ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
Українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • Слухайте вартовий Єгови говорить!
    Вартова башта — 1988 | 1 вересня
    • Слухайте вартовий Єгови говорить!

      „Я настановив тебе вартовим для Ізраїлевого дому,.. то остережи їх від Мене”.— ЄЗЕКІЇЛЯ 3:17.

      1. Чому ми повинні слухати коли ,вартовий’ Єгови говорить?

      ,ВАРТОВИЙ’ Єгови саме тепер оголошує Божу звістку. Чи ви слухаєте? Ваше життя залежить від того чи ви будете оцінювати ту звістку й від вашого ставлення до неї. Незабаром ,народи знатимуть Єгову’, коли Він освятить Своє святе Ім’я знищенням цієї лукавої системи й збереженням Своїх людей. Чи ви маєте надію бути одним із збережених? (Єзекіїля 36:23; 39:7; 2 Петра 3:8-13) Ви можете спастися тільки коли будете слухати коли ,вартовий’ Єгови говорить.

      2. Що сталось, через те, що Іудейське царство не слухало Божих пророків?

      2 Тому що Іудея не слухала Божих пророків, то стягнула на себе велике нещастя в 607 р. до н.е. Ворожі нації дуже раділи, коли Вавілон спустошив Іудею. Але як же ім’я Єгови прославилось, коли Він повернув останок вірних євреїв на їхню батьківщину в 537 р. до н.е.!

      3. Що поміщається в книзі Єзекіїля?

      3 Єзекіїль, вартовий Єгови, передсказав те спустошення й поновлення євреїв на їхню батьківщину. У біблійній книзі названа по його імені, яку Єзекіїль докінчив писати в Вавілоні коло 591 р. до н.е., поміщаються (1) призначення Єзекіїля на пророка; (2) пророчі декрети; (3) звістки проти Ізраїлю; (4) передсказання суду на Єрусалим; (5) пророцтва проти інших націй; (6) обіцянки поновлення; (7) пророцтва проти Гога з Магога; і (8) видіння Божої святині. Просимо прочитати цю книгу, коли будемо студіювати її. Ви зрозумієте як вона впливає на нас сьогодні і будете слухати, коли ,вартовий’ Єгови говорить.a

      Уповноваження Божого вартового

      4. (а) Що Єзекіїль бачив у видінні? (б) Хто були ті ,живі істоти’, і які були їхні характерні риси?

      4 П’яте таммуза 613 р. до н.е. (п’ятого року заслання іудейського царя Єгояхіна до Вавілона), між поневоленими євреями біля „ріки Кевар” видатного каналу ріки Євфрат, був 30-тилітній священик Єзекіїль. У видінні він бачив небесну колісницю Єгови, під супроводом „чотирьох живих істот”. (Прочитайте Єзекіїля 1:4-10.) У кожної живої істоти, або херувима, було чотири облич. (10:1-20; 11:22) Їхні обличчя символізували те, що в тих херувимах були Богом-дані характерні риси — любов (обличчя людини), правосуддя (обличчя лева), сила (обличчя вола), і мудрість (обличчя орла). Кожний херувим стояв біля величезного ,колеса в колесі’, і Божий дух, або Його активна сила рухала їх в котру-небудь сторону.— Єзекіїля 1:1-21.

      5. Що представляє небесна колісниця, і як це видіння повинно впливати на людей Єгови?

      5 Їздець на колісниці був славетним зображенням Єгови. (Прочитайте Єзекіїля 1:22-28.) Як гарно ця колісниця символізує Божу організацію духовних ангелів! (Псалом 17 [18]:10; 102 [103]:20, 21; Даниїла 7:9, 10) Єгова їде на колісниці в значенні, що Він панує над цими створіннями й користується ними виконувати Свою волю. Їздець був спокійний неначе та райдуга, і Єзекіїль став дуже охоплений тим видінням. Насправді, з такого благоговійного видіння слави й сили Єгови, Всевишнього Організатора Своїх небесних сил, ми повинні почуватись покірно вдячні за привілей служити Йому в Його земній організації.

      6. (а) Яке призначення одержав Єзекіїль, і як він ставився до служіння Богові? (б) Між якими людьми Єзекіїль мав пророкувати, і яка ж нам користь знати як Бог поводився з ним?

      6 Незважаючи на те, що Єгова пригадав Єзекіїлеві його тілесне походження й скромне становище назвавши його ,сином людським’, то все ж таки призначив його Своїм пророком. (Прочитайте Єзекіїля 2:1-5.) Єзекіїль був посланий проповідувати ізраїльському й іудейському царствам. По-перше, Єгова наказав йому з’їсти книжкового сувою в якому поміщались похоронні співи плачу та стогін. Однак, сувій був солодкий як мед через те, що Єзекіїль вдячно служитиме Божим пророком. Подібно цьому, християни, помазані Божим духом, і їхні співслуги знаходять це дуже солодким служити як свідки Єгови. Єзекіїля призначено пророкувати серед безсердечних і впертих людей, але Бог обіцяв зробити його обличчя таким твердим (рішучим) як їхні, а його чоло як той діамант, твердішим за скелю. Він мав проповідувати з відвагою байдуже чи вони будуть слухати чи ні. Це дуже підбадьорює знати, що, так як Бог посилював Єзекіїля під час трудних обставин, Він буде нам допомагати свідчити людям на якій-небудь території.— Єзекіїля 2:6 до 3:11.

      7. Яка відповідальність поміщалась у повноваженні Єзекіїля?

      7 Коли Єзекіїль з’їв сувою, то це витворило в ньому ,духа огірченого’, відповідного його звістці. У Тел-Авіві, він мешкав ,остовпілий сім день’ обмірковуючи звістку. (Єзекіїля 3:12-15) Нам теж потрібно вдумуватись, а також глибоко й пильно студіювати, щоб зрозуміти глибокі духовні речі. Бог призначив Єзекіїля Своїм вартовим, щоб він проповідував Його звістку. (Прочитайте Єзекіїля 3:16-21.) Новопризначений вартовий мав перестерігати правопорушних ізраїльтян, що вони будуть страчені Богом.

      8. Хто сьогодні служить як ,вартовий’ Єгови, і хто спілкується з ними?

      8 Коли б Єзекіїль не виконав своїх обов’язків як вартовий, то буде відповідати перед Єговою за смерть жертв. Незважаючи на те, що ті ізраїльтяни, які не хотіли, щоб він докоряв їм, зображально зв’яжуть його шнурами, то він таки буде сміливо звіщати їм Божу звістку. (Єзекіїля 3:22-27) За наших днів, так зване Християнство не слухає помазаних християн і старається обмежувати їхню діяльність. Але з 1919 р., вони таки служили як ,вартовий’ Єгови, і відважно звіщали Його звістку в ,час кінця’ цієї системи. (Даниїла 12:4) Приєднуючись до помазаного останка в цій праці є все зростаючий ,великий натовп’ Ісусових „інших овець”. (Об’явлення 7:9, 10; Івана 10:16) Тому що ,вартовий’-клас проповідує людям Божу звістку, то справді кожен з нас, з помазаного останка, чи ,великого натовпу’ хочемо регулярно брати участь у цій праці.

      Відіграні пророцтва

      9. (а) Як Єзекіїль дав нам приклад? (б) Що Єзекіїль робив, щоб зобразити облогу Єрусалима Вавілонянами, і що представляли 390 днів і 40 днів?

      9 Потім, покірно й відважно Єзекіїль відігравав пророчі сцени, для того, щоб дати нам приклад, щоб ми покірно й відважно виконували наші Богом-дані призначення. Щоб зобразити облогу Вавілоном, Єзекіїль мав лежати на лівому боці, обличчям до цеглини на якій був вирізьблений Єрусалим. Єзекіїль мав лежати 390 днів на лівому боці, щоб понести вину десятиплемінного царства Ізраїлю, а тоді 40 днів на правому боці за гріх двоплемінного іудейського царства. У цій сцені один день представляв один рік. Отже, тих 390 років тягнулись від заснування Ізраїлю в 997 р. до н.е. аж до знищення Єрусалима в 607 р. до н.е. Сорок років для Іудеї тягнулись від 647 р. до н.е., коли Єремію призначено служити Божим пророком, до спустошення Іудеї в 607 р. до н.е.— Єзекіїля 4:1-8; Єремії 1:1-3.

      10. Як Єзекіїль відіграв наслідки облоги, і якого уроку ми можемо навчитись з того, що Бог підтримував його?

      10 Потім Єзекіїль відіграв сцену, щоб зобразити наслідки облоги. Щоб указати на голод, він споживав тільки трохи більше як вісім унцій [0,2 кг.] харчів і пив близько одну пінту [0,5 літра] води на день. Його хліб (незаконна суміш пшеничного й ячменного борошна, бобу, сочевиці, проса, і полби спечений на вогні з гною) був нечистий. (3 Мойсеєва 19:19) Це було прообразом на те, що мешканці Єрусалима потерплять від великих нестатків. Але як це підбадьорює знати, що, так як Єгова не покинув Єзекіїля під час трудних обставин, Він також допоможе нам бути вірними й сповняти наше призначення проповідувати людям незважаючи на труднощі! — Єзекіїля 4:9-17.

      11. (а) Які дії згадуються в Єзекіїля 5:1-4, і яке їхнє значення? (б) Як те, що Бог сповнив сцени Єзекіїля повинно впливати на нас?

      11 Потім Єзекіїль обголив своє волосся й бороду гострим мечем. (Прочитайте Єзекіїля 5:1-4.) Люди, які вмиратимуть від голоду й чуми будуть так як та третина Єзекіїлевого волосся спалене серед Єрусалима. Люди, які загинуть у війні будуть так як третина волосся якого він посік мечем. Євреї, що переживуть, будуть розпорошені поміж народи так як друга третина його волосся була розпорошена на вітер. Але кілька вигнанців будуть так як тих кількох волосків з-поміж розпорошених, яких Єзекіїль зв’язав у своїх полах, щоб зобразити те, що коли закінчаться 70 років спустошення вони відновлять правдиве поклоніння в Іудеї. (Єзекіїля 5:5-17) Те що Єгова сповнив цю, а також інші пророчі сцени, повинно бути спонукою для нас довіряти Йому, що Він сповняє всі Свої пророцтва.— Ісаї 42:9; 55:11.

      Майбутнє знищення!

      12. (а) Що Єзекіїля 6:1-7 натякає, загарбники будуть робити? (б) Згідно з Єзекіїловим пророцтвом, то що є антитипічний Єрусалим, і що станеться з ним?

      12 У 613 р. до н.е. Єзекіїль пророкував людям про те що мало трапитись ідолопоклонним мешканцям Іудеї. (Прочитайте Єзекіїля 6:1-7.) Загарбники винищать жертівники, кадильниці і вівтарі для фальшивого поклоніння. Тільки подумати про спустошення голодом, чумою і війною спонукає людину викрикнути „Жаль!”, підкреслюючи все це плескотом у долоні й тупанням ногою. Мертві трупи духовних перелюбників забруднять жертівники. Коли так зване Християнство, зображене Єрусалимом, буде подібно знищене, то знатиме, що його лихо було від Єгови.— Єзекіїля 6:8-14.

      13. Що був „кий” у руці Єгови, і які були наслідки його вжитку?

      13 ,Кінець надійшов на чотири краї землі’, тобто на невірну релігійну систему в Іудеї. Голову ідолопоклонника окружить „вінок” тяжких переживань коли „кий” в Божій руці — Навуходоносор і вавілонські орди — виступлять проти народу Єгови та Його храму. Належачі до „многолюддя” покупців і продавців у Іудеї будуть забиті або забрані в неволю, а руки тих, які залишаться живими, ослабнуть. Коли та система фальшивого поклоніння буде знищена, то вони, так би мовити, обголять свої голови через жалобу.— Єзекіїля 7:1-18.

      14. Що підкуп не може заподіяти для Єрусалима й так званого Християнства?

      14 Єгову й Його губителів неможливо підкупити. (Прочитайте Єзекіїля 7:19.) Підкупом вони не врятують „скарб [сховане місце, НС]”, Святиню Святих, щоб халдейські „грабіжники” не опоганили її, не забрали святий посуд і не зруйнували храм. Єгова ,спинив гордість вельможних’, коли вавілоняни полонять царя Седекію і винищать головних священиків-левітів. (2 Царів 25:4-7, 18-21) Жодні грішники в Єрусалимі під час облоги не уникнуть лиха підкупом коли Бог ,судитиме їх’ бути порушниками заповіту. Подібно, під час неминучого осквернення всього того, що так зване Християнство вважає бути святим, воно не відкупить себе від божественного суду над ним. Уже буде запізно слухати ,вартового’ Єгови.— Єзекіїля 7:20-27.

      Зітхаючи через гидоти

      15. Що Єзекіїль бачив у Єрусалимі, І як це повинно вплинути на нас?

      15 Коли Єзекіїль бачив Божу славу у видінні 5 Елула 612 р. до н.е., то ,подоба руки взяла його за волосся’ і духом натхнення повела до Єрусалима. Небесна колісниця теж пересунулась до Єрусалима. Через те, що Єзекіїль там бачив, ми повинні гидувати саму думку, щоб слухати відступників. (Приповістей 11:9) У храмі, ізраїльтяни-відступники поклонялись ідольському символові (можливо святому жертівникові) і доводили Єгову до заздрості. (2 Мойсеєва 20:2-6) Увійшовши на внутрішнє подвір’я, то які ж гидоти Єзекіїль там бачив! (Прочитайте Єзекіїля 8:10, 11.) Яке ж безчестя, що 70 старших Ізраїлю кадили фальшивим богам вирізьбленим на стіні! — Єзекіїля 8:1-12.

      16. Що Єзекіїлове видіння натякає про наслідки відступництва?

      16 Єзекіїлове видіння виявляє смертельність духовного відступництва. Таж жінок у Ізраїлі переконали плакати над Таммузом, вавілонським богом і коханцем Іштари, жіноче божество плодючості! І яка ж огида бачити 25 ізраїльтян у храмі, які поклоняються сонцю! (5 Мойсеєва 4:15-19) До Божого носа вони притуляли брудну галузку, яка правдоподібно представляла мужеського статевого члена. Не дивно, що Єгова не слухав їхніх молитов, так як так зване Християнство даремне шукатиме в Нього допомоги під час ,великого горя’! — Єзекіїля 8:13-18; Матвія 24:21, НС.

      Позначені на переживання

      17. Яких сімох чоловіків Єзекіїль бачив, і що вони робили?

      17 Потім, бачимо сім чоловіків — один з яких є одягнений в льняне і шість чоловіків із знаряддями розбивання. (Прочитайте Єзекіїля 9:1-7.) Тих ,шість чоловіків’ представляють небесних губителів Єгови, незважаючи на те що Він може користуватись земними губителями. Бог змилується над позначеними на чолах ,чоловіком у льняному’, через те, що вони не мали спільності з всіма тими гидотами, які виконувались у храмі. Тих „шість чоловіків” почали страчувати перше 70 ідолопоклонних старших, жінок які плакали над Таммузом, і 25 поклонників сонцю. Ці, як також інші, що не були вірні Богові, були вбиті вавілонянами в 607 р. до н.е.

      18. (а) Хто є сьогочасний ,чоловік одягнений в льняне’? (б) Що є той „знак”, хто тепер має його, і які будуть наслідки маючим того знака?

      18 Той антитипічний ,чоловік у льняному’ — це християни помазані Божим духом. Вони проповідують від дому до дому і символічно позначають чола тих, які стають частиною ,великого натовпу’ Христових „інших овець”. А „знак” — це доказ, що ці вівцеподібні люди є присвячені, охрещені особи з до-Христа-подібними характерними рисами. Вони ,зітхають та стогнуть над усіма тими гидотами’, які відбуваються у так званому Християнстві, і вийшли з Вавілона Великого, світової імперії фальшивої релігії. (Об’явлення 18:4, 5) Божі губителі бачитимуть той „знак” і не будуть нищити їх у ,великому горі’. Вони можуть зберегти свій знак проповідуванням разом з помазаним останком і позначенням ще інших людей. Якщо ви вже маєте той „знак”, то запопадливо ,позначайте’ ще інших людей.— Єзекіїля 9:8-11.

      Майбутнє вогненне знищення!

      19. Що сьогочасний ,чоловік одягнений в льняне’ розкидає по так званому Християнстві?

      19 Чоловік одягнений в льняне пішов поміж колеса небесної колісниці, щоб узяти вуглини вогню. Ці вуглини він кидав над Єрусалимом, попередити місто про те, що його знищення буде виразом Божого вогненного гніву. (Єзекіїля 10:1-8; Плач Єремії 2:2-4; 4:11) За днів Єзекіїля, Єгова вилив на те місто Свій гнів через вавілонське військо. (2 Хронік 36:15-21; Єремії 25:9-11) Але що сказати про наш час? Антитипічний ,чоловік одягнений в льняне’ розкидає Божу вогненну звістку по цілому так званому Християнстві попереджуючи його, що незабаром Бог дасть вихід Своєму гніву над ним і рештою Вавілона Великого. Звичайно, ті що не хочуть слухати ,вартового’ Єгови не мають надії пережити.— Ісаї 61:1, 2; Об’явлення 18:8-10, 20.

      20. (а) Як згода між колесами небесної колісниці а херувимами повинна впливати на нас? (б) Що робили декотрі князі, і до чого вони неправильно уподібнювали Єрусалим?

      20 Нам знову звертається увагу на небесну колісницю, на Божу небесну організацію. Згода між колесами колісниці а херувимами повинна спонукувати нас повністю співдіяти з Божою земною організацією. Бувши вірними до Його організації, ми теж повинні охороняти її від віроломних людей. (Єзекіїля 10:9-22) За Єзекіїлових днів були такі віроломні особи, тому що він бачив 25 князів, які, з допомогою Єгипту, замишляли бунт проти Божих губителів. Вони уподібнювали Єрусалим до казана, а самі були м’ясо, безпечні в ньому. Як же вони помилялись! „Меч” у руках вавілонських „чужих” вб’є декотрих тих інтриганів, тоді як решту забиратимуть у неволю, через те що євреї були відповідальні перед Богом за порушення угоди. (Єзекіїля 11:1-13; 2 Мойсеєва 19:1-8; 24:1-7; Єремії 52:24-27) Тому що так зване Християнство заявляє бути під угодою з Богом, але покладається на світські союзи, то за це губителі Єгови знищать його.

      21. Що сталось після 70 років спустошення Іудеї, і які подібні розвитки впливають на останок помазаних християн?

      21 Незважаючи на те, що ізраїльтяни були ,розпорошені по краях’, як наприклад у 617 р. до. н.е., то Бог таки був „святинею”, або притулком для покаяних вигнанців. (Єзекіїля 11:14-16) Але чого іншого можна було сподіватись? (Прочитайте Єзекіїля 11:17-21.) Після 70-тилітнього спустошення Іудеї, останок був повернений на очищену „Ізраїлеву землю”. Подібно цьому, після поневолення вавілонською релігією, останок помазаних християн був визволений в 1919 р., і під керівництвом Божого духа, колись спустошена ,земля’ духовного Ізраїлю була очищена. Отже, ,позначені’ на переживання тепер утішаються божественною ласкою разом з відновленим останком духовного Ізраїлю. І якщо будете продовжувати слухати Божого ,вартового’, то будете між тими, які переживуть, коли Єгова розпочне воєнні дії.

  • Єгова розпочинає воєнні дії
    Вартова башта — 1988 | 1 вересня
    • Єгова розпочинає воєнні дії

      „І кожне тіло пізнає, що Я, Господь [Єгова, НС], витяг меча Свого з піхви його”.— ЄЗЕКІЇЛЯ 21:10 (21:5, Переклад Куліша).

      1. Проти кого в Іудеї й Ізраїлю Єгова володів мечем?

      ПРАВИЛЬНО меч Єгови надихає страх в Його ворогах. Але коли Єгова володів Своїм мечем у Ізраїлі, то чи ізраїльтяни знали що дійсно ставалось? Так, вони знали, що це Єгова навів на них Свій символічний меч з його піхви.— Ездри 9:6-9; Неемії 1:8; 9:26-30.

      2. Шо Єгова сказав про Свій „меч”, і які запитання виникають?

      2 Через Свого пророка й вартового, Єзекіїля, Бог сказав: „І кожне тіло пізнає, що Я, Господь [Єгова, НС], витяг меча Свого з піхви його”. (Єзекіїля 21:10 [21:5, Переклад Куліша]) Чи ті слова стосувались тільки в давнину? Або чи вони мають значення для нас?

      Передречення суду на Єрусалим

      3. Що Єзекіїль говорив поневоленим у Вавілонії, і як це сьогочасно сповняється?

      3 Колісниця Єгови знову рухається, і Єзекіїль теж змінив свою позицію. Це було неначе Божа до-колісниці-подібна небесна організація пересунулась до посту спостереження на горі Оливній. Звідтіля Ісус передсказав, що Єрусалим буде знищений в 70 р. н.е., пророче спустошення на знищення так званого Християнства. (Марка 13:1-20) У видінні Єзекіїль сам був забраний від ріки Кевар, але тепер Божий дух повернув його назад до полонених у Вавілонії. Там він розказав усім полоненим „усі Господні слова, які Він наказав був йому”. Подібно цьому, Божий помазаний ,вартовий’ і його спільники-Свідки сьогодні звіщають усе те, що їздець небесної колісниці виявив їм.— Єзекіїля 11:22-25.

      4. Як поневолені євреї ставились до Єзекіїлевих символічних вчинків?

      4 Символічними діями, Єзекіїль показав полоненим євреям, неминучість нещастя для їхнього народу. (Прочитайте Єзекіїля 12:1-7.) Пророк поробив собі „речі для мандрівки” представляти кількох речей яких поневолені могли носити на плечах. Незабаром у оточеному Єрусалимі має запанувати жах. Хоч багато людей не ставились серйозно до таких пересторог, то Єзекіїль таки мав говорити людям: „Не відтягнуться вже всі слова Мої”. Сьогодні люди теж зневажають божественні перестороги й пророцтва, але ми таки можемо багато допомогти шукачам бути упевненими в те, що вони сповняться.— Єзекіїля 12:8-28.

      5. Тому що ,день Єгови’ вже був неминучий, то які прилюдні осуди годилося оголошувати?

      5 Хто не хоче слухати вартового Єгови мусить знати, що поляже від Божого „меча”. Тому то відповідальні за неправильне розуміння відносно безпеки Єрусалима й Іудеї були обвинувачені. Фальшивих пророків порівнювалось до руїнницьких лисиць, також було показано, що брехуни вибілювали коливаючіся мури, або марні проекти народу. Фальшивих пророчиць теж обвинувачено. ,День Господній [Єгови, НС]’ неминучий, і Він звернув Своє обличчя проти тих, які відвертались від Нього, ,присвячуючи себе, щоб відступити від Бога’. Якщо ми присвятили себе служити Єгові, то насправді ніколи не хочемо відступати, від Його святої служби.— Єзекіїля 13:1 до 14:11.

      6. Чи якась людина могла врятувати примхливих мешканців Іудеї, і якого уроку ми навчаємось з цього?

      6 Хто ж спасе тих відступницьких іудеїв? Навіть праведні Ной, Даниїл, і Йов не могли врятувати їх, коли Бог навів Свій суд на них. Якщо ми хочемо спастись, то мусимо сповняти нашу особисту відповідальність перед Богом і виконувати Його волю.— Єзекіїля 14:12-23; Римлян 14:12.

      7. До чого Іудею уподібнено, однак що Бог заснує з вірними іудейцями?

      7 Через своїх невірних мешканців Іудея була так як та дика виноградна лоза, без доброго плоду, яку годиться знищити вогнем. (Єзекіїля 15:1-8) Іудею теж уподібнено до підкидька (дитина, яку підкидають кому-небудь на виховання), якого Бог врятував із Єгипту й виховав до жіночої зрілості. Єгова взяв Іудею Собі за дружину, але вона повернулась до фальшивих богів, і за свою духовну невірність буде знищена. Однак, з вірними, Бог ,відновить Свого вічного заповіта’ — зробить нову угоду з духовним Ізраїлем.— Єзекіїля 16:1-63; Єремії 31:31-34; Галатів 6:16.

      8. (а) До чого уподібнено Вавілон і Єгипет? (б) Як те, що Седекія порушив свою присягу повинно вплинути на нас?

      8 Потім, пророк уподібнює провідників Вавілонії й Єгипту до великих орлів. Один з них обірвав верховіття кедрини, тобто усунув царя Єгояхіна й заступив його Седекією. Седекія присяг вірність Навуходоносорові, але пізніше не додержав своєї присяги, звернувшись до провідника Єгипту, іншого великого орла, по військову допомогу. Якщо Седекія звертався до Єгови по імені коли присягав, то таким чином стягнув докір на Єгову. Сама думка стягнути докір на Бога повинна спонукувати нас завжди додержувати свого слова. Справді, ми маємо великий привілей носити на собі Боже ім’я як Свідки Єгови! — Єзекіїля 17:1-21.

      9, 10. (а) Яке пророцтво є записане в Єзекіїля 17:22-24, але що нам слід робити якщо хочемо скористати з нього? (б) Хто буде відповідати за наслідки нашої поведінки?

      9 Потім Єзекіїль потішає народ пророкуванням про Месію. (Прочитайте Єзекіїля 17:22-24.) У цьому пророцтві, „верховіття”,— це Месіанський Цар, Ісус Христос. Посаджений Єговою на небесному Сіоні, Він стане „сильною кедриною”, джерелом охорони і благословення, коли царюватиме над землею. (Об’явлення 14:1) У цьому ми можемо підбадьорюватись.

      10 Якщо хочемо скористати з сповнення пророцтв про Месію, то мусимо підтримувати добре споріднення з Єговою. Очевидно, Єзекіїлеві співпоневолені гадали, що мали добре споріднення з Єговою й винуватили їхніх предків за свої страждання. Але пророк звернув їм увагу на те, що кожна особа відповідатиме за наслідки своєї поведінки. (Єзекіїля 18:1-29; порівняйте з пророцтвом Єремії 31:28-30.) Потім прохання. (Прочитайте Єзекіїля 18:30-32.) Так, Єгова милостивий покаяним і не тішиться смертю жодної людини. Тому то Бог каже: ,Покайтеся й живіть’.— Порівняйте з 2 пос. Петра 3:9.

      11. До чого порівнювалось провідників Іудеї, і що станеться з нею, коли її вдарить „меч” Єгови?

      11 У похоронній пісні над знищенням Іудеї, її провідників порівнюється до молодих левів. Цар Єгоахаз помер поневолений в Єгипті, Єгояким був поневолений Навуходоносором, а Єгояхіна поневолено в Вавілонії. Навуходоносор настановив Седекію на Іудейський трон, але цей збунтувався. Неначе лева у клітці Седекію взяли поневоленого до Вавілонії. Відповідаючи пророчій пісні жалоби, у 607 р. до н.е. Іудея стала зруйнованою виноградною лозою, „і немає у неї міцного прута, берла на панування”. Її вдарив „меч” Єгови! — Єзекіїля 19:1-14; Єремії 39:1-7.

      12. (а) Так як їхні предки, який злочин чинили сучасники Єзекіїля? (б) Чому люди питали чи Єзекіїль складав тільки притчі, і яку пересторогу ми маємо в цьому?

      12 Коли до Єзекіїля приступили „люди з Ізраїлевих старших”, то він говорив їм звістку від Бога. Він пояснив, що незважаючи на те, що Єгова визволив ізраїльтян з Єгипту і дав їм Його закон, то вони таки відкинули Його й поклонялись ідолам. Тому що сучасники Єзекіїля були винні в такому самому злочині, то Бог буде судити їх за це. Через недовірливе ставлення до того, що Єзекіїль говорив їм, а не тому, що вони не розуміли його, люди запитали: „Чи він не говорить самі тільки притчі?” Узнають вони, що звістка пророка не була тільки притчою! Це повинно бути нам пересторогою, щоб ми завжди довіряли сповненню біблійних пересторог.— Єзекіїля 20:1 до 21:5 [20:1-49, НС].

      Єгова-воїн

      13. Що означає Божий „меч”, і що „кожне тіло” пізнає, коли Він володітиме ним?

      13 У сьомому році поневолення (10 аб 611 р. до н.е.) залишалось менше ніж два роки з половиною до ,війни Єгови’ проти Іудеї й Єрусалима. (Єзекіїля 13:5; 20:1) Зауважте що Єгова-Воїн тоді сказав через Єзекіїля. (Прочитайте Єзекіїля 21:6-10 [21:1-5, НС].) Божий „меч” це символ на земні сили, якими Він може користуватись, але також може символізувати Його небесну колісницеподібну організацію. ,Справедливі’ й ,несправедливі’ мешканці Іудеї й Ізраїлю, як також народи, недоброзичливі до Божих людей, поляжуть від Божого „меча”. Справді, „кожне тіло” пізнає, що це Єгова воював проти нього.

      14. (а) Так як Єзекіїль, на що Свідки Єгови звертають людям увагу? (б) Що показує, що провідники так званого Християнства не уникнуть „меча” Єгови?

      14 Так як Єзекіїль, Божі Свідки, помазані Його духом, сьогодні звертають людям увагу на „меч”, яким Бог буде розмахувати на прихильників так званого Християнства, антитипічної ,землі Ізраїлевої’. Незабаром від того „меча” поляже ,кожне тіло від півдня на північ’, тобто практикуючі фальшиву релігію. Самовпевнені за Єзекіїлевих днів не мали причини радіти, доходити до висновку, що „меч” Єгови не буде ,організувати знищення’ проти них. Той „меч” відкинув царське жезло Іудейського царства, так як воно саме відкидало всяке інше „дерево”, або жезло. Справді, Божий нищитель не помилує провідників так званого Християнства.— Єзекіїля 21:11-22 [21:6-17, НС].

      15. Яка пригода Навуходоносорова показує, що ніхто не може відвернути „меч” Єгови?

      15 Пророцтво Єзекіїля показує, що ніхто, а навіть демони, не відвернуть „меча” Єгови. (Прочитайте Єзекіїля 21:23-27 [21:18-22, НС].) Незважаючи на те, що цар Навуходоносор звернувся до демонського віщування, то Єгова таки постарається, щоб цар Вавілонії виступив проти Єрусалима а не проти Рабби, менш укріпленої столиці синів Аммонових. Із сагайдака Навуходоносор витяг стрілу на Єрусалим. Він буде ворожити чарами (правдоподібно, малими людиноподібними ідолами) і тоді розгляне печінку вбитої тварини. Незважаючи на те ворожіння, він таки вибере дорогу до Іудейської столиці, обступить і візьме її в облогу. Правда, Навуходоносор зробив угоду з царем Седекією. Але через те, що Седекія й інші євреї порушили свою присягу, то за це ,будуть схоплені’ й поведені в неволю до Вавілонії.— Єзекіїля 21:28, 29 [21:23, 24, НС].

      16. (а) Що сталось на сповнення Єзекіїля 21:30-33 [21:25-27, НС]? (б) Коли почались Часи Поган, і якою подією вони закінчились?

      16 Своїм бунтом, Седекія поранив себе смертельно. (Прочитайте Єзекіїля 21:30-32 [21:25-27, НС].) Коли царя Іудеї було усунено, то з нього теж зняли завоя й скинули корону. (2 Царів 25:1-7) „Високе” царство Іудейське було ,понизене’ знищенням у 607 р. до н.е. Таким то чином ,низькі’ язичеські царства були ,підвищені’, маючи контроль над землею без перешкод від Божого типічного царства. (5 Мойсеєва 28:13, 15, 36, 43, 44) Так то почались ,призначені часи народів’ — Часи Поган — які закінчились у 1914 р. н.е., коли Бог дав Царство Ісусові Христові, ,Який мав законне право’ до нього. (Луки 21:20-24, НС; Псалом 109 [110]:1, 2; Даниїла 4:15-28; 7:13, 14) Через те що Ісус почав царювати на небесному троні, то язичеські нації вже не можуть топтати того, що стародавній Єрусалим символізував — Царство законного Спадкоємця царя Давида.— Євреїв 12:22.

      17. Яку неправду проголошували пророки синів Аммона?

      17 Пророки Аммона казали, що Рабба, столиця синів Аммонових, уникне знищення „мечем” Навуходоносора. Але це було ,оманою’, тому що ціла країна Аммонових синів буде спустошена. За наших днів, Бог наказав, що після знищення так званого Християнства, всі нації теж будуть знищені так як Рабба була знищена після Єрусалима.— Єзекіїля 21:33-37 [21:28-32, НС]; Об’явлення 16:14-16.

      Єрусалим притягнений до суду

      18. За які гріхи Єзекіїль осуджував Єрусалим, і як ми повинні ставитись до цього?

      18 Єзекіїль знову говорить слово Єгови, і засуджує Єрусалим за такі гріхи як кровопролиття, ідолопоклонство, розпусту, обман, і за те, що вони забули Бога. Його князі, винні у вбивстві, так зловживали владою, що поповнювали судове душогубство, а наклепники фальшивим обвинуваченням позбувались своїх ворогів. За такий злочин, мешканці Єрусалима будуть розпорошені. Знання цього зміцнить нашу постанову уникати розпусти, зловживання владою, наклепу, як також інших серйозних гріхів.— Єзекіїля 22:1-16.

      19. Яким способом мешканці Іудеї будуть очищені, і чому це можна виправдати?

      19 Єгова буде виплавляти народ Іудейський в вогні. Це не був процес очищення, але щоб розплавити їх у Своєму гніві. (Єзекіїля 22:17-22) Змовницькі пророки, беззаконні священики, пожадливі князі, і несправедливі люди заслужили собі такого суду. Усі були обвинувачені. Тому що жодна людина не обстоювала праведного Бога, то Він винищить їх усіх вогнем Свого гніву.— Єзекіїля 22:23-31.

      Заслужена кара

      20. На яких двох жінок Бог мав вилити Свій гнів, і яких деталів ви можете згадати щоб установити їхню тотожність?

      20 Потім вилиття Божого гніву було представлено судом над двома символічними перелюбними жінками. Одна, Огола, була прообразом на десятиплемінне царство Ізраїлю, якого то царства Самарія була столицею. Огола була „старша”, тому що складалась із більшості племен Ізраїлю, навіть племен Якових старших синів, Рувима і Симеона. Її сестра, Оголива, була прообразом на двоплемінне Іудейське царство, якого Єрусалим було столицею. Огола значить „Її намет”. Оголива — „Намет мій в ній”,— дуже відповідно, тому що в Іудеї був Божий намет або храм.— Єзекіїля 23:1-4.

      21. У чому Огола даремно шукала безпеки, і як це нам пересторога?

      21 Коли ассірійці знищили Самарію в 740 р. до н.е., то Огола (Ізраїль) перестала існувати. Що ж вона вчинила? (Прочитайте Єзекіїля 23:5-7.) Віроломна Огола шукала безпеки в політичних союзах, і це довело її до прийняття фальшивого поклоніння її союзників так, що вона ,своїми божками була занечищена’. Зробивши для себе висновок з духовного перелюбу Оголи, ми повинні уникати світських зв’язків, які можуть зруйнувати нашу віру.— Якова 4:4; 1 Івана 2:15-17.

      22. Так як Огола і Оголива, у чому провинилось так зване Християнство, але як це вийде йому?

      22 Тому що Оголива (Іудея) більше грішила від її сестри, то була знищена Вавілоном в 607 р. до н.е. Її діти полягли від меча або були забрані в неволю, і вона стала безчесна між народами. Так як Огола і Оголива, так зване Християнство чинить духовний перелюб проти Бога, Якому воно заявляє поклонятись. Протестантизм, з його різними релігіями, опоганив себе з комерційними й політичними силами цього світу, ще більш від його старшої сестри, Римсько-Католицизму. Тому то Єгова постарається, що так зване Християнство буде зовсім знищене. Тоді люди будуть знати, що Він є Суверенний Господь Єгова. Факт, що друзі так званого Християнства, як головна частина Вавілона Великого, світової імперії фальшивої релігії, незабаром накинуться на нього й виконають Божий суд, посилює нашу постанову уникати неправильних світських узів.— Єзекіїля 23:8-49; Об’явлення 17:1-6, 15-18.

      Лицеміри оглушені

      23. Як Єрусалим був представлений в Божій звістці Єзекіїлеві пізно в грудні 609 р. до н.е., і що станеться з ним?

      23 Того самого дня пізно в грудні, коли Навуходоносор почав свою 18-тимісячну облогу Єрусалима (10 тевета 609 р. до н.е.), Бог дав Єзекіїлеві ще одну образну звістку. Великий котел був прообразом на оточений Єрусалим, в якому мешканці міста будуть ,варитись’. Через неморальність той символічний котел „заржавів”. Кусок за куском ті злочинці будуть забрані з Єрусалима аж поки його горе не закінчиться цілковитим знищенням. Єгова засудив Єрусалим згідно з його лукавими вчинками, і його необхідно знищити, так як так зване Християнство мусить бути знищене.— Єзекіїля 24:1-14.

      24. (а) Чому Єзекіїль не сумував, коли йому померла дружина? (б) Яка буде реакція так званого Християнства, і що воно мусить признати коли на нього спуститься „меч” Єгови?

      24 Потім, Єзекіїль мав поводитись дуже незвичайно. (Прочитайте Єзекіїля 24:15-18.) Чому ж Єгова наказав пророкові не сумувати, коли йому дружина померла? Щоб показати, як євреї стануть приголомшені знищенням Єрусалима, його мешканців, і храму. Єзекіїль уже багато говорив їм про такі справи й вже більше не буде промовляти Божої звістки аж поки йому не донесеться що Єрусалим уже знищений. Подібно цьому, так зване Християнство з його лицемірними релігійними прихильниками буде приголомшене в час його знищення, і коли почнеться „велике горе”, то вже вистачить того, що помазаний вартовий говорив їм. (Матвія 24:21, НС) Але, коли Божий меч спуститься на так зване Християнство, то його приголомшені прихильники, як також інші, ,знатимуть, що Він Єгова’.— Єзекіїля 24:19-27.

      Як би ви відповідали?

      ◻ Що сталось, коли Єгова володів мечем на Іудею й Ізраїль?

      ◻ Як те, що Седекія порушив свою присягу повинно вплинути на нас?

      ◻ Що означає „меч” Єгови?

      ◻ Який досвід Навуходоносора показує, що ніхто не може відвернути „меча” Єгови?

      ◻ Що сталось на сповнення Єзекіїля 21:30-32 [21:25-27, НС]?

      ◻ Що намічалось тим, що Єзекіїль не сумував, коли йому померла дружина?

      [Ілюстрація на сторінці 13]

      Коли цар Седекія порушив свою присягу Навуходоносорові й його поневолили в Вавілоні, то яке пророцтво почало сповнятись?

  • ‚Вони мусять знати, що Я Єгова’
    Вартова башта — 1988 | 1 вересня
    • ,Вони мусять знати, що Я Єгова’

      „І більше не дам зневажити святе Моє Ймення, і народи пізнають, що Я — Господь [Єгова, НС]”.— ЄЗЕКІЇЛЯ 39:7.

      1, 2. Як ми знаємо, що Єгова не буде вічно терпіти опоганенню Його ім’я?

      СТАРОДАВНІ ізраїльтяни зневажали святе Ім’я Єгови. Це стає дуже відомим з Єзекіїлевого пророцтва. Але люди так званого Християнства також зневажають Боже ім’я, Якому вони заявляють поклонятись.

      2 Чи Всесвітній Суверен буде вічно терпіти зневажанню Його ім’я? Ні, бо Він сказав: „І більше не дам зневажити святе Моє Ймення, і народи пізнають, що Я — Господь [Єгова, НС]”. (Єзекіїля 39:7; також дивіться Єзекіїля 38:23.) Що це значитиме? І яких уроків можна навчитись з послідних розділів Єзекіїлевого пророцтва?

      Пророцтва проти інших

      3. (а) Як інші нації ставились до страждання Іудеї? (б) Через якого духу „цар” Тіра був усунений, і як це повинно впливати на нас?

      3 Після знищення Єрусалима, Аммона осуджено за те, що він тішився із страждання Іудеї, а Моава за те, що він зневажав Іудею. Едом був винуватий в злобі, а мстивий дух филистимлян мав стягнути на них Божі ,люті кари’. (Єзекіїля 25:1-17; Приповістей 24:17, 18) За те що Тір тішився з Єрусалимового нещастя, то Навуходоносор, або Навуходрезар (більш подібне до вавілонської орфографії) завоює його. (Єзекіїля 26:1-21) Тір був неначе те судно, яке напевно потоне. (Єзекіїля 27:1-36) „Князя” (очевидно династію його царів) усунено через його гордого до-Сатани-подібного духу. (Єзекіїля 28:1-26) Певно, ми повинні уникати грішної гордості, через яку можемо зневажати ім’я Єгови.— Псалом 137 (138):6; Приповістей 21:4.

      4. Що було підготовлене для фараона й Єгипту?

      4 Єзекіїль передсказав 40 років спустошення Єгипту. Його майно буде заплатою Навуходоносорові за те, що він виконав суд Єгови над Тіром. (Єзекіїля 29:1-21) Коли Бог постарався, щоб єгиптян розпорошено, то ,вони знатимуть, що Він Єгова’. (Єзекіїля 30:1-26) Символізуючи Єгипет, гордого фараона уподібнено до високорослої кедрини, яка буде зрубана. (Єзекіїля 31:1-18) Зрештою, Єзекіїль здіймав пісні жалоби на фараона й пониження Єгипту в шеол.— Єзекіїля 32:1-32.

      Обов’язок вартового

      5. (а) Тільки під якими обставинами Бог схвалює духовного вартового? (б) Що це значить ,ходити уставами життя’?

      5 Бог пригадав Єзекіїлеві його обов’язок як вартовий. (Єзекіїля 33:1-7) Звичайно, Бог схвалює духовного вартового тільки коли він сповняє свої обов’язки перестерігати лукавих. (Прочитайте Єзекіїля 33:8, 9.) Так як Єзекіїль, помазаний „вартовий”-клас сміливо проповідує Божі перестороги. Тому що Бог не тішиться смертю лукавих, то прощатиме їхні гріхи проти Нього, якщо вони послухають перестороги й ,ходитимуть уставами життя’. За Єзекіїлевих днів, ходити тими уставами значило додержувати Закон, але за наших днів це значить прийняття Христового викупу й ставати Його послідовниками. (1 Петра 2:21) Спосіб яким Єгова карає або нагороджує людей, правильний, і переживання ,великого горя’ залежить від додержування Його законів.— Єзекіїля 33:10-20; Матвія 24:21, НС.

      6. Хто сьогодні є подібні до поневолених євреїв за Єзекіїлевого часу?

      6 При кінці 607 р. до н.е., один біженець звіщав знищення Єрусалима, і Єзекіїль знову оголошував звістку Єгови. (Єзекіїля 33:21-29) Яка ж була реакція ув’язнених до цієї звістки? (Прочитайте Єзекіїля 33:30-33.) Сьогодні, багато людей є подібні до тих поневолених євреїв, яким Єзекіїль співав ,пісню кохання’. Коли помазані християни й їхні друзі проповідують людям від дому до дому, то люди люблять слухати звістку про Царство, але не засвоюють її. Для них, це неначе гарна пісня кохання, але вони не присвячують свого життя Єгові й через це не переживуть ,великого горя’.

      ,Єдиний Пастир’ Єгови

      7. Які вчинки Єгови за наших днів порівнюються до Його стосунків з Його вівцями за Єзекіїлевого часу?

      7 Після знищення Єрусалима, в Своїй звістці Єзекіїлові, Єгова осуджував зневажаючих Його святого ім’я, урядових „пастирів Ізраїлю”. Які ж придатні слова провідникам так званого Християнства! (Прочитайте Єзекіїля 34:1-6.) Не так як Добрий Пастир, Ісус Христос, політичні провідники так званого Християнства використовують „овець” і багатіють матеріально. (Івана 10:9-15) Але, так як Бог визволив Своїх овець, позбавивши права володіння самолюбним пастирям у Іудеї в часі її спустошення, то так само правителі так званого Християнства будуть позбавлені влади в ,великому горі’. (Об’явлення 16:14-16; 19:11-21) Єгова показав любов Своїм вівцеподібним людям, визволивши їх з вавілонського поневолення в 537 р. до н.е., так як через Більшого Кіра, Ісуса Христа, Він визволив останок духовного Ізраїлю з неволі в Вавілоні Великому в 1919 р. н.е.— Єзекіїля 34:7-14.

      8. Що Єгова буде робити, коли б ,сита вівця’ гнобила отару, і як християнські підпастирі мусять поводитись з вівцями?

      8 Бог ніжно доглядає Своїх овець. (Прочитайте Єзекіїля 34:15, 16.) Як би ,сита вівця’ гнобила Божу отару сьогодні, то Єгова ,пастиме’ її виключенням тепер, а знищенням у ,великому горі’. У 1914 р. Єгова настановив над помазаним останком ,одного Пастиря’, Ісуса Христа. З 1935 р. Він керував збирання ,великого натовпу’ „інших овець”, які тепер служать разом з помазаними ,вівцями пасовиська Єгови’. Так як Бог і Христос, підпастирі мусять поводитись ніжно з цими вівцями.— Єзекіїля 34:17-31; Об’явлення 7:9; Івана 10:16; Псалом 22 (23):1-4; Дії 20:28-30.

      ,Рай Едемський!’

      9. Тому що Єгова вирішив відпочинок для Іудеї й Ізраїлю, то що Він зробив?

      9 Зверніть же знову увагу на спустошену Іудею й Ізраїль. Тому що Бог вирішив час відпочинку для тієї землі, щоб вона лежала незаселена 70 років, то тому не дозволив едомянам та іншим націям заселяти ту територію. (2 Хронік 36:19-21; Даниїла 9:2) По суті, Едом з його горою Сеїр теж був спустошений, підкорений Вавілоном у 602-1 р. до н.е., так як було передсказано.— Єзекіїля 35:1 до 36:5; Єремії 25:15-26.

      10. На які розвитки за наших днів повернення останка на Іудею в 537 р. до н.е. було прообразом?

      10 Повернення останка на Іудею в 537 р. до н.е., вказувало на захоплюючі розвитки за наших днів. В 1919 р., ,гори Ізраїлю’ або духовне становище помазаних Свідків Єгови, почали заселяти духовно-оживлений останок. (Єзекіїля 36:6-15) Бог очистив їх релігійно й дав їм „нового духу” і вони тепер могли приносити плід Його святого духа. (Галатів 5:22, 23) І щоб світські люди не поганили ім’я Єгови через те що Він дисциплінував Свій народ, Єгова дуже поблагословив останок.— Єзекіїля 36:16-32.

      11. Згідно з сказаним у Єзекіїля 36:33-36, то що Бог зробив із духовним становищем помазаного останка?

      11 Після повернення останка на Іудею той спустілий край перемінився на ,рай Едемський’. (Прочитайте Єзекіїля 36:33-36.) Так само, з 1919 р., Єгова перемінив колись-спустіле становище останка на плодотворний духовний рай, яким останок тепер поділяється з ,великим натовпом’. Тому що цей духовний рай був заселений святими людьми, то нехай кожний присвячений християнин старається тримати його чистим.— Єзекіїля 36:37, 38.

      Єдність відновлена

      12. Як оживлення стародавнього єврейського народу було ілюстровано в Єзекіїля 37:1-14, і як це сповняється за наших днів?

      12 Під час поневолення євреїв Вавілонією, вони були майже завмерли як народ, неначе кості на полі. (Єзекіїля 37:1-4) Але що Єзекіїль потім бачив? (Прочитайте Єзекіїля 37:5-10.) Так, на тих костях виросли жили і тіло. Була натягнена на них шкіра й вони ожили диханням життя. (Єзекіїля 37:11-14) Бог воскресив єврейський народ, коли 42 360 осіб зі всіх племен Ізраїлю і близько 7500 неізраїльтян скористались нагодою новонаселити Іудею, відбудувати Єрусалим та храм, і відновити в ньому чисте поклоніння. (Ездри 1:1-4; 2:64, 65) Так само, в 1918 р. переслідуваний останок духовного Ізраїлю став такий як ті сухі кості — неживий відносно публічного проповідування. Але в 1919 р., Єгова оживив його, щоб проповідував Царство. (Об’явлення 11:7-12) Ця подібна подія повинна підбадьорити наше довір’я в те, що помазані християни з їхніми друзями, становлять земну організацію, якою Єгова користується сьогодні.— Дивіться Щорічник Свідків Єгови на 1975 р. (анг.), сторінки від 87 до 125.

      13. Як відновлення організаційної єдності між стародавнім народом Єгови було ілюстровано в Єзекіїля 37:15-20, і що подібного відбувається сьогодні?

      13 Як же було зображене відновлення організаційної єдності між стародавнім народом Єгови? (Прочитайте Єзекіїля 37:15-20.) Маємо сьогочасну подібність цьому в поєднанні двох кусків дерева (один символізуючий двоплемінне Іудейське царство, а другий десятиплемінне царство Ізраїлю). Протягом першої світової війни, честолюбні люди старались розбити єдність Божих слуг, але в 1919 р. вірний останок помазаних християн з’єднався під керівництвом Христа, їхнього ,одного Царя’ і ,одного Пастиря’. Крім того, так як тих 7500 або більше неізраїльтян, які повернулись на Іудею, „великий натовп” тепер з’єднався з помазаним останком. Яка ж радість бути в духовному раю, і служити Єгові в єдності під нашим ,одним Царем’! — Єзекіїля 37:21-28.

      Атака Гога!

      14. Хто це був Гог з Магога, і що він буде робити? (Єзекіїля 38:1-17)?

      14 Потім, Єзекіїль передсказує драматичну подію. В надії опоганити Боже ім’я й знищити Його людей, Гог з краю Магога накинеться на останок духовного Ізраїлю, символізуючи „жінку” Єгови, або Його небесну організацію. (Об’явлення 12:1-17) Гог — це „князь світу цього”, Сатана Диявол, названий так коли його скинено з неба після народження Царства в 1914 р. н.е. (Івана 12:31) ,Край Магога’ — це місцевість близько землі, до якої Гога з його демонами обмежено. Після того як антирелігійні стихії знищать так зване Християнство й решту Вавілона Великого, Єгова наведе Гога на Його нібито беззахисного останка духовного Ізраїлю й його присвячених друзів.— Єзекіїля 38:1-17; Об’явлення 17:12-14.

      15. Що станеться, коли Гог накинеться на Свідків Єгови?

      15 А що станеться коли орди Гога накинуться на Свідків Єгови? (Прочитайте Єзекіїля 38:18-23.) Так, Єгова визволить Своїх слуг! Він буде користуватись потопними зливами, великим камінним градом, вогнем та сіркою, і страшенною пошестю. У замішанні, сили Гога винищуватимуть одні одних мечем. Але перш ніж Бог зовсім знищить їх, то ,вони мусять знати, що Він Єгова’.

      16. (а) Що станеться з ,краєм Магога’? (б) Як знання передсказаних подій відносно Гога повинно впливати на нас?

      16 Коли Сатана з його демонами будуть вкинуті в безодню, то ,край Магога’, принижена місцевість біля землі, буде повіки знищений. (Об’явлення 20:1-3) Гогової воєнної зброї буде так багато, що треба буде якогось часу позбутись її. Птахи й тварини будуть пожадливо пожирати непоховані трупи Гогового натовпу. Як це знання повинно впливати на нас? Знаючи що атака Гога неминуча і що Єгова врятує Своїх людей, повинно зміцнювати нашу віру і ми повинні дуже радіти через те, що ці події виправдають Боже Ім’я якого вороги вже так довго опоганювали! — Єзекіїля 39:1-29.

      Дивіться — святиня Єгови!

      17. (а) Яке видіння Бог дав Єзекіїлеві в 593 р. до н.е.? (б) На що храм, якого Єзекіїль бачив у видінні є доказом?

      17 У 593 р. до н.е., 14 років після знищення храму в Єрусалимі, Єгова дав Єзекіїлеві видіння нової святині для поклоніння. Святиня дуже велика за мірою ангела. (Єзекіїля 40:1 до 48:35) Ця святиня була прообразом на ,правдиву скинію, що її збудував був Господь [Єгова, НС]’, в якій були „образи [зображення, НС] небесного”. Ісус Христос увійшов у Святиню Святих, тобто ,в саме небо’, в 33 р. н.е., щоб представити перед Богом цінність Його жертви. (Євреїв 8:2; 9:23, 24) Храм, якого Єзекіїль бачив у видінні, є доказом на те, що правдиве поклоніння переживе атаку Гога. Яка ж потіха для любителів ім’я Єгови!

      18. Які є деякі записані риси того храму, якого Єзекіїль бачив?

      18 У храмі було багато рис. Наприклад, у його внутрішніх і зовнішніх мурах було шість брам. (Єзекіїля 40:6-35) На зовнішньому подвір’ї було тридцять комір (правдоподібно людям на споживання жертви). (40:17) На внутрішньому подвір’ї був жертівник на спалення жертв. (43:13-17) У першій кімнаті був жертівник з дерева, очевидно на спалення ладану. (41:21, 22) Святиня Святих була 20 ліктів через 20 ліктів, а кожний бік муру навколо храму був 500 палиць довжини мірничою палицею (1554 метрів [5100 футів]). Який же чудовий дім наповнений Божою славою! — Єзекіїля 41:4; 42:16-20; 43:1-7.

      19. Як знання деталів того храму, і те, що служителі в ньому мусили додержуватись Божих норм, повинні впливати на нас?

      19 Ті численні деталі поклоніння в храмі — жертви, жертвоприношення, і свята — повинні пригадувати нам потребу пильно слухатись організаційних інструкцій, не шкодуючи зусиль прославляти Єгову й Його поклоніння. (Єзекіїля 45:13-25; 46:12-20) Служителі в храмі мусили додержуватися Божих високих норм і навчати народ ,різницю між нечистим а чистим’. (Єзекіїля 44:15, 16, 23) Це повинно спонукувати нас не опоганювати нашої святості як народ Єгови.— Ефесян 1:3, 4.

      20. (а) Що символізує вода, яка розпливалась із храму якого Єзекіїль бачив? (б) Який буде вплив символічної води?

      20 Із храму витікав зціляючий потік, який осолоджував сільні води Мертвого моря так, що вони почали кишіти рибою. (Єзекіїля 47:1-11) Ця вода символізує Боже постачання на вічне життя, включаючи Ісусову жертву, яка вистачить відкупити пережилих атаки Гога й інших, а навіть воскреслих. (Івана 5:28, 29; 1 Івана 2:2; Об’явлення 22:1, 2) Мертве море символізує становище під яким людство існувало — засуджене успадкувати гріх і смерть як також володарювання Сатани. Так як засолоджені води Мертвого моря почали кишіти рибою, то так відкуплене людство процвітатиме під зціляючими обставинами правління Месії.

      21. Чим Єзекіїля 47:12 показує послушне людство буде задовольнятись у новому світі?

      21 Зцілення теж поєднується із ростючими деревами вздовж берегів того потоку, якого Єзекіїль бачив у видінні. (Прочитайте Єзекіїля 47:12.) У новому світі, послушне людство буде втішатись досконалим фізичним, як також духовним, здоров’ям. Чому ж ні? Листя того дерева якого Єзекіїль бачив було на постійне зцілення людства. Яке ж благословення для тих, які знають і служать Єгові!

      Тоді вони будуть знати!

      22. Що натякає на те, що Бог буде призначати людям місця проживання в Раю до Його вподоби?

      22 Співдіючи з організацією Єгови тепер, ми розвинемо риси, які допоможуть нам покорятись Божому розпорядкові, коли Він буде призначати людям місця проживання де забажає в новосвітньому Раю. Що Бог буде визначати місця для людей жити навіває те, що Він розміщав племена на півночі й на півдні по обох боках адміністративної смуги, яку Єзекіїль бачив у видінні. У тому три-частковому ,приношенні’ з цієї землі поміщалась ділянка для несвященицьких Левітів і ділянка священикам на якій стояв храм, якого Єзекіїль бачив. Посередині південної частини було місто міжплемінних робітників, працюючі під керівництвом колективного „князя”, царствених представників Месії в „новому світі”.— Єзекіїля 47:13 до 48:34; 2 Петра 3:13; Псалом 44 (45):16.

      23. Щоб бути частиною відкупленого людства в Раю, то що ми мусимо тепер робити?

      23 Із престолу своєї небесної святині, Бог буде благословити те символічне місто, якого Єзекіїль бачив у видінні. (Прочитайте Єзекіїля 48:35.) Той земний адміністративний пункт буде називатись Єгова-Шамма, або „Тут Господь [Єгова, НС]”. Докажіть вашу непохитну любов до Бога, і можете стати частиною відкупленого людства, яке буде жити в Раю, коли на землі вже не буде духовної темряви відносно того, що Єгова є Єдиним живим і правдивим Богом. (Авакума 2:14) Не допустіть до того, щоб вас було примушено визнати Боже ім’я проти вашої волі в час знищення лукавих. Практикуйте віру. Докажіть що у вас буяє надія бути між пережилими (великого горя) коли сповняться слова: „Народи будуть змушені знати, що Я Єгова”.— Єзекіїля 36:23, НС.

      Що ви сказали б?

      ◻ Тільки під якими обставинами Єгова схвалює духовного вартового?

      ◻ Як Єгова поводиться із Своїми вівцями, і як пастирі в християнському зборі повинні поводитись з ними?

      ◻ Як оживлення єврейського народу було ілюстровано? (Єзекіїля 37:1-14) Що є подібне цьому сьогодні?

      ◻ Хто це Гог з Магога, і що станеться коли він накинеться на Свідків Єгови?

      ◻ Що символізує вода, яка розпливається з храму, якого Єзекіїль бачив у видінні?

Публікації українською (1950—2025)
Вийти
Увійти
  • Українська
  • Поділитись
  • Налаштування
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Умови використання
  • Політика конфіденційності
  • Параметри конфіденційності
  • JW.ORG
  • Увійти
Поділитись