Остерігайся помилкової доброчинності

¹ Свідки Єгови знані за свою доброзичливість та щедрий дух. Це часто проявляється матеріальним способом, коли ми наслідуємо доброго самарянина, про якого розповідав у своїй притчі Ісус (Луки 10:29—37). Однак деякі особи, недостойні матеріальної допомоги, можуть пробувати скористатися з нашої доброти. Тому наша любов до інших повинна бути врівноваженою «точним знанням та повною проникливістю» (Флп. 1:9, НС).

² В межах збору. Наприклад, хтось може сказати, що він втратив роботу, або навести інші причини, чому він звертається за допомогою. Деколи такі особи не докладають зусиль, щоб знайти роботу, а просто хочуть, що інші постачали їх необхідним для життя. Про таких апостол Павло наказував: «Як хто працювати не хоче,— нехай той не їсть!» (2 Сол. 3:10).

³ «Час і випадок» панують над нами всіма, тому, якщо ми у матеріально скрутному становищі і не маємо «хліба нашого насущного», ми не повинні занадто переживати, оскільки Єгова забезпечує тих, які люблять його і виконують його волю (Еккл. 9:11, Моск.; Матв. 6:11, 31, 32). Особі, яка має труднощі, може бути корисно поговорити зі старійшиною. Старійшини можуть знати про якісь урядові програми допомоги і допомогти в оформленні документів або дізнатися про вимоги у таких програмах. У будь-якому випадку старійшини можуть оцінити обставини кожного, хто просить допомоги, і визначити, що можна зробити. (Порівняйте 1 Тимофія 5:3—16).

⁴ Подорожуючі обманщики. Товариство постійно отримує повідомлення про те, що подорожуючі обманщики виманюють гроші та матеріальні речі у деяких братів. Це не повинно дивувати нас, оскільки Святе Письмо перестерігає, що «злі люди і обманщики будуть мати успіх у злому, зводячи інших і себе зводячи» (2 Тим. 3:13, Дерк.). Часто такі обманщики заявляють, що вони у скрутному становищі і не мають грошей на харчі та на дорогу додому. Хоча вони, можливо, виглядають щирими, у більшості випадків ці особи взагалі не є Свідками Єгови, а тільки вдають, що є братами.

⁵ Якщо незнайома особа просить допомоги, мудро було б порадитися з якимось старійшиною, що може зайнятися цією справою і визначити, чи ця особа є братом. Слід, як правило, подзвонити комусь зі старійшин збору тієї особи, щоб підтвердити її репутацію. Справжні брати і сестри, які раптово потрапляють у скрутне становище, зрозуміють, що такий запит робиться для добра всіх, кого це стосується. З іншого боку, такою перевіркою будуть виявлені обманщики. Не слід бути занадто підозрілим до всіх, кого ми не знаємо, але треба остерігатися злих обманщиків.

⁶ Мудрий цар Соломон радив: «Не затримуй добра від того, кому воно належить, коли рука твоя здоліє це зробити» (Прип. 3:27, Хом.). З мудрою проникливістю ми можемо бути милосердними, остерігаючись у той же час помилкової доброчинності.

Користі, які приносить Школа теократичного служіння

¹ Починаючи з 1943 року Школа теократичного служіння виявилася справжнім благословенням для тих, які навчалися в ній. І вона все ще продовжує служити двом головним цілям: 1) вдосконалення здібностей говорити про біблійну правду і 2) краще ознайомлення з Божим Словом, його доктринами та принципами. Багато осіб виразили своє глибоке цінування користей, які принесло їм навчання у Школі теократичного служіння. І брати, і сестри отримали допомогу в тому, щоб ‘вірно подавати слово істини’ (2 Тим. 2:15, Філарет).

² Робімо поступ. І нові учні, і учні з багаторічним стажем можуть отримати багато користі, готуючись до своїх завдань. Підмічено, що дехто читає свої представлення. Проте щоб стати більш вправним у свідченні, треба вміти не тільки добре читати, але й виражати свої думки імпровізовано.

³ «Біблійні теми для обговорення» виявилися доброю підмогою у нашій праці, і Школа теократичного служіння дуже допомагає краще ознайомитися з цією брошурою. Глибше ознайомлення з нею допоможе нам виражати думки своїми словами і дасть нам більшу свободу мови. У 1994 році ми і далі будемо розглядати «Біблійні теми для обговорення» за допомогою учнівських промов на основі матеріалу з цієї публікації.

⁴ Інструкції на 1994 рік. У цьому році завдання № 1 і далі буде готуватися на основі книжки «З’єднані в поклонінні Єдиному Правдивому Богові». Хоча на це відводиться 15 хвилин, на промову слід використовувати 10—12 хвилин, а від 3 до 5 хвилин треба використати на усне обговорення.

⁵ Основні пункти з читання Біблії і далі будуть одною з найважливіших частин Школи теократичного служіння. Брати, які готуватимуть це завдання, повинні допомогти аудиторії зрозуміти, чому і яким чином інформація є цінною для нас. Допомогти може індекс у «Вартових баштах» за 15 грудня. Якщо щотижневе представлення основних пунктів з Біблії не готується належним чином, наглядач школи дасть пораду наодинці.

⁶ Письмові повторення. Повторення і далі проводитимуться три рази на рік — в кінці квітня, серпня та грудня. У «Нашому служінні Царству» Товариство буде поміщати питання для повторення. Кожен вісник повинен принести папір та ручку, щоб взяти участь у повторенні. Як і раніше, Товариство попіклується про питання і відповіді на них. У письмових повтореннях особливу увагу буде звертатися на матеріал, обговорюваний у завданні № 1, та на основні пункти з Біблії.

⁷ Читання Біблії. Чи ми особисто читаємо частину Біблії, призначену на тиждень? Читаючи, шукаймо вірші, які збільшують цінування, які зміцнюють риси, необхідні в особистому та сімейному житті, або які допомагають застосовувати приклади з біблійних історій. Думаймо про те, як можна використовувати прочитане у проповідницькому служінні, на повторних відвідинах та біблійних вивченнях.

⁸ Єгова щедро попіклувався, щоб нам було легше виконувати важливу працю проповідування. У Псалмі 19:15 Давид висловив своє заповітне бажання: «Нехай слова уст моїх будуть тобі милі, і мислі мого серця перед тобою, Господи, моя Скеле й мій Ізбавителю!» (Хом.). Якщо наше серце палає любов’ю до Єгови та його Сина так, як у Давида, Школа теократичного служіння допоможе нам зробити слова наших уст у 1994 році милішими для Єгови. Тому постановімо більше користати з цього сповненого любові заходу нашого доброго небесного Отця.

Запитання

◼ Як слід представляти резолюції у зборі?

Резолюція необхідна тоді, коли треба прийняти рішення у важливих справах, як, наприклад, купівля земельної ділянки, ремонт чи будова Залу Царства, спеціальні пожертви для Релігійної організації або покриття витрат районного наглядача. Як правило, найкраще завжди, коли витрачаються зборові фонди, представляти на затвердження резолюцію.

Виняток можна зробити, коли є особливі потреби, прямо пов’язані з важливими планами чи діяльністю. Наприклад, збір може один раз вирішити кожного місяця жертвувати якусь конкретну суму грошей для Релігійної організації на працю проповідування. Також звичайні витрати на Зал Царства, як, наприклад, купівля засобів для прибирання, не вимагають резолюції.

Коли виникає потреба, рада старійшин повинна детально обговорити справу. Якщо більшість погоджується, що треба щось робити, один зі старійшин, можливо член комітету служіння збору, повинен приготувати письмову резолюцію для представлення на службовому зібранні.

Старійшина, який буде головувати на зібранні, повинен коротко, але ясно пояснити існуючу потребу і що́ рада старійшин рекомендує для її вирішення. Тоді зборові надається нагода задати питання, які стосуються справи. Якщо справа складна, найкраще, можливо, відкласти голосування до наступного службового зібрання і дати час на роздуми. Саме голосування відбувається підняттям рук.

Голосувати за чи проти резолюції повинні тільки присвячені та охрещені члени збору, коли немає протилежних юридичних вимог, як може статися у справах корпорації чи позик для Залу Царства. Гостям з інших зборів не належало би брати участь.

Після прийняття резолюції на ній слід поставити дату, підписати її і покласти її разом з документами збору.