یسوع کی ماں مریم کو ہمت اور طاقت کی ضرورت تھی۔ جبرائیل فرشتے نے اُنہیں بتایا کہ وہ حاملہ ہوں گی حالانکہ ابھی تک اُن کی شادی نہیں ہوئی تھی۔ وہ بچوں کی پرورش کرنے کے حوالے سے کچھ بھی نہیں جانتی تھیں۔ لیکن اُنہیں ایک ایسے بچے کی پرورش کرنی تھی جس نے بڑے ہو کر مسیح بننا تھا۔ اُنہوں نے کبھی کسی کے ساتھ جنسی تعلقات قائم نہیں کیے تھے لیکن اب اُنہیں اپنے منگیتر کو یہ بتانا تھا کہ وہ ماں بننے والی ہیں۔ ذرا سوچیں کہ مریم کے لیے یہ کتنا مشکل رہا ہوگا۔ ‎(‏لُو 1:‏26-‏33‏)‎‏ مریم کو ہمت اور طاقت کیسے ملی؟ اُنہوں نے دوسروں سے مدد مانگی۔ مثال کے طور پر اُنہوں نے جبرائیل سے اِس ذمے‌داری کے حوالے سے اَور معلومات مانگی۔ ‎(‏لُو 1:‏34‏)‎‏ اِس کے کچھ ہی وقت بعد وہ یہوداہ کے ”‏پہاڑی علاقے“‏ کا سفر کر کے اپنی رشتے‌دار الیشبع سے ملنے گئیں۔ الیشبع نے مریم کی تعریف کی اور اُنہیں یہوواہ کی طرف سے وہ پیش‌گوئی بتائی جو اُن کے ہونے والے بچے کے بارے میں تھی۔ ‎(‏لُو 1:‏39-‏45‏)‎‏ مریم نے کہا کہ یہوواہ نے ”‏اپنے بازو سے زبردست کام کیے ہیں۔“‏ ‎(‏لُو 1:‏46-‏51‏)‎‏ یہوواہ نے جبرائیل اور الیشبع کے ذریعے مریم کو ہمت اور طاقت دی۔ م23.‏10 ص.‏ 14-‏15 پ.‏ 10-‏12

مسیح کے کچھ شاگردوں کو یہوواہ نے اپنی پاک روح سے مسح کِیا ہے اور اُن کا یہوواہ کے ساتھ ایک قریبی رشتہ ہے۔ یہوواہ نے اِن 1 لاکھ 44 ہزار لوگوں کو آسمان پر یسوع کے ساتھ کاہنوں کے طور پر خدمت کرنے کے لیے چُنا ہے۔ ‎(‏مُکا 14:‏1‏)‎‏ خیمۂ‌اِجتماع کا مُقدس خانہ اِس بات کی طرف اِشارہ کرتا ہے کہ مسح‌شُدہ مسیحیوں کے زمین پر ہوتے ہوئے ہی یہوواہ نے اُنہیں اپنے بیٹوں کے طور پر گود لے لیا ہے۔ ‎(‏روم 8:‏15-‏17‏)‎‏ خیمۂ‌اِجتماع کا مُقدس‌ترین خانہ آسمان کی طرف اِشارہ کرتا ہے جہاں یہوواہ رہتا ہے۔ مُقدس خانے اور مُقدس‌ترین خانے کے بیچ کا ”‏پردہ“‏ یسوع کے جسم کی طرف اِشارہ کرتا ہے جو کہ اُن کے لیے روحانی ہیکل کے کاہنِ‌اعظم کے طور پر آسمان پر جانے میں رُکاوٹ تھا۔ اِنسانوں کے لیے اپنے جسم کو قربان کرنے سے یسوع نے سب مسح‌شُدہ مسیحیوں کے لیے آسمان پر جانے کی راہ کھول دی۔ لیکن مسح‌شُدہ مسیحیوں کو بھی آسمان پر اپنا اجر پانے کے لیے اپنا اِنسانی جسم چھوڑنا ہوگا۔—‏عبر 10:‏19، 20؛‏ 1-‏کُر 15:‏50‏۔ م23.‏10 ص.‏ 28 پ.‏ 13

جب اِفرائیمیوں نے جدعون پر تنقید کی تو وہ ٹھنڈے رہے۔ ‎(‏قُضا 8:‏1-‏3)‎‏ اُنہوں نے اِفرائیمیوں کو غصے سے جواب نہیں دیا۔ اُنہوں نے بڑے دھیان سے اُن کی بات سنی اور اُنہیں نرمی سے جواب دیا۔ اِس طرح اُنہوں نے ثابت کِیا کہ وہ خاکسار ہیں۔ یوں وہ معاملے کو ٹھنڈا کر پائے۔ سمجھ‌دار بزرگ بھی جدعون کی طرح دھیان سے اُن لوگوں کی بات سنتے ہیں جو اُن پر تنقید کرتے ہیں اور پھر وہ اُنہیں نرمی سے جواب دیتے ہیں۔ ‎(‏یعقو 3:‏13‏)‎‏ اِس طرح وہ کلیسیا میں امن قائم رکھتے ہیں۔ جب جدعون نے مِدیانیوں کو جنگ میں ہرا دیا تو لوگوں نے اُن کی بہت تعریف کی۔ لیکن جدعون نے اِس فتح کا سہرا یہوواہ کے سر باندھا۔ ‎(‏قُضا 8:‏22، 23)‎‏ بزرگ جدعون کی طرح کیسے بن سکتے ہیں؟ وہ بھی اپنے اچھے کاموں کا سہرا یہوواہ کے سر باندھ سکتے ہیں۔ ‎(‏1-‏کُر 4:‏6، 7‏)‎‏ مثال کے طور پر جب لوگ ایک بزرگ کی اِس وجہ سے تعریف کرتے ہیں کیونکہ وہ بہت اچھی طرح سے تعلیم دیتا ہے تو وہ اُن کی توجہ خدا کے کلام یا اُس تربیت پر دِلا سکتا ہے جو اُسے یہوواہ کی تنظیم سے ملی ہے۔ بزرگوں کو وقتاًفوقتاً اِس بارے میں سوچنا چاہیے کہ کہیں وہ اِس طرح سے تعلیم تو نہیں دے رہے کہ لوگوں کی توجہ یہوواہ کی بجائے اُن پر جا رہی ہے۔ م23.‏06 ص.‏ 4 پ.‏ 7-‏8