Хто такі два свідки, згадані в 11-му розділі книги Об’явлення?

В Об’явлення 11:3 говориться про двох свідків, які мали пророкувати впродовж 1260 днів. Далі сказано, що дикий звір «переможе їх і вб’є». Але «через три з половиною дні» ці два свідки повинні були повернутися до життя, викликавши велике здивування в усіх, хто це бачив (Об’яв. 11:7, 11).

Хто такі ці два свідки? Подробиці з цієї розповіді допоможуть нам це з’ясувати. По-перше, ми читаємо, що вони «зображені двома оливковими деревами й двома світильниками» (Об’яв. 11:4). Це нагадує нам світильник і два оливкових дерева, про які писав пророк Захарій. Ті дерева зображають «двох помазанців», а саме намісника Зоровавеля і первосвященика Ісуса, «які стоять біля Господа всієї землі» (Зах. 4:1—3, 14). По-друге, два свідки виконують чуда подібні до тих, які виконували Мойсей та Ілля. (Порівняйте Об’явлення 11:5, 6 з Числа 16:1—7, 28—35 і 1 Царів 17:1; 18:41—45).

Що спільного між цими посиланнями? У кожному випадку йдеться про Божих помазанців, які брали провід під час важкого часу випробувань. Тож виконання слів з 11-го розділу книги Об’явлення полягає в тому, що помазані брати, які брали провід у час встановлення Божого Царства в небі 1914 року, проповідували «одягнені в мішковину» впродовж трьох з половиною років.

Під кінець свого проповідування одягнені в мішковину помазані брати, образно кажучи, були вбиті, коли їх вкинули до в’язниці на відносно короткий період, символічні три з половиною дні. З погляду ворогів праця Божого народу повністю припинилася, через що вони дуже раділи (Об’яв. 11:8—10).

А втім, як передрікалося в пророцтві, після трьох з половиною днів два свідки ожили. Ті помазанці, які були звільнені з в’язниці і які залишилися вірними, отримали особливе доручення від Бога через їхнього Господа, Ісуса Христа. У 1919 році вони належали до тих, кого було призначено служити «вірним і розсудливим рабом» і дбати про духовні потреби Божого народу в останні дні (Матв. 24:45—47; Об’яв. 11:11, 12).

Варто зазначити, що слова з Об’явлення 11:1, 2 пов’язують ці події з часом, коли мав бути виміряний духовний храм. У 3-му розділі книги Малахії згадується подібна перевірка духовного храму, після якого мав прийти час очищення (Мал. 3:1—4). Скільки тривала ця перевірка і праця очищення? Вона відбувалася з 1914 року до першої половини 1919-го. Цей період охоплює як 1260 днів (42 місяці), так і символічні три з половиною дні, про які йдеться в 11-му розділі книги Об’явлення.

Як же приємно, що Єгова подбав про цю працю духовного очищення, аби очистити особливий народ, ревний до добрих діл (Тита 2:14). Крім того, ми цінуємо приклад вірних помазанців, які брали провід у час випробувань і були символічними двома свідкамиa.