Апостол Павло також поєднує розпусту з «нечистістю». Під початковим грецьким словом а·ка·тар·сı́·а розуміється будь-яка забрудненість мови та вчинків. Звичайно, що це вважалося б нечистістю дозволяти комусь блукати рукою під чиїмось одягом, знімати чийсь одяг або пестити чиїсь інтимні ділянки тіла, як, наприклад, груди. Так, у Біблії пещення грудей поєднується із задоволенням, призначеним лише подружнім парам. (Приповістей 5:18, 19; порівняй Осії 2:2).

А втім, деякі юнаки та дівчата зухвало цураються цих побожних норм. Вони навмисно переступають межу дозволеного, або пожадливо шукають різних партнерів, з ким можуть вдаватися до статевої нечистості. Таким чином вони винні у тому, що апостол Павло називає «розгнузданістю».

Різні джерела показують, що початкове грецьке слово, що перекладається як «розгнузданість», (а·се́л·ґе́й·а) означає «крайні межі свавілля, розпусту, грубість, втрату почуття міри та несамовитість». Юнаки та дівчата, що вдаються до розгнузданості, уподібнюються язичникам, про яких говорив Павло. Через «стверділість їхніх сердець... вони отупіли й віддалися розпусті, щоб чинити всяку нечисть із зажерливістю» (Ефесян 4:17—19). Безсумнівно, ти не бажаєш попасти під таке засудження!

Зрозумій те, що з Божого погляду не обов’язково мати статеві зносини, щоб переступити межу дозволеного. Якщо ти замолодий, щоб одружуватися, то ти не повинен ніжно торкатися або цілувати когось, щоби виявляти почуття закоханості. А ті, що лицяються, мусять зважати на те, щоб їхній вираз почуттів не перейшов у нечистість.

Коли переступається межу?

Деякі молоді люди вважають, що аж поти, поки вони не мають статевих зносин, вони не переступають межі дозволеного і те, що вони чинять, насправді не є чимось поганим. Але Біблія говорить по-іншому. Апостол Павло пише у Галатів 5:19—21: «Учинки тіла явні, то є: перелюб [розпуста, НС], нечистість, розпуста [розгнузданість, НС]... хто чинить таке, не вспадкують вони Царства Божого».