Câu hỏi độc giả

Phải chăng ba nhà thông thái đến thăm Chúa Giê-su lúc mới sinh?

Theo truyền thống của các nước từ Nam Mỹ đến Đông Âu và Châu Á, cảnh Chúa hài đồng giáng sinh nằm trong máng cỏ có ba vị vua, hoặc ba nhà thông thái mang nhiều quà quý đến cho em bé Giê-su. Câu chuyện này có thật không? Nó có phù hợp với các sự kiện không? Chúng ta hãy xem.

Hai sách Phúc Âm là Ma-thi-ơ và Lu-ca ghi chép về sự ra đời của Chúa Giê-su. Những lời tường thuật này cho biết chỉ có những người chăn cừu thấp hèn từ cánh đồng gần đó đến thăm Chúa Giê-su lúc mới sinh. Ba vị vua hoặc ba nhà thông thái được đề cập ở trên sự thật là chiêm tinh gia, không thuộc hoàng tộc và Kinh Thánh không nói có bao nhiêu người. Những chiêm tinh gia này không đến thăm Chúa Giê-su lúc mới sinh trong máng cỏ, nhưng họ đến nhà Chúa Giê-su khi ngài đã là một con trẻ. Sự hiện diện của họ thật sự gây nguy hiểm cho tính mạng của Chúa Giê-su.

Khi xem kỹ lời tường thuật về sự giáng sinh của Chúa Giê-su trong sách Lu-ca, bạn sẽ thấy: “Có mấy kẻ chăn chiên trú ngoài đồng, thức đêm canh-giữ bầy chiên. Một thiên-sứ của Chúa đến gần họ... bèn phán rằng:... Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn, nằm trong máng cỏ... Vậy, họ vội-vàng đi đến đó, thấy Ma-ri, Giô-sép, và thấy con trẻ đang nằm trong máng cỏ”.—Lu-ca 2:8-16.

Những người duy nhất có mặt với em bé Giê-su là ông Giô-sép, bà Ma-ri và những người chăn cừu. Không ai khác được liệt kê trong sách Lu-ca.

Bây giờ, hãy xem xét lời tường thuật trong sách Ma-thi-ơ 2:1-11 của Bản Dịch Mới: “Khi Đức Giê-su giáng sinh tại Bết-lê-hem thuộc Giu-đê vào thời vua Hê-rốt, có mấy nhà thông thái từ phương đông đến Giê-ru-sa-lem hỏi thăm... Bước vào nhà, thấy con trẻ và Ma-ri, mẹ Ngài”.

Lưu ý lời tường thuật chỉ nói đến “mấy nhà thông thái” chứ không phải “ba nhà thông thái”, đồng thời họ khởi hành từ phía đông đến Giê-ru-sa-lem, không tới thẳng thành Bết-lê-hem là nơi Chúa Giê-su sinh ra. Khi họ đến Bết-lê-hem, Chúa Giê-su đã là một “con trẻ”—không còn là bé sơ sinh nữa—và không ở trong máng cỏ mà trong một căn nhà.

Bản Dịch Mới dùng từ “nhà thông thái” để mô tả những vị khách này, trong khi những bản dịch khác dùng “thầy bác sĩ” hay “nhà chiêm tinh”. Theo cuốn sách nói về Phúc Âm Ma-thi-ơ (A Handbook on the Gospel of Matthew) cụm từ “mấy nhà thông thái” bắt nguồn từ “một từ trong tiếng Hy Lạp nói đến các thầy tế lễ kiêm chiêm tinh gia ở xứ Phe-rơ-sơ”. Đồng thời, Từ điển của Vine giải thích từ ngữ Tân Ước (The Expanded Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words) định nghĩa cụm từ “mấy nhà thông thái” là “thầy pháp, thầy phù thủy, ảo thuật gia, thầy ếm chú”.

Ngày nay, chiêm tinh học và thuật phù thủy vẫn còn rất thịnh hành, nhưng Kinh Thánh lên án thực hành này (Ê-sai 47:13, 14). Đây là những hình thức ma thuật và cũng là các thực hành mà Đức Chúa Trời gớm ghiếc (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12). Đó là lý do thiên sứ không thông báo cho những chiêm tinh gia biết sự giáng sinh của Chúa Giê-su. Tuy nhiên, qua một giấc mơ Đức Chúa Trời bảo họ đừng trở về báo cáo cho vua gian ác Hê-rốt, vì vua tìm cách giết Chúa Giê-su. Vì thế, “họ đi đường khác mà về xứ mình”.—Ma-thi-ơ 2:11-16.

Tín đồ Đấng Christ chân chính có nên giữ truyền thống bóp méo sự thật về sự ra đời của Chúa Giê-su không? Câu trả lời chắc chắn là không.