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  • La Bìblia la parla del purgatòrio?

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  • La Bìblia la parla del purgatòrio?
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Domande che la Bìblia la risponde
ijwbq artìcolo 128
Desegno de come un artista el pensea che l’era el purgatòrio

La Bìblia la parla del purgatòrio?

La risposta dela Bìblia

Nò. Nela Bìblia no ghen’è mia la parola “purgatòrio”, e gnanca la parla che la ànima de quei che i more la ga de esser purificada nel purgatòrio.a Ndemo veder quel che la Bìblia insegna sora el pecato e la morte e come quel che la insegna prova che el purgatòrio no ghen’è mia.

  • L’è la fede nel sangue de Gesù che purifica i pecati, nò un posto che i ciama de purgatòrio. La Bìblia la dise che el sangue de Gesù “ne purifica de tuti i pecati” e che “Gesù . . . el ne ga liberà dei nostri pecati par meso del so pròpio sangue”. (1 Gioani 1:7; Apocalisse 1:5, Almeida, revista e atualizada) Gesù el ga dato “la so vita par salvar tante persone”. — Mateo 20:28, ALA.

  • Le persone che le ze morte no le sa gnente. “I vivi i sa che i morirà, ma i morti no i sa pròpio gnente.” (Eclesiasti 9:5, Nova Versão Internacional) Quei che i ze morti no i pol sentir gnente. Par quela, no i pol esser purificadi nel fogo de un posto che i ciama de purgatòrio.

  • La persone no le ze castigade par i so pecati dopo dela morte. La Bìblia la dise che “el salàrio che el pecato el paga l’è la morte” e che “quel che l’è morto l’è stà perdonà del so pecato”. (Romani 6:7, 23, ALA) La morte la paga del tuto i pecati.

Cossa che l’è el purgatòrio?

De acordo coi insegnamenti dela Ciesa Catòlica, el purgatòrio l’è un posto o una maniera par far le ànime de quei che i ze morti pagar par i so pecati.b El libro Catecismo da Igreja Católica el dise che “la persona la ghe toca far una purificassion par deventar santa par ndar rento la alegria del cielo”. Questo libro anca el dise “che la tradission dela Ciesa parla de un fogo che purifica”, come mostra el desegno in questo artìcolo. Ma el purgatòrio no l’è un insegnamento bìblico.

De ndove che el vien el insegnamento del purgatòrio?

I grechi del passà i credea nel limbo e nel purgatòrio. Clemente de Alessandria l’era de acordo con questa filosofia greca e el ga dito che i morti i pol esser purificadi con fogo. Ma, de acordo col libro A História das Doutrinas Cristãs, l’è stà el papa Gregòrio I che el ga dito che no se pol meter in dùbio el insegnamento del fogo del purgatòrio. Questo libro anca el dise che Gregòrio, che l’è stà papa de 590 a 604 dopo de Cristo, l’è cognossesto come “quel che el ga inventà el purgatòrio”. Nei consili de Lyon (1274) e Florença (1439), la Ciesa Catòlica la ga dessidio che el insegnamento el saria pròpio dela Ciesa e l’è stà confermà anca nel Consìlio de Trento (1547).

a Sora el purgatòrio, el libro Orpheus: A General History of Religions (Orfeu: Una stòria general dele religion) dise che “i Vangeli no i parla gnente sora questo”. E anca la New Catholic Encyclopedia (Nova Ensiclopèdia Catòlica) dise: “La dotrina catòlica del purgatòrio la ze de acordo cola tradission e nò cole Scriture Sacre.” — Seconda edission, Volume 11, pàgina 825.

b Vedi la Nova Enciclopédia Católica, seconda edission, Volume 11, pàgina 824.

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