться очі сліпим і відчиняться вуха глухим». Так, «тоді буде скакати кривий, немов олень, і буде співати безмовний язик» (Ісаї 35:5, 6). Тоді вони теж «доми побудують, і мешкати будуть, і засадять вони виноградники, і будуть їхній плід споживати. Не будуть вони будувати, щоб інший сидів, не будуть садити, щоб інший спожив, дні бо народу Мого — як дні дерева, і вибранці Мої зуживатимуть чин [своїх] рук!» (Ісаї 65:21, 22). Їх не буде викоренено із землі.

8. Що сам Єгова говорить про достовірність тих величних обітниць?

⁸ Які ж чудові картини майбутнього наповнюють наш розум, коли вдумуємось у ті обітниці! Під небесним люблячим урядом вірні люди матимуть усі умови для щасливого життя. Чи ці обітниці занадто добрі, щоб можна було повірити в них? Чи вони тільки мрії старенького чоловіка, засланого на острів Патмос? Сам Єгова відповідає: «І сказав Той, Хто сидить на престолі: «Ось нове все творю!» І говорить: «Напиши, що слова ці правдиві та вірні!» І сказав Він мені: «Сталося! Я Альфа й Омега, Початок і Кінець» (Об’явлення 21:5, 6а).

9. Чому можна бути абсолютно впевненим, що ці майбутні благословення обов’язково здійсняться?

⁹ Це немов сам Єгова дає вірному людству гарантію, або уповноваження, на майбутні благословення. Хто ж відважиться піддати сумніву слова такого Гаранта? Ці обітниці Єгови такі певні, що він говорить про них, немов вони вже виконались: «Сталося!» Чи ж не Єгова є «Альфа й Омега... Той, Хто є, і Хто був, і Хто має прийти, Вседержитель»? (Об’явлення 1:8). Певно, що так! Він сам сказав: «Я перший, і Я останній, і Бога нема, окрім Мене!» (Ісаї 44:6). Будучи таким Богом, він може надихати пророцтва і сповняти їх у деталях. Як це зміцнює віру! Він обіцяє: «Ось нове все творю!» Замість того щоб вагатися, чи всі ці чуда дійсно виконаються, краще було б подумати: «Що мені робити, щоб успадкувати ці благословення?»

«Вода» для спрагнених

10. Яку «воду» пропонує Єгова і що вона символізує?

¹⁰ Сам Єгова звіщає: «Хто прагне, тому дармо Я дам від джерела живої води» (Об’явлення 21:6б). Щоб заспокоїти цю спрагу, людина мусить усвідомлювати свої духовні потреби й охоче приймати «воду», яку дає Єгова (Ісаї 55:1; Матвія 5:3, НС). Що ж то за «вода»? Ісус сам відповів на те запитання, коли свідчив жінці біля криниці в Самарії. Він сказав їй: «Хто питиме воду, що Я йому дам, прагнути не буде повік, бо вода, що Я йому дам, стане в нім джерелом тієї води, що тече в життя вічне». «Джерело живої води» постачає від Бога через Христа все необхідне для відновлення людства до досконалого життя. Як і самарянка, ми повинні прагнути води з того джерела! І, як та жінка, ми повинні охоче відкладати світські справи, щоб мати час розповідати іншим цю добру новину! (Івана 4:14, 15, 28, 29).

Переможці

11. Яку обітницю дає Єгова і кого в першу чергу стосуються ті слова?

¹¹ Ті, що питимуть ту відсвіжуючу «воду», теж мусять перемагати, бо Єгова каже: «Переможець успадкує все, і Я буду Богом для нього, а він Мені буде за сина!» (Об’явлення 21:7). Ця обітниця подібна до обітниць у звістках сімом зборам, тому ці слова стосуються в першу чергу помазаних учнів (Об’явлення 2:7, 11, 17, 26—28; 3:5, 12, 21). Христові духовні брати протягом віків прагнули привілею стати частиною Нового Єрусалима. І якщо вони перемагають, як переміг Ісус, то їх надія здійсниться (Івана 16:33).

12. Як обітниця Єгови в Об’явлення 21:7 сповниться для великого натовпу?

¹² Великий натовп з усіх народів також чекає сповнення цієї обітниці. Він теж мусить перемогти — вірно і віддано служити Богові до самого кінця великої скорботи. Тоді вони отримають земний спадок, ‘Царство, уготоване їм від закладин світу’ (Матвія 25:34). Ці, а також інші з Господніх земних овець, які успішно пройдуть випробування в кінці тисячі років, також названі «святими» (Об’явлення 20:9). Вони матимуть святі, синівські взаємини зі своїм Творцем, Богом Єговою, як члени його всесвітньої організації (Ісаї 66:22; Івана 20:31; Римлян 8:21).

13, 14. Щоб зазнати сповнення Божих величних обітниць, яких вчинків необхідно рішуче уникати і чому?

¹³ Як же важливо, щоб Свідки Єгови, маючи такі чудові перспективи, залишалися чистими й не опоганювалися світом Сатани! Нам треба бути сильними, рішучими і непохитними, щоб Диявол не втягнув нас у компанію людей, про яких Єгова говорить: «А лякливим, і невірним, і мерзким, і душогубам, і розпусникам, і чарівникам, і ідолянам, і всім неправдомовцям,— їхня частина в озері, що горить огнем та сіркою», а це — друга смерть!» (Об’явлення 21:8). Так, усі, що хочуть успадкувати життя, мусять уникати вчинків, якими забруднилась ця стара система. Вони мусять перемогти — залишитись вірними, незважаючи на тиск і спокуси (Римлян 8:35—39).

¹⁴ Хоча загальновизнане християнство і вважає себе нареченою Христа, воно відрізняється мерзенними вчинками, про які Іван тут говорить. Тому воно буде знищене назавжди разом з рештою Вавилона Великого (Об’явлення 18:8, 21). Так само, якщо хтось із помазаних або з великого натовпу почне чинити таке зло або заохочувати до нього інших, він ризикує бути навіки знищеним. Якщо він не погодиться залишити свої злі вчинки, то не зазнає сповнення Божих обітниць. Також у новому світі, коли хтось повернеться до таких вчинків, то відразу буде знищений, помре другою смертю без надії на воскресіння (Ісаї 65:20).

15. Хто є видатними переможцями і яким величним видінням завершується Об’явлення?

¹⁵ Агнець, Ісус Христос, і його наречена зі 144 000, Новий Єрусалим, є видатними переможцями. Як же доречно, що Об’явлення завершується таким чудовим описом Нового Єрусалима! Тепер Іван розповідає про своє останнє видіння.

[Ілюстрації на сторінці 302]

У новому земному суспільстві кожен матиме задовольняючу працю і радісне спілкування.