PHỤ LỤC
Trùm đầu—Khi nào và tại sao?
Liên quan đến sự thờ phượng, khi nào và tại sao nữ tín đồ Đấng Christ nên trùm đầu? Chúng ta hãy xem xét những điều mà Đức Chúa Trời soi dẫn sứ đồ Phao-lô ghi lại về đề tài này. Ông đưa ra lời hướng dẫn nhằm giúp chúng ta có những quyết định thích đáng hầu làm vinh hiển Đức Chúa Trời. Nơi 1 Cô-rinh-tô 11:3-16, ông cho biết ba yếu tố để chúng ta suy nghĩ: (1) Các sinh hoạt đòi hỏi nữ tín đồ trùm đầu, (2) bối cảnh khiến các chị nên làm thế, và (3) lý do để họ áp dụng điều này.
Các sinh hoạt. Phao-lô nói đến hai việc: cầu nguyện và giảng đạo (câu 4, 5). Hiển nhiên, cầu nguyện là kính cẩn thưa chuyện với Đức Giê-hô-va. Còn việc giảng đạo mà tín đồ Đấng Christ thực hiện ngày nay bao gồm mọi hình thức dạy dỗ căn cứ vào Kinh Thánh. Vậy, phải chăng Phao-lô có ý nói rằng nữ tín đồ nên trùm đầu khi cầu nguyện hoặc khi dạy lẽ thật về Kinh Thánh? Không hẳn thế. Điều này còn tùy thuộc vào bối cảnh.
Bối cảnh. Lời của Phao-lô ám chỉ hai bối cảnh, hoặc hai lĩnh vực: gia đình và hội thánh. Ông nói: “Người đàn-ông là đầu người đàn-bà. . . Nhưng phàm người đàn-bà cầu-nguyện hoặc giảng đạo mà không trùm đầu lại, thì làm nhục đầu mình” (câu 3, 5). Đối với sự sắp đặt trong gia đình, chồng là người mà Đức Giê-hô-va chỉ định làm đầu vợ. Khi người vợ đảm lấy trách nhiệm mà Đức Giê-hô-va giao cho chồng, nếu không chứng tỏ mình chấp nhận sự sắp đặt về quyền làm đầu tức là chị đang thiếu tôn trọng chồng. Chẳng hạn, nếu phải hướng dẫn một cuộc học hỏi Kinh Thánh khi chồng có mặt, người vợ trùm đầu để cho thấy mình nhận biết quyền làm đầu của chồng. Chị làm thế dù chồng đã báp têm rồi hay chưa, vì chồng là người đứng đầu gia đình.a Nếu chị cầu nguyện hoặc dạy Kinh Thánh khi có mặt con trai ở tuổi vị thành niên đã báp têm, chị cũng cần trùm đầu, không phải vì người con đó là gia trưởng nhưng vì vị thế được ban cho người nam đã báp têm trong hội thánh đạo Đấng Christ.
Còn trong lĩnh vực hội thánh, Phao-lô nói như sau: “Bằng có ai muốn cãi lẽ, thì chúng tôi không có thói quen ấy, mà các Hội-thánh Đức Chúa Trời cũng không có nữa” (câu 16). Trong hội thánh đạo Đấng Christ, những người nam đã làm báp têm được giao cho quyền hướng dẫn hội thánh (1 Ti-mô-thê 2:11-14; Hê-bơ-rơ 13:17). Chỉ có nam tín đồ mới được bổ nhiệm làm trưởng lão và tôi tớ thánh chức để chu toàn trách nhiệm Đức Chúa Trời giao cho là chăm sóc chiên của Ngài (Công-vụ 20:28). Tuy nhiên, đôi lúc có những trường hợp nữ tín đồ được giao cho những việc mà các anh đã báp têm và hội đủ điều kiện thường làm. Chẳng hạn, chị có thể phải hướng dẫn nhóm họp rao giảng vì những anh hội đủ điều kiện không có mặt. Một tình huống khác là chị hướng dẫn một cuộc học Kinh Thánh được sắp đặt trước với sự hiện diện của một nam tín đồ đã báp têm. Vì những việc này là một phần trong các hoạt động của hội thánh đạo Đấng Christ, chị trùm đầu cho thấy chị nhận biết mình đang làm công việc thường được giao cho một người nam.
Trái lại, nhiều khía cạnh của việc thờ phượng không đòi hỏi một chị phải trùm đầu. Chẳng hạn, chị không cần trùm đầu khi phát biểu tại buổi họp trong hội thánh, khi rao giảng từng nhà với chồng hoặc một nam tín đồ đã báp têm, hoặc khi học hỏi hay cầu nguyện với các con chưa báp têm. Hiển nhiên, có thể có nhiều tình huống khác khiến chị thắc mắc, và nếu không hiểu rõ, chị có thể tra cứu thêm.b Nếu vẫn không chắc phải làm gì và theo lương tâm chị cảm thấy nên trùm đầu, thì trùm đầu cũng không có gì sai.
Lý do. Trong câu 10, chúng ta thấy có hai lý do cho biết vì sao nữ tín đồ nên trùm đầu: “Vì cớ các thiên-sứ, đàn-bà phải có dấu-hiệu trên đầu chỉ về quyền-phép mình nương-cậy”. Trước hết, hãy lưu ý đến cụm từ “dấu-hiệu trên đầu chỉ về quyền-phép”. Trùm đầu là cách một nữ tín đồ cho thấy mình công nhận quyền mà Đức Giê-hô-va giao cho các nam tín đồ đã báp têm trong hội thánh. Khi trùm đầu, chị biểu lộ lòng yêu thương và trung thành đối với Giê-hô-va Đức Chúa Trời. Lý do thứ hai được thấy trong cụm từ “vì cớ các thiên-sứ”. Các chị tác động thế nào đến những tạo vật thần linh quyền năng qua việc trùm đầu?
Các thiên sứ được lợi ích khi thấy toàn thể tổ chức của Đức Giê-hô-va ở trên trời cũng như trên đất tôn trọng uy quyền của Ngài. Họ cũng được lợi ích qua gương của những người bất toàn về phương diện này. Suy cho cùng, chính thiên sứ cũng phải vâng phục sự sắp đặt của Đức Giê-hô-va—một thử thách mà trong quá khứ khá nhiều thiên sứ đã không vượt qua được (Giu-đe 6). Ngày nay, thiên sứ có thể thấy những trường hợp mà một nữ tín đồ có nhiều kinh nghiệm hơn, hiểu biết hơn và thông minh hơn một nam tín đồ nhưng vẫn sẵn sàng phục tùng uy quyền của anh ấy. Trong vài trường hợp, nữ tín đồ ấy là người được xức dầu và sau này trở thành người đồng kế tự với Chúa Giê-su. Chị còn có vị thế cao hơn cả thiên sứ và được cùng cai trị với Đấng Christ ở trên trời. Quả là gương tốt cho các thiên sứ khi thấy các chị vâng phục sự sắp đặt của Đức Chúa Trời! Thật vậy, các chị có cơ hội đặc biệt để bày tỏ tính khiêm nhường và vâng lời qua lối sống trung kiên và phục tùng trước mặt hàng triệu thiên sứ trung thành. Đây quả là một đặc ân!
a Một người vợ là tín đồ Đấng Christ thường không cầu nguyện lớn tiếng khi chồng cùng đức tin có mặt, trừ những trường hợp ngoại lệ, như khi người chồng bị bệnh nặng không nói được.
b Để biết thêm chi tiết, xin xem Tháp Canh ngày 15-7-2002, trang 26, 27; và Tháp Canh ngày 15-2-1977, trang 125-128 (không có trong tiếng Việt).