所有种族可以像弟兄一样和睦共处吗？

你说“不可能”吗？如果这是你的反应，那么你的见解无疑是其他许多人所共有的。你若留心观察一下世上各种族的人杂处的地方，你便会找到大量证据表明各种族的人如同兄弟一样和睦共处看来是一件可能性很微的事。

公言要实行种族混合政策的国家正遭遇相当大的困难。美国政府发觉国内的种族危机正日益恶化。它正面对黑白两族的极端分子的压力。一方面有人数日增的白人坚称种族混合政策及黑人的晋升进展得太快。在另一方面，“黑势力”则责难进展得太慢。有些人甚至极端到提倡以游击战逼使政府顺应他们的要求。在很多城市里，种族斗争的情形具有高度爆炸性而有一触即发之势。

在英国，不久之前尚很少听闻有种族斗争，但现在这方面的难题已与日俱增了。近来有大量移民由西印度群岛和印度移居到工业城市里。不同种族的人是否能够像兄弟一样和平相处的问题突然临到那些城市的居民身上，而记录并不予人一个富于鼓励的答案。由于种族难题在英国日益严重，当局被逼作了一个引起很大争论的决定去限制非白种人的移民入境。

南非共和国的政治评论家很敏于指出其他国家的种族骚动。在这件事上，他们认为南非种族的隔离政策是不无理由的。“隔离”一词的南非文apartheid在字面上的意思是“分开。”可是在南非的批评者看来，隔离乃是种族偏执及不公平的最端。他们声称隔离政策是堕落的，这仅是自私的种族主义维护南非白人权益的一个手段而已。

南非人激烈地否认这点。为了替南非政府的政策辩护，该国的政治评论家喜欢用“分别发展”一词作为隔离的同义字。他们辩称这种政策不是仅将不同种族的人分间，反之乃是要给每一种族的人有机会根据其本身的文化、才能和社会风俗而自行发展。

为了支持这种观点，这些政治评论家指出南非政府为各非洲部落所设的“土人居留地”或“祖家”。在这些地区中他们可以享有相当大的自治权而差不多发展成国中之国。当局大力鼓励白人工业家在这些“土人居留地”的边界兴建工厂（称为“边界工业”）这会给那些区域里的土人有就业的机会。（从工业观点来看，这些大都是发展落后的地区。）

可是不论“分别发展”的政策利弊如何，许多人均认为这表示在现今的情形之下，各种族的人像兄弟一样和平相处是不可能的。

南非的政治领袖曾屡次呼吁人民培养良好的种族关系;他们特别吁请欧洲人或白种人以适当的尊严对待其他肤色的人。但问题是这种呼吁对大部份人的态度有什么影响。

反对南非政府的人认为隔离政策或“分别发展”所作的任何辩护均并非由衷之言;他们屡次对这种政策的诚意表示怀疑。在另一方面，南非人亦反唇相讥而以同样的批评回敬那些抨击南非种族政策的西方国家，因为在这些国家里也有很多证据表明当地有种族偏见和歧视存在。

种族偏见的成因

事实上种族偏见及歧视乃是人类所传遗的不完美和自私的产品。任何人为的政府，不论它的政策如何，均无法制定法律改变人对这些事的思想。

其实种族偏见是由什么促成的呢？什么因素使不同种族的人和睦共处成为一个看来无法克服的难题呢？

不同的种族除了肤色不同之外还在其他很多方面不同，这自不待言。各种族均有不同的社会风俗习惯和礼仪。但是这些因素无需成为造成种族不和及歧视的原因。每个种族的人，不论是黑、白、棕或黄皮肤的人，均有其不良的风俗习惯及礼仪。但是我们应该因此就对其他种族的人全体怀有成见吗？一个人这样行时常只是想找借口为自己的态度中某种根深蒂固的弱点辩护而已。

无可置疑地，造成种族和阶级偏见的主要因素之一是经济问题。在这方面，形成种族偏见的一些因素与在同一种族之间造成阶级分别的因素相似。以大部份而言，富有的人，并不想将财富与贫乏的人共享。“我们有什么理由要这样行呢？”他们可能问，“我们（我们的种族，我们的阶级）为自己所享有的作了很大的努力;我们自然有权享受其成果。”我们时常听见有人这样为种族或阶级的优越感辩护。

在一些常有强烈的种族偏见存在的地区里，享有较优越的经济地位的人在种族上是一群较少的人。同时在存有这种偏见的地方，一部份居民的生活水准因另一族人之移入而受到威胁。他们可能同时感到这些新近移入的人会以较低的薪酬与他们在职业上竞争。他们的恐惧是否具有理由是另一回事;他们恐惧在经济上蒙受损失，恐惧他们的生活“水准”会蒙受不利影响，便是造成种族关系紧张的有力因素。所以种族偏见牵涉到若干个因素。

你的态度非常重要

当你最初读到本文的题目“各种族可以像弟兄一样和睦共处吗？”的时候，你的反应怎样呢？不要耸耸肩而将这件事看作无关重要，特别是你若自称为一个献了身的基督徒的话，你对其他种族的人所怀的态度是很重要的。事实上这可以影响到你获得上帝的祝福和享永生的希望。真的这么重要吗？的确不错！

可能在你居住的国家里，政府的政策对不同种族的人的接触范围严加限制，以致一个人在是否愿意真正接纳另一种肤色的人为兄弟这件事上不会受到什么考验。若然你是否便漠不关心地认为这个难题已由当地法律加以处理呢？事实上你对其他种族的人怀有怎样的看法呢？如果你自称为基督徒及实行圣经原则的人，你能够将一个属于所谓“低等”民族的人看作“比自己强”，正如使徒保罗所劝勉一样吗？（腓立比书2:3）这不是指在事业的成就或精神的成就方面而是指人本身及其在上帝面前的地位而言。在有机会的时候，你能够以适当的尊严和基督徒的爱心对待这些人，正如圣经所要求一般吗？

这并不需要我们违反该撒的律法或与之作对，无论我们感到这些律法是否公平。基督徒需要‘将该撒之物归给该撒。’（马可福音12:17）但是这并不需要他们接受邻人或俗世同事对另一种族的人所表现的消极态度。——如果这种态度与圣经原则背道而驰的话。

有些人的见解受到种族偏见的影响以致他们否认其他种族的人具有最基本的属人品质。但各种族的人其实均能够具有同样的属人品质，同样的属人感情——具有父母之情、儿女之爱、关怀其他人的福利、爱善恶恶等。

无论环境怎样落后，所受的教育怎样有限，各种族的人都可以成为献了身给上帝均基督徒而摆脱这个旧事物制度的邪恶行径。今日上帝的灵作用在各种族的许多人身上，使他们在生活上结出圣灵的果子。（加拉太书5:22,23）一个真正的基督徒绝对无法否认上帝有能力做到这点。

你是否仅因为另一个种族的人缺乏教育或机会，或由于他们的环境因素便强调他们的弱点而认为你对另一种族所怀的消极态度是合理的呢？抑或你怀着基督徒的爱心体谅这些不利的情形，不按着肉体而是按着那不偏待任何人的上帝的观点去看这些人？（使徒行传10:34,35）这些的确是发人深省的问题！你对这些问题所提出的答案可能对你的生命有重大影响。

现在便像兄弟一样和睦共处！

甚至现在耶和华见证人的基督徒社会便表明各种族的人可以像兄弟一样和睦共处。怎样表明呢？你若参加过耶和华见证人的国际大会，你便会见到各种族的人，白种、黄种和黑种，都令人惊异地欢聚一堂，在富于造就的基督徒交往中没有任何歧视。

甚至在人为的法律不容许他们作这种自由交往的地方，即如南非，耶和华见证人亦同样感到基督徒弟兄的亲切情谊，一有机会便将其表露出来。例如虽然这个国家不容许不同种族的人一同举行大会，大会前的筹备工作却给他们许多机会彼此并肩合作，他们都很高兴尽量把握这些机会。他们并非只是彼此“容忍”而是互相表现真正基督徒的友爱。

在上帝的爱子耶稣基督王国治下的新规制里，种族偏见无疑不会再存在。无可置疑地，那时各种族的人会如同兄弟一样一起生活。不是各种族所有的人均会如此，因为并非每个人都会获得上帝的祝福而得以在新规制里生活。反之，“凡求告他的人”不分种族肤色，都会蒙上帝垂听，因为在他看来万族“并没有分别。”——罗马书10:12。

甚至在现今这个事物制度的“末期”中，‘来自各国各族各民各方……的大群人’也表明他们是至高上帝耶和华的真正崇拜者。——提摩太后书3:1-5;启示录7:9。

如果这些崇拜耶和华的人希望在上帝的新规制里如同兄弟一样一起生活，他们岂不应该在现今在政府法律的许可范围内尽量如此行吗？你若相信上帝会实现他的应许使各种族的人如同兄弟一样生活在一起，你就应该在现今便将这种信心在你对待其他种族的人，特别是献了身的基督徒，的方式上反映出来。

［第677页的图片］

现在在耶和华见证人的基督徒社会里，各种族的人如同弟兄一样和睦共处。