闲话可以致命

“闲话”一词在你的脑海中产生什么印象呢？与一个老朋友畅谈日常的趣事吗？抑或传讲一些对某人不利的‘趣闻’？

讲闲话通常是由于我们对别人和别人所做的事感兴趣而引起的。闲话可以是由于对别人的兴趣而谈及别人一些无伤大雅的小事。它可能甚至包括称赞别人的说话。它通常是幽默轻松的谈话而不存有任何恶意。在另一方面，所说的话亦可能对所谈及的人有所不利。这些话可能是以谈笑或不经意的方式说出的。

即使闲谈时不存恶意，有时有些事亦以不说为佳。这些事可能是真实的，但是第三者可能不想将这些事在他的亲朋邻里中成为谈话资料。如果这些事不涉及后者的福利。他们便无须知道。我们需要有体贴的同情心才行。你会喜欢你的私事成为闲谈的话题吗？

有害的闲话

从没有恶意的闲谈转变为中伤别人和招惹麻烦的闲话是非常容易的事！这就是危险之处了。你知道在那里定下界限吗？你可以将两者清楚分开吗？如果你想防止口舌招尤就必须学会作这种分辨。——箴言24:2。

你必须向自己提出的问题是:这些闲话对某人有害吗？这个问题是很重要的，因为圣经清楚地劝诫基督徒:“不要毁谤。”（提多书3:2）即使你的动机是没有恶意的，如果闲谈结果中伤了某人，你就可能受到基督徒小组的负责人所指责了。因为他们必须负责使上帝的羊群中所有分子保持和睦及良好的关系。

闲话曾在使徒的日子引起困难;我们可以从使徒保罗论及年青寡妇的话见到这点:“她们又习惯懒惰，挨家闲游;不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。”（提摩太前书5:13）讲闲话与干涉别人私事有密切关系。这种闲话时常采用批评和论断的方式，还未知道全盘事实就妄作判断。

在人背后说人道短可以产生不良的结果。闲话所针对的人可能是听者的好朋友，这可以导至两种结果:不是离间了朋友间的感情便是听者将所听到的闲话转告闲话所论及的人。这可以在小组中引起报复的精神和彼此的恶感。正如箴言指出:“屡次挑错的，离间密友。”（箴言17:9）无疑没有任何基督徒想这样行。

毁谤是致死的

虽然在若干情形之下闲话可以致命，毁谤却总是致命的。毁谤的定义是“损害或中伤另一个人名誉的诬捏或讹传。”毁谤不仅是闲话，而且是故意中伤人的说话。它蓄意设法将某人置于不利的地位。这与友爱及和睦的精神完全相反！这种中伤人的言谈会离间朋友间的感情，引起分争，分党别派、破坏基督徒小组的功效。毋怪使徒保罗将所有这些害群分子归纳为一类，说:“上帝说任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒。满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨。又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的。”（罗马书1:28-30）论到说伤害别人的话的舌头，门徒雅各说这种舌头“满了害死人的毒气。”——雅各书3:8。

上帝赐给以色列人的律法也承认和警告人提防毁谤的致命结果。“不可在民中往来搬弄是非。也不可与邻舍为敌，置之于死。”（利未记19:16）毁谤者散播仇恨，“凡恨他弟兄的，就是杀人的。”——约翰一书3:15。

害人的毁谤好比一把两刃的刀，两边都可以伤人。我们可以很容易看出毁谤对所针对的人有很大的伤害——引起忿怒、憎恨、难堪、甚至令人沮丧、绝望。但是毁谤者本身又怎样呢？不要受骗。因来自上头的智慧警告我们说:“愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语。”（传道书10:12-14）他那愚昧的行径助长各种罪恶的倾向，即如嫉妒、骄傲、恶毒等。这会将他引至灭亡。

成熟的基督徒会对毁谤者避之若浼。正如使徒保罗劝勉崇拜上帝的人，说:“那些离间你们，叫你们跌倒……的人，我劝你们要留意躲避他们。”（罗马书16:17）耶和华的仆人若想得到上帝的祝福就必须和平相处，相亲相爱。

“毁谤者”的希腊字是di·aʹbo·los，意思也是“控诉者”这成为上帝的大仇敌魔鬼的一个衔头。人若毁谤别人好像撒但毁谤上帝一样，他们就其实成为魔鬼的儿女了。

藐视权威

论及基督徒小组中负责人的有害闲话是相当严重的，因为这会立刻影响到一切有关的人的忠诚。这可以发展为毁谤而中伤那些负责牧养上帝的羊群的人。这种说话有时被称为“辱骂”。耶和华对这种缺乏适当尊重的行为看得很严重。上帝吩咐以色列人“不可毁谤上帝，也不可毁谤你百姓的官长。”（出埃及记22:28）可拉和他的党徒就是一个前车之鉴。由于他们不尊重摩西和亚伦，耶和华迅速地将他们处决。——民数记16:1-3,12-14,31-35。

基督教圣经的执笔者犹大促请我们留意那些反叛的人，并指出他们的结局作为所有毁谤者的鉴戒。（犹大书10,11,14-16）使徒彼得和保罗都指责过这种恶毒的态度。（彼得后书2:10;罗马书3:8）使徒约翰特别提及丢特腓不尊重耶和华所任命的人（使徒），因为他“用恶言妄论我们”（约翰三书9,10）今日若有人对上帝所拣选和授以特别责任的人表现同样不尊重的态度，上帝会纵容这种恶行吗？

上帝的仆人犹大提醒我们天使长米迦勒所立的良好榜样。他“为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说:‘［愿耶和华］责备你罢’”（犹大书9）荣耀的天使长甚至对魔鬼也不愿用恶言加以辱骂，反之他怀着尊重权威的态度说;‘愿耶和华责备你。’

避免说有害闲话的危险

一个人若在上帝的崇拜者的小组中被视为有害的说闲话者、耳语者、造请者、毁谤者或诽谤者，他自己亦会受到打击。真正的基督徒会避开这种人。小组的灵性健康可能受到危害。有些人由于放纵自己的舌头去伤害别人，他们从基督徒小组愉快的友谊被逐到外边的黑暗中。我们无疑不想处于这种情形中！但是一个人怎样才能避免这种危险呢？

主要是让上帝的灵引导我们的头脑和心灵。这需要我们努力研究圣经的公义原则及祷告祈求上帝帮助我们将这些原则实行在我们的生活上。一个人也需要将他可能对属灵的弟兄姐妹怀有的不良思想完全根绝，不论是藐视、嫉妒、仇恨、争竞或任何这类的精神。要记得上帝的每个仆人都须要单独对他负责，这样我们就会禁止自己伤害别人的名誉，因为不然我们便等于与魔鬼和他手下的鬼灵合作了。魔鬼竭力毁谤上帝所有的仆人而企图将他们置于不利的地位。——启示录12:10。

关于可以怎样控制自己的思想以避免说人坏话和毁谤人的危险。请留意使徒保罗的良好忠告:“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁、可爱的、有美名的、若有什么德行、若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓立比书4:8）这样我们的脑海便没有多余的地方容纳有害的思想。这种思想时常会由言谈表现出来而造成长远的不利影响。——雅各书3:5-10。

凡是爱戴上帝及渴望按照他的仁慈安排赢得永生的人都应该对于有害的谈话习惯怀有健全的畏惧。耶稣基督警告说:“凡人所说的闲话，当审判的日子必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”（马太福音12:36,37）讲有害闲话的人的道路是致命的。它可以将他引至死亡。