Tài liệu tham khảo cho Chương trình nhóm họp Lối sống và thánh chức

© 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

NGÀY 6-12 THÁNG 11

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | GIÓP 13, 14

“Loài người chết, có thể sống lại chăng?”

Những viên ngọc thiêng liêng

it-1-E trg 191

Tro

Tro cũng được dùng để tượng trưng cho những gì không quan trọng hoặc không có giá trị, chẳng hạn như khi Áp-ra-ham thừa nhận trước Đức Giê-hô-va rằng: “Con đây chỉ là tro bụi”. (Sa 18:27; cũng xem Ês 44:20; Gp 30:19). Và Gióp ví lời của những người bạn giả tạo đến an ủi ông như “tục ngữ của tàn tro”.—Gp 13:12.

NGÀY 20-26 THÁNG 11

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | GIÓP 18, 19

“Không bao giờ bỏ rơi anh em đồng đạo”

Những viên ngọc thiêng liêng

w94-E 1/10 trg 32

Sức mạnh của một lời nói tử tế

Tuy nhiên, khi chính Gióp cần được khích lệ, Ê-li-pha và những người bạn đã không nói những lời tử tế. Họ đổ lỗi cho Gióp về nghịch cảnh của ông, ngụ ý rằng hẳn ông đã có một lỗi lầm giấu kín nào đó (Gióp 4:8). Sách The Interpreter’s Bible bình luận: “Điều Gióp cần là lòng trắc ẩn từ trái tim của một con người. Nhưng điều ông nhận được lại là một chuỗi những đạo lý và giáo điều tầm thường, sáo rỗng dù nghe rất hay và ‘đúng’ tuyệt đối”. Gióp vô cùng phiền muộn khi nghe những lời của Ê-li-pha và những người bạn đến mức ông buộc phải thốt lên: “Các anh cứ chọc tức tôi, dùng lời đay nghiến tôi đến chừng nào?”.—Gióp 19:2.

Chúng ta không bao giờ nên khiến cho một người cùng là tôi tớ của Đức Chúa Trời phải thốt lên trong đau khổ vì những lời nói thiếu suy nghĩ hoặc thiếu tử tế của mình. (So sách Phục truyền luật lệ 24:15). Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh cảnh báo: “Sống hay chết đều do cái lưỡi, ai yêu chuộng nó, sẽ lãnh nhận hậu quả”.—Châm ngôn 18:21, GKPV.

NGÀY 27 THÁNG 11–NGÀY 3 THÁNG 12

CẢI THIỆN THÁNH CHỨC

g-E 5/09 trg 12, 13

Quan điểm Kinh Thánh

Đức Chúa Trời có muốn bạn giàu có không?

“Chúa đã cho đời tôi sang một trang mới! Tôi đang tiến gần đến mức thu nhập sáu con số!”.

“Tôi có ước mơ lớn, vì cả các tầng trời cũng có ước mơ lớn cho tôi”.

“Chúa cho chúng ta sức mạnh để làm giàu”.

“Tôi được giàu có là nhờ Kinh Thánh”.

Những lời này phản ánh quan điểm của một số nhóm tôn giáo cho rằng sự giàu có về vật chất là ân phước từ Đức Chúa Trời. Họ dạy rằng nếu bạn làm điều đúng trong mắt Chúa, thì ngài sẽ giúp bạn có được những thứ tốt trong đời này, cũng như ban thưởng cho bạn về sau. Thuyết thần học này thu hút nhiều người, và những cuốn sách đẩy mạnh thuyết đó đều nằm trong số những sách bán chạy nhất. Nhưng liệu thuyết “thần học thịnh vượng” này có phù hợp với Kinh Thánh không?

Chắc chắn, Đấng Tạo Hóa của chúng ta, đấng mà Kinh Thánh gọi là “Đức Chúa Trời hạnh phúc”, muốn chúng ta có đời sống hạnh phúc và thành công (1 Ti-mô-thê 1:11; Thi thiên 1:1-3). Hơn nữa, ngài ban phước cho những ai làm ngài vui lòng (Châm ngôn 10:22). Nhưng ngày nay, có phải ân phước ấy chỉ là sự giàu có về vật chất không? Câu trả lời thật rõ ràng khi chúng ta hiểu mình đang ở đâu trong dòng thời gian liên quan đến ý định của Đức Chúa Trời.

Thời kỳ làm giàu?

Trong quá khứ, Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã ban phước cho một số tôi tớ trung thành của ngài khi ban cho họ sự giàu có về vật chất, tộc trưởng Gióp và vua Sa-lô-môn là những ví dụ điển hình (1 Các vua 10:23; Gióp 42:12). Tuy nhiên, nhiều người nam kính sợ Đức Chúa Trời thì có ít của cải, trong đó có Giăng Báp-tít và Chúa Giê-su Ki-tô (Mác 1:6; Lu-ca 9:58). Điểm chính là gì? Theo Kinh Thánh, Đức Chúa Trời đối xử với các tôi tớ sao cho phù hợp với ý định của ngài đối với họ tại thời điểm đó (Truyền đạo 3:1). Nguyên tắc đó áp dụng ra sao cho chúng ta ngày nay?

Các lời tiên tri trong Kinh Thánh tiết lộ rằng chúng ta đang sống trong “kỳ cuối cùng của thế gian này” hay “những ngày sau cùng” của thế gian hiện nay. Thời kỳ này sẽ được đánh dấu bởi chiến tranh, bệnh tật, đói kém, động đất, và sự suy đồi trong xã hội, những tình trạng này đã gây ra đau khổ cho nhân loại ở mức độ chưa từng thấy kể từ năm 1914 (Ma-thi-ơ 24:3; 2 Ti-mô-thê 3:1-5; Lu-ca 21:10, 11; Khải huyền 6:3-8). Tóm lại, thế gian này giống như một con thuyền bị nước tràn vào và sắp chìm! Sau khi xem xét những sự kiện trên, có hợp lý không nếu Đức Chúa Trời ban phước cho mỗi tôi tớ của ngài bằng sự giàu có về vật chất, hay Đức Chúa trời sẽ ưu tiên điều gì khác cho chúng ta?

Chúa Giê-su Ki-tô so sánh thời của chúng ta với thời Nô-ê. Chúa Giê-su nói: “Trong thời trước trận Đại Hồng Thủy, người ta lo ăn uống, cưới gả cho đến ngày Nô-ê vào tàu; và họ không để ý gì hết cho tới khi trận Đại Hồng Thủy đến cuốn trôi hết thảy họ. Khi Con Người hiện diện cũng sẽ như thế” (Ma-thi-ơ 24:37-39). Chúa Giê-su cũng so sánh thời của chúng ta với thời của Lót. Những người xung quanh Lót ở Sô-đôm và Gô-mô-rơ “ăn uống, mua bán, trồng trọt và xây cất”. Chúa Giê-su nói: “Nhưng vào ngày Lót ra khỏi thành Sô-đôm, mưa lửa và diêm sinh từ trời giáng xuống thiêu hủy hết thảy họ”. Và ngài nói thêm: “Vào ngày Con Người được tỏ lộ, sự việc cũng sẽ như vậy”.—Lu-ca 17:28-30.

Chắc chắn, không có gì sai khi một người ăn uống, cưới gả và mua bán. Mối nguy hiểm ở đây là chúng ta có thể quá chú tâm vào những hoạt động đó đến mức khiến mình không còn để ý đến tính cấp bách của thời đại mình đang sống. Vì thế, hãy tự hỏi: “Đức Chúa Trời có đang giúp mình không nếu ngài ban cho chúng ta chính những thứ mà sẽ khiến đời sống mình bị phân tâm?”. Hoàn toàn ngược lại, điều đó sẽ gây hại cho chúng ta. Đó không phải là đường lối của một Đức Chúa Trời yêu thương!—1 Ti-mô-thê 6:17; 1 Giăng 4:8.

Thời kỳ cứu mạng!

Trong thời kỳ đặc biệt này của lịch sử nhân loại, dân Đức Chúa Trời có một công việc cấp bách. Chúa Giê-su nói: “Tin mừng này về Nước Trời sẽ được rao truyền khắp đất để làm chứng cho muôn dân, bấy giờ sự kết thúc sẽ đến” (Ma-thi-ơ 24:14). Nhân Chứng Giê-hô-va rất xem trọng những lời này. Vì thế, họ khuyến khích những người xung quanh học biết về Nước Trời và những đòi hỏi của Đức Chúa trời để được sống mãi mãi.—Giăng 17:3.

Tuy nhiên, Đức Chúa Trời không đòi hỏi các tôi tớ trung thành của ngài phải theo lối sống khổ hạnh. Thay vì thế, ngài muốn họ thỏa lòng với những điều căn bản trong đời sống để có thể chú tâm vào việc phụng sự ngài (Ma-thi-ơ 6:33). Đổi lại, ngài sẽ lo sao cho nhu cầu vật chất của họ được đáp ứng. Hê-bơ-rơ 13:5 nói: “Hãy giữ lối sống không ham tiền, đồng thời thỏa lòng với những gì mình hiện có. Vì [Đức Chúa Trời] đã phán: ‘Ta sẽ không bao giờ lìa con và chẳng bao giờ bỏ con’”.

Qua một cách đặc biệt, Đức Chúa Trời sẽ chứng tỏ là ngài giữ lời hứa này khi bảo vệ “một đám đông lớn” những người thờ phượng thật qua khỏi sự kết thúc của thế gian này và đưa họ vào một thế giới mới có đầy sự bình an và thịnh vượng thật (Khải huyền 7:9, 14). Chúa Giê-su nói: “Tôi đến để chiên [các môn đồ trung thành của ngài] có sự sống và có một cách dư dật” (Giăng 10:10). ‘Sự sống dư dật’ đó không nói đến đời sống dư dật về vật chất ngay trong hiện tại, nhưng nói đến sự sống vĩnh cửu trong địa đàng dưới sự cai trị của Nước Đức Chúa Trời.—Lu-ca 23:43.

Đừng chọn điều kém hơn vì bị lừa dối bởi thứ được gọi là thuyết thần học thịnh vượng, mà thật ra chỉ là thứ thuyết gây phân tâm. Thay vì thế, hãy chú ý đến những lời cấp bách và đầy yêu thương của Chúa Giê-su: “Hãy cẩn thận giữ lấy mình, đừng để sự ăn uống vô độ, say sưa và lo lắng trong đời choán hết lòng anh em, kẻo ngày ấy thình lình ập đến trên anh em như bẫy sập”.—Lu-ca 21:34, 35.

[Chú thích]

Như vào thế kỷ thứ nhất, một số tín đồ đạo Đấng Ki-tô trung thành ngày nay cũng giàu có. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời cảnh báo họ đừng tin cậy nơi sự giàu có của mình, cũng như đừng để điều đó khiến mình bị phân tâm (Châm ngôn 11:28; Mác 10:25; Khải huyền 3:17). Dù giàu hay nghèo, tất cả chúng ta nên tập trung vào việc làm theo ý muốn Đức Chúa Trời.—Lu-ca 12:31.

CÓ BAO GIỜ BẠN THẮC MẮC?

◼ Hiện nay là thời kỳ ấn định cho điều gì?—Ma-thi-ơ 24:14.

◼ Chúa Giê-su so sánh thời của chúng ta với thời của những nhân vật nào trong Kinh Thánh?—Ma-thi-ơ 24:37-39; Lu-ca 17:28-30.

◼ Chúng ta phải tránh điều gì nếu muốn đạt được sự sống vĩnh cửu?—Lu-ca 21:34.

[Câu nổi bật nơi trang 13]

Thứ được gọi là thuyết thần học thịnh vượng thật ra chỉ là thứ thuyết gây phân tâm

NGÀY 11-17 THÁNG 12

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | GIÓP 25-27

“Lòng trọn thành không đòi hỏi sự hoàn hảo”

it-1-E trg 1210 đ. 4

Lòng trọn thành

Gióp. Gióp, có lẽ sống vào giai đoạn sau khi Giô-sép qua đời và trước thời của Môi-se, được miêu tả “là người ngay thẳng và trọn thành [Hê-bơ-rơ, tam], kính sợ Đức Chúa Trời và tránh xa điều ác” (Gp 1:1). Lòng trọn thành của con người cũng là một phần trong vấn đề giữa Giê-hô-va Đức Chúa Trời và Sa-tan. Điều này được thấy rõ qua những gì Đức Chúa Trời hỏi Kẻ Thù của ngài về Gióp khi hắn trình diện trong cuộc hội họp của các thiên sứ ở trên trời. Sa-tan cáo buộc Gióp có động cơ sai trái khi thờ phượng Đức Chúa Trời, cho rằng Gióp phụng sự không phải vì lòng sùng kính chân thật mà chỉ vì lợi ích cá nhân. Qua đó, hắn đặt nghi vấn về lòng trọn thành của Gióp đối với Đức Chúa Trời. Dù được phép khiến Gióp mất hết khối tài sản lớn và ngay cả lấy mạng các con của ông, nhưng Sa-tan đã không thể bẻ gãy được lòng trọn thành của Gióp (Gp 1:6–2:3). Kế đến, hắn tuyên bố rằng Gióp ích kỷ và sẵn sàng chịu đựng việc mất tài sản và con cái miễn là ông có thể giữ được mạng sống mình (Gp 2:4, 5). Sau đó, dù bị một căn bệnh đau đớn hành hạ, bị chính vợ mình khuyên can, cũng như chịu những lời chỉ trích, chê bai và bôi nhọ từ những người bạn giải thích sai lệch về tiêu chuẩn và ý định của Đức Chúa Trời (Gp 2:6-13; 22:1, 5-11), nhưng Gióp đáp lại rằng ông sẽ không chối bỏ việc mình là một người trọn thành. “Cho đến chết, tôi cũng không từ bỏ lòng trọn thành! Tôi vẫn giữ mãi sự công chính, chẳng bao giờ buông; hễ tôi còn sống, lòng tôi sẽ không lên án mình” (Gp 27:5, 6). Việc ông giữ lòng trọn thành đã chứng tỏ Kẻ Thù của Đức Chúa Trời là kẻ nói dối.

NGÀY 18-24 THÁNG 12

KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | GIÓP 28, 29

“Bạn có một danh tiếng như Gióp không?”

it-1-E trg 655 đ. 10

Trang phục

Quần áo cũng được dùng theo nghĩa tượng trưng cho nhiều điều khác. Giống như một bộ đồng phục hoặc y phục đặc biệt giúp nhận diện một người là thuộc một tổ chức hoặc ủng hộ một phong trào nào đó, thì quần áo khi được dùng theo nghĩa tượng trưng trong Kinh Thánh cũng giúp nhận diện một người qua lập trường của người đó và những hoạt động phù hợp với lập trường ấy, như trong trường hợp minh họa của Chúa Giê-su về y phục tiệc cưới (Mat 22:11, 12). Nơi Khải huyền 16:14, 15, Chúa Giê-su Ki-tô cảnh báo về việc ngủ về thiêng liêng và bị “lột mất” sự nhận diện là một nhân chứng trung thành của Đức Chúa Trời thật. Điều này có thể rất tai hại nếu xảy ra ngay trước “cuộc chiến trong ngày lớn của Đức Chúa Trời Toàn Năng”.