Tại sao họ dùng thánh vật trong việc thờ phượng

NAPOLI, Ý Đại Lợi. Bạn hãy thử tưởng tượng đang ở thành phố đó vào những năm đầu tiên của thế kỷ 18 công nguyên. Trong nhà thờ chánh tòa của thành phố này, nhà triết học Ái Nhĩ Lan George Berkeley đứng trước một thánh vật nổi tiếng. Với cặp mắt nghi ngờ ông ngắm nghía máu đông đặc có vẻ đang biến thành máu lỏng của “Thánh Gennaro” của Công giáo.

Napoli bây giờ chẳng thay đổi gì nhiều về phương diện này. Thí dụ, vào một dịp nọ trong những năm gần đây, có lần mặc dù thời tiết xấu, nhà thờ cũng lại đầy chật người, và dường như lại một phép lạ đã xảy ra. Thánh vật và đám rước kiệu do một hồng y tổng giám mục dẫn đầu được đón mừng bằng một tràng pháo tay. Đúng, đây là một trong nhiều lần mà máu của “Thánh Gennaro” trông có vẻ như hóa thành chất lỏng. Người ta đồn rằng những phép lạ liên quan đến thánh vật này đã xảy ra từ thế kỷ 14.

Theo truyền thống của Công giáo, một thánh vật (bắt nguồn từ chữ La-tinh relinquere, có nghĩa là “để lại”) là một vật do một người được tôn thánh để lại. Như một cuốn tự điển (Dizionario Ecclesiastico) cho thấy, chữ thánh vật “theo đúng nghĩa là thân thể hoặc một phần của thân thể và tro hỏa táng của vị Thánh, còn theo nghĩa rộng là vật gần gũi với thân thể của vị thánh và vì thế vật đó đáng được sùng bái”.

Sự tán thành của giáo hoàng

Chắc chắn nhiều người tỏ lòng sùng kính các thánh vật vì những hiện tượng kỳ lạ có liên quan đến những vật này. Sự tán thành của giáo hoàng hiển nhiên là một yếu tố khác làm cho nhiều người sùng bái những thánh vật.

Có ít nhất bốn ông giáo hoàng trong vòng 70 năm qua đã lưu tâm một cách đặc biệt đến thánh vật. Một tạp chí xuất bản định kỳ của Công giáo tiết lộ rằng, cũng như Giáo hoàng Pius XI trước đó, Giáo hoàng Pius XII “có giữ những thánh vật của thánh Lisieux trong người của ông”. Giáo hoàng Phao-lồ VI “đã giữ một ngón tay của sứ đồ [Thomas] trên bàn trong phòng làm việc của ông” và Giáo hoàng Gioan Phao-lồ II “giữ trong căn phòng riêng của ông những mảnh...di hài” của “thánh Benedict” và “thánh Andrew” (30 giorni, tháng 3 năm 1990, trang 50).

Vì có sự tán thành của giáo hoàng như vậy nên người ta không ngạc nhiên khi thấy nhu cầu về thánh vật để dùng trong sự tôn sùng ở nhà và cả ở những nơi công cộng càng ngày càng gia tăng. Tuy nhiên, việc sùng bái những thánh vật có làm hài lòng Đức Chúa Trời không?

[Hình nơi trang 3]

Hộp đựng thánh vật, một hộp trong đó người ta bảo tồn các thánh vật 

[Nguồn tư liệu]

Courtesy of The British Museum