Гидуючи ідолами, чиниш святокрадство!

8. Як декотрі євреї за днів Павла могли обкрадати храми?

⁸ Павло згадав про святокрадство, або обкрадання храмів. Чи декотрі євреї буквально обкрадали храми? Що мав на увазі Павло? Відверто кажучи, з огляду на неповну інформацію в цьому вірші, ми не можемо знати напевне, як декотрі євреї обкрадали храми. Перед тим міський писар Ефеса проголосив, що Павлові супутники не були святокрадцями, тобто грабіжниками храмів, а це натякає на те, що принаймні декотрі люди вважали євреїв винними у такому грабіжництві (Дії 19:29—37). Чи вони особисто використовували або продавали дорогоцінні вироби з язичницьких храмів, які були сплюндровані завойовниками й зелотами? Згідно з Божим Законом, золото і срібло з ідолів треба було знищувати, а не привласнювати (Повторення Закону 7:25)a. Тому Павло міг тут згадувати про євреїв, які знехтували Божий наказ і використовували предмети з язичницьких храмів або наживалися на них.

9. Які лиходійства стосовно храму в Єрусалимі були рівноцінними його обкраданню?

⁹ Проте Йосиф Флавій розповів про скандал у Римі, який зчинили чотири євреї, чиїм лідером був учитель Закону. Ці четверо переконали римлянку, навернену в юдаїзм, пожертвувати золото та інші коштовності для Єрусалимського храму. Як тільки вони від неї отримали багатства, то забрали їх собі, а це було, по суті, обкраданням храмуb. Інші певною мірою обкрадали Божий храм тим, що приносили жертви з вадами та займалися корисливим гендлярством на території храму, зробивши з нього «печеру розбійників» (Матвія 21:12, 13; Малахії 1:12—14; 3:8, 9).