建造门徒时须要推动他们的心
“心里所充满的，口里就说出来。”——马太福音12:34。
1．基督徒的任务包括什么在内？我们若要完成任务就必须感动什么？
基督徒的任务不仅是要教人认识圣经的道理，同时也要帮助人培养爱心、体会、谦卑、信心等品质，事实上包括加拉太书5:22,23所提及的一切圣灵果实在内。基督徒的工作是要帮助别人除去那与他们以前的行径一致及正按照他的虚妄欲望被腐化的旧品格;使他们借着那激励他们头脑的力量去革新自己，并穿上那按照上帝的旨意在真正的公义和忠诚中形成的新品格。（以弗所书4:20-24，《新世》）若要达到这个目标，仅是脑袋里的知识是不够的。我们必须感动圣经学生的心而使其行走公义的途径。
2．心实际是什么？为什么我们必须将其审查一下？
2 心实际是一个含有许多东西的仓库。人可以将善和恶储藏在心的仓库里。当一个人研读上帝的道时，他从耶和华那取之不尽的仓库获得供应而转移到自己的仓库里。这种供应是好的，因为‘上帝是良善的。’（马可福音10:18）在其他时候，例如一个人通过电视、电影、舞台剧、报纸、杂志等媒介观看这个世界的种种罪恶与败行时，他便很容易将不良的思想和念头贮存在脑中了。有些人可能对此提出异议．但是圣经警戒我们说，“人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。”耶和华会审察我们内心的仓库，看看其中所贮存的是什么;我们是无法骗倒他的。我们心里所贮存的是什么呢？
3．（甲）关于人的心，耶稣透露什么？（乙）一个邪恶的心可以怎样加以纠正？
3 耶稣基督透露人心能够贮藏许多坏事。有一次耶稣揭发文士和法利赛人是虚伪的崇拜者，他们的传统使他们的崇拜成为徒然;然后他作了一个比喻。圣经的记载说:“耶稣就叫了众人来，对他们说:‘你们要听，也要明白。入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。’当时门徒进前来对他说:‘法利赛人听见这话不服，你知道么？’耶稣回答说:‘凡栽种的物若不是我天父栽种的，必要拔出来。任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。’彼得对耶稣说:‘请将这比喻讲给我们听。’耶稣说:‘你们到如今还不明白么？岂不知凡入口的是运到肚子里，又落在茅厕里么？唯独出口的是从心里发出去的，这才污秽人。因为从心里发出来的有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟;这都是污秽人的。至于不洗手吃饭，那却不污秽人。’”（马太福音15:9-20）一个人若想清除心中的恶念，唯一方法便是让上帝的道的力量直接作用在他的心上，以上帝的灵的果实取心中虚妄的恶念而代之。上帝的灵能够支持指引他直至永生。
由头脑通至内心
4．什么是通往内心的交通线？使徒保罗怎样论及这件事？
4 基督徒的品质怎样能够打动一个人的心而使其归正呢？耶稣说:“从心里发出来的有恶念”;他表明头脑是通往内心的一条最直接的交通线，而口则是心的“代言人”。结论是在脑中形成的。此外，人会先在脑中形成恶念，然后才加以执行。所以，在我们能够洁净、改变和保护一个人的心之前，我们必须先接触到他的推理能力和他的头脑。这岂不是使徒的主张吗？他说:“不要仿效这个事物制度，反之要借看更新你们的思想［头脑］而改变，以求向自己验明上帝那良善、可喜而完美的旨意。”（罗马书12:2，《新世》）我们必须以上帝所感示的思想去强化我们的头脑。
5．（甲）与头脑交通的主要方法是什么？（乙）为什么使心里充满善是明智之举？
5 与头脑交通的主要方法是通过感官。我们看见、听见、触到、尝到和闻到的东西对我们的头脑具有确定的影响。这意味到我们必须借着研读圣经而看见上帝的道，借着参加讨论圣经的聚会而听见它。我们愈常这样行以及愈努力将所得的知识付诸实行，我们便得益愈大。我们若切实遵行我们从上帝的道所学得的知识，我们就会运用所有的感官。这样我们的心遂会受到感动，心亦会发生响应，“因为心里所充满的，口里就说出来。”（马太福音12:34）心里若充满上帝所感示的道就自然会说出来和推使人行善。节气和忠诚、对敬虔原则的谨守、对公义的热爱、喜乐、仁爱、和平、恒久的忍耐、仁慈、良善、信心、温和、自制等美德都是发自内心的。因此我们若想帮助门徒养成与基督相似的品质就必须密切留意他们的心。
心受榜样所感动
6．此外还有其他什么通往内心的交通线？保罗怎样谈及这件事？
6 但在我们建造别人之前，我们必须先建造自己。伟大的导师基督耶稣为我们立下了一个完美的榜样供我们跟从。（彼得前书2:21,23）按理说来，我们若想帮助学生养成基督徒的品质，他们自然应该在我们身上也见到这些品质。使徒保罗吩咐提多说:“又劝少年人要谨守;你自己凡事要显出善行的榜样。”（提多书2:6,7）以对头脑的影响而言，很少东西比良好的榜样更为有力，但是我们所立的榜样应该足供效法才对。保罗可以无愧地说:“你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行;赐平安的上帝就必与你们同在。”（腓立比书4:9）或如他对哥林多人说:“你们该效法我，像我效法基督一样。”（哥林多前书11:1）我们若想感动和影响别人的心，我们所立的榜样就必须值得到人效法。情形是否如此呢？
7．为什么以身作则对心具有重大的影响？
7 我们若要感动别人的心就必须言行一致。保罗写道:“你既是教导别人，还不教导自己么？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃么？你说人不可奸淫，自己还奸淫么？你［表示］厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物么？”（罗马书2:21-24）我们按照同样的理由进一步说;你既对人说，‘你应该经常研读圣经’，你自己有没有经常研读圣经呢？你对别人说，‘千万不要变成物欲的奴隶，’你自己是否过着奢侈的生活而耽于物质的享受呢？我们由此学得的教训是在言论、行为和予人的印象方面必须一致。我们必须以身作则。我们若如此行就能以所需的敬虔品质感动别人的心了。
心受管教所纠正
8．（甲）在纠正人心方面管教担任什么角色？（乙）我们可以怎样管教自己和学生的心？
8 感化推动人心一事还牵涉到另一方面。创造人心的耶和华说:“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”（耶利米书17:9,10）既然人心如此诡诈，教师必须留意学生的弱点以及与基督教原则不符的倾向，然后机巧地向学生指出，使这些弱点能够借着管教获得纠正。圣经学生心高气傲吗？吹毛求疵、缺乏体会吗？他内心的情形实际如何呢？教师也必须不断以同样方式审查自己的心以求察出任何可能正在生根的恶念。随着圣经研究的进展，要留意这些弱点和努力加以纠正。不要纵容自己或学生的弱点。这样行并不会有什么好处。我们时常喜欢说，“人人都是不完美的。我们都会做错事。”的确不错，但是我们若努力加以纠正，过错是可以克服的。再者，我们可能须要向别人求助才能克服自己的难题。但灵性上的弱点是可以克服的。不然上帝就不会吩咐我们更新品格以效法他的爱子耶稣基督了。千万不要让诡诈的心骗使我们以为自己不需要纠正或已无可救药。借着将公义灌输到圣经学生的心里，并且坚持要他受正当的动机所推动，学生的心便会受到所需的管教。
9．什么例证表明指出别人的弱点是对的？这种劝诫有什么结果？
9 所以要留意学生在信心方面的弱点。上帝曾警告该隐和劝导他怎样行。“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前;它必恋慕你，你却要制伏它。”（创世记4:7）耶稣基督看出一个年青富有的统治者的弱点，因此吩咐他‘变卖所有的分给穷人，就必有财宝在天上。’（马太福音19:21）但是该隐和年青的富人均没有听从良好的忠告。可是有无数其他的人却听从了有益的忠告而成为上帝的仆人。
怎样保卫你的心
10,11．（甲）我们怎样保卫自己的心？（乙）在保卫自己的心方面，一个人的态度担任什么角色？
10 我们若有计划而坚决地努力按照上帝的道纠正自己的过错，我们的心便会经历一番改变。我们也可以用同一的方法保卫自己的心。我们必须经常研读上帝的道。这样行可以使真理不断流进我们的脑中和心里。我们也须要借着祷告亲近上帝。于是他亦会亲近我们。除此之外，我们也必须学习沉思上帝的道和其中的教训与应许;这样行可以使我们的头脑保持正当的思想。努力从事传道工作则使我们的感情和喜乐有一个出路。要切实遵行基督教的原则以努力培养圣灵的果实。
11 我们也应该留意自己对别人以及对其他地方和事物的态度。与别人共处时要有造就性而怀有积极的看法。这可以帮助我们留意发掘弟兄的优点而非仅是弱点。这样我们便会表现一种具有造就作用的爱心;我们会凭着爱心随时赞誉上帝的道，他的组织和一般弟兄。我们会向人推荐我们的传道工作、上帝百姓的聚会以及在现今这“末世”成为上帝手下仆人的喜乐。
坚忍的榜样
12．关于基督徒所受的苦难和表现的坚忍，圣经和历史表明什么？我们将保持坚忍的人称为怎样？
12 历史记载透露基督徒曾被监禁在牢狱里，绑在柱上活活烧死，在儿女面前被斩首，被人推下山崖跌死;他们的住宅和乡村被烧去;他们的妇女被剥光衣服受人蹂躏，无辜的稚子则惨遭屠杀。使徒保罗宣布说:“［我们］在各样的事上表明自己是上帝的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食。”（哥林多后书6:4,5）在同一封信中，保罗也谈及他自己所受过的苦楚以及上帝的灵怎样足以应付每一种情况。（哥林多后书11:23-28）虽然有些人可能觉得难以置信，基督徒在这二十世纪仍然受到同样的苦难和艰辛。而上帝的灵仍然足以应付临到基督徒身上的每一种试练。所以，“［能够］忍耐的人，我们称他们是有福的，”因为他们必定可以获得上帝所应许的永生。——雅各书5:11;启示录2:10。
由于严守中立而受迫害
13．（甲）为什么上帝的仆人由于严守中立而受苦？（乙）结果如何？
13 基督徒在俗世的政事上不会支持任何一方，因为他们并不属于这个世界。《约翰福音17:16;雅各书1:27;4:4）既然上帝委派他们向人宣扬上帝的王国，他们自然无法服从较低的俗世权威的要求而停止事奉上帝。（哥林多后书3:5;使徒行传4:18-20;5:27-29）耶稣基督本人在地上时曾拒绝接受一个政治职位。跟从他脚踪的门徒也避免参与任何政治活动。〈文明之路:世界历史〉一书说:“基督徒拒绝分担罗马公民的若干责任。……他们不肯担任任何政治职位。”〈世界历史，人类成就的故事〉一书则说:“热心的基督徒不肯服兵役或接受任何政治职位。”他们所严守的这种中立时常招致罗马帝国的不悦而对他们大事迫害。但是他们所信奉的基督教却坚强到足以在猛烈的攻击之下屹立不移。今日我们的确可以将保持坚忍的人称为有福。
14．现代有谁为了严守中立而受苦？他们能够保持坚定吗？
14 在现代，〈成年学生〉杂志在一篇题名为“早期教会”的文章中说:“耶和华见证人比一般更正统的教派更与早期的基督教相似。”他们也为了严守中立而受到猛烈的迫害。在迫使人就范方面特别拿手的纳粹党曾竭尽全力企图使耶和华见证人违反他们的基督徒中立，但是却一败涂地。他们无法破坏耶和华的忠心见证人的忠诚。畅销书〈地狱的理论与实践〉论及这件事说:“战争爆发之后，政府邀请撒生豪逊集中营里的见证人自动投军。一个见证人若拒绝，当局便枪毙十个见证人。处决了四十个见证人之后，禁卫军便罢手了。我们无法避免的一个印象是，从心理上说来，禁卫军从未能够应付耶和华见证人向他们提出的挑战。”极权的审讯者可以逮捕和磨折耶和华的百姓——如果他容许其发生以便为他作一个见证——但却没有任何东西可以囿限耶和华的灵。这灵使耶和华的百姓得以成为胜利者。耶和华见证人证明他们心里具有基督徒的品质，因此他们能够忍受种种艰辛而得救。
15．为什么耶和华的基督徒见证人在马拉维遭受野蛮的虐待？他们表现了怎样的信心？
15 甚至不久之前，在1967年十月，由于耶和华见证人拒绝参加一个政党和携带党员证以表现他们属于某个政党，他们在中非洲的马拉维受到野蛮的虐待。有若干耶和华见证人妇女被强奸。其中有四十个是孕妇，结果均因所受的蹂躏而流产。由于见证人拒绝购买党员证，他们受到殴打和奸污，他们的财产则被毁去。可是马拉维的班达总统却无法迫使见证人破坏他们的忠诚和背弃他们的上帝耶和华。这些见证人是受内心所推动的。他们都养成了真正的基督徒品质。
16．（甲）耶和华见证人在马拉维受到其他什么虐待？（乙）我们应该向自己提出一些什么问题？为什么？
16 在吾提芬雅村，耶和华的一个基督徒见证人由于拒绝购买党员证而饱受殴打，然后班达手下的暴徒用刀将他的手臂、大腿和头部多处割伤。他们又用六寸长的钉子钉进其他见证人的脚中，并将脚踏车的轮辐插进他们的腿中，然后命令他们奔跑。还有些人则被人用烧着的木条烧炙他们手臂、大腿、头部和全身各处。虽然受到如此野蛮的虐待，这些见证人仍然拒绝放弃他们的宗教信抑或背弃他们的上帝耶和华。你具有基督徒的坚忍品质而能够抵受这样的试炼吗？可能有一天你也须要证明你的信心。你的信心会屹立不移吗？
来自家人的逼迫
17．许多妻子和丈夫受到什么苦楚？他们可以信赖什么应许？为什么？
17 从基督的日子直至今日，有许多妻子曾因为基督徒的信仰而饱受不信的丈夫虐待，许多丈夫亦从不信的妻子受到同样的待遇。美国有一位丈夫命令妻子停止研读圣经，不然他便会离家出走。妻子忍受这种艰辛一年多之后，丈夫终于改变了心意。不久之后妻子还受浸成为耶和华的见证人。在另一方面，美国华盛顿州伯连茂顿的一位丈夫则忍受妻子的虐待。过了相当时间她也改变了心意，现在他们俩人一同研究圣经了。在纽约，一个酒瘾和烟瘾均很深的男子戒除了这些恶习，但却发现妻子对他的改过自新大感不悦。她大肆咆哮而指责他被他的“新宗教”“迷住”了。使她最不高兴的是她在过去十三年来一直企图使丈夫放弃烟酒的恶习，但却没有成功。现在丈夫终于凭着上帝的灵之助克服了这些弱点，她却大不高兴而竭尽全力企图破坏丈夫的忠诚，甚至不惜为此而动粗。后来她对丈夫发出哀的美顿书:他必须在妻子与耶和华之间任择其一。当然，丈夫选择事奉耶和华。从那时起妻子甚至拒绝为丈夫洗衣和煮饭。但这种抵制亦无法破坏丈夫的忠诚，她于是弃他而去。这个丈夫的确忍受了很多艰辛，但我们可以说所有保持坚忍的人都是有福的。他知道将来他还会面对许多难题。只要这个邪恶的世界一日存在和撒但仍能自由活动，耶和华的百姓就无法逃避各种试炼。但无论难题是什么，要知道上帝的灵是足以应付的。“上帝是信实的，”使徒保罗提出保证说，“［他］必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）凭着这个应许，你大可以放心而完全信赖耶和华。——箴言3:5-7。
18．（甲）为什么基督徒必须在心里养成坚忍的品质？（乙）我们若养成坚忍的品质便会有什么希望？
18 坚忍的品质是绝对必需的;献了身受了浸的基督门徒若想渡过将临的“大灾难”就必须在心里养成这种品质。我们不但需要这种品质去帮助我们渡过现今如火的试炼和将临的“大灾难”，同时在上帝所创建的地上公义的新规制里也需要它。（马太福音24:21,22）上帝的灵的美好果子是没有律法禁止的;它们会永远长存。耶和华赐给我们巨大的美洲杉作为耐久的一个活证据，同时也使他所创造的聪慧人类可以借着他的道、灵和组织之助养成得救所需的坚忍品质。借着在自己心里以及与我们的圣经学生心里养成这种品质以帮助他们成为基督手下献了身、受了浸的门徒，我们可以赢得最可贵的一项奖赏——永远无穷的生命。