“和平的好消息”在瑞士结出果子
在历史上，瑞士时常被人描述为一个“和平之岛”。不错，自从拿破仑在十九世纪早期改变了欧洲的面目以来，这个国家从未参与过战争。
今日，瑞士的六百万居民置身于世上生活水准最高的人之列。不但如此，这种繁荣是没有凭着普通的自然资源之助而获致的。在一种异乎寻常的宁静环境中，辛勤的工作以及一丝不苟的精确必然会产生结果。可是，在这种表面的宁静之下，我们却可以见到西方世界一般生活方式所造成的种种难题。我们在这个国家里也见到破裂的婚姻和吸毒的青少年。情形的确使许多诚恳的人感觉不安，因此，对瑞士这个“和平之岛”来说，基于上帝之道圣经的‘和平好消息’也是个为人所需的好消息。——以弗所书6:15，《新世》。
“和平的好消息”传到瑞士
当守望台社的首任社长查尔士·泰斯·罗素在1891年初次探访瑞士时，他觉得‘庄稼已经熟了。’（马太福音9:37,38；约翰福音4:35-38）但是谁会执行收割的工作呢？事实表明亚多夫·韦伯在这件工作上担任一个重要角色。韦伯在少年时离开祖国迁至美国。他在该国认识了圣经的真理，并成为罗素的园丁。但是后来他接受鼓励返回瑞士作“主的葡萄园里的园丁”。
韦伯在他的家乡利康弗寻得一份作园丁和树林管理员的差事。现在他返回纽查挑尔州的侏罗山脉，其中有许多受树林包围的幽僻山谷。由于雨水很快渗进多孔的石灰岩中，该区很少河流形成。但是雨水流到什么地方呢？侏罗山脉南部山麓风光如画的纽查挑尔湖及比安湖便是部分的答案。
可是，亚多夫·韦伯并没有将时间花在沉思宁静的景色之上。特别在悠长的冬季月份，他借着步行或骑脚踏车走遍各处低地向人宣扬“和平的好消息”。他的活动并非仅限于瑞士西部说法语的地区和接近法国边境的地带。由于韦伯识德文和意大利文，他能够越过瑞士边界将王国信息传到哥哈德山脉及越过阿尔卑斯山传到意大利北部的米兰。耶和华大大祝福他和其他参与收割工作的勤恳工人。
信息结出果子
1899年，据报在瑞士首都伯恩东南30千米（19英里）之遥的童因乡村小镇上有14个人聚集起来记念耶稣基督的受难。后来有其他的研经班在国内说德语和法语的地区中建立起来。不久之后，守望台社设立了两个分社办事处以督导宣扬王国的工作在说不同语言的地区进行。后来在1920年代，督导的工作转由伯恩扩大了的分社办事处负责，并且附设了一间具有相当规模的印刷所。五十年后，有一间宽敞阔大的分社办事处及工厂在童因落成，至今已使用了数年之久。
对国内数十万外国工人传道也带来了祝福。结果在这个国家里有许多说意大利语和西班牙语的耶和华见证人。分属许多不同国家的人均受到“和平的好消息”所吸引。在瑞士超过11,000位王国宣扬者之中，有半数说德语，三分之一说意大利或西班牙语，差不多五分之一说法语。在1981年总共有19,785人参加在231个小组中举行的耶稣受难纪念。
在生活上作出惊人改变
有时“和平的好消息”在十分异乎寻常的环境之下打动人的心。例如一个来自西班牙的青年男子与密友抵达日内瓦。他们染上了吸毒的恶习，并且以偷窃为生。有一天这个青年男子的朋友失手被捕而下狱，但是青年男子却继续他的偷窃生涯。不久之后，孤单促使他沉思一下人生的真正意义。他时常览阅圣经和他在西班牙所获得的一本守望台书刊，称为《导至永生的真理》。他逐渐对这本书的出版者起了尊敬之心，于是开始找寻耶和华见证人。有一天他见到两个衣冠整齐，手拿公事包的男子正在离开他所住的楼房，于是鼓起勇气上前问他们说：“你们是耶和华见证人吗？”他们回答说，是的！你可以想像他多么惊喜交集。他们立刻开始了一个圣经研究。
研读了四个月之后，这个青年男子已获得足够的圣经知识而在生活上作出重大的改变。他告诉与他研读圣经的见证人他的偷窃生涯，并且带他们去看他仍然收藏在地窖里的赃物：大衣、西装、领带和甚至无线电收话机及电视机。他衷诚渴望将赃物归还原主。看来较好的办法是请律师代办，后者对此大感惊讶而自愿免费服务。他惊叹说，“我从未见过这么忠实的窃贼！”当律师将赃物归还失主时，他总是解释当事人由于研读圣经而导致这项出乎意料的发展，因此对人作了一个极好的见证。（希伯来书13:18）不久之后，这个青年男子受浸成为耶和华见证人。
在偏僻的山谷中散播“好消息”
在西部的侏罗山脉与东部的阿尔卑斯山脉之间，瑞士有三分之一是连绵起伏的农田地带，称为“中原”。这国大部分的人民均居住在这个地区里。可是，在比较接近阿尔卑斯山麓和阿尔卑斯山本身的地区，一般人则过着时常与天主教有密切关系的传统生活方式。这些人通常并不富有，生活在细小的乡村社区中。在这些部分，对邻人的恐惧是个特别容易跌入其中的陷阱。（箴言29:25）虽然在这些地区中耶和华见证人的小组数目不多，人数也不多，他们却竭尽全力将“和平的好消息”传给山地的居民。例如几年前有数以百计来自平原的见证人参加一项初夏的特别传道运动。
当时热心的见证人也在东南部说三种语言的格列桑州十分活跃。他们在世界著名的圣摩利兹一间新旅馆中租了礼堂放映一出电影。在这个阿尔卑斯山的避暑胜地，说德语、意大利语和罗曼斯方言的区域汇合起来。节目以意大利语讲出，赴会的人数多得出乎意料之外，包括旅馆的经理及他的家人在内。节目结束之后他热烈向弟兄们致谢，甚至不肯接受礼堂的租金。
离开圣摩利兹之后，两条不同的路伸向意大利。旅行者若沿着马劳雅狭路而行，则会下到居民主要信奉基督新教的伯列加利亚山谷。若选择伯宁那狭路——可以见到雄伟挺拔，高达4,049米（13,284英尺）的毕兹伯宁那峰——则会进入波士芝亚福山谷，当地天主教的势力颇大。两个山谷的居民均说意大利语。在波士芝亚福村附近有一个细小的湖反映出四周的群山。在附近有一个家庭——父亲自谓信天主教，母亲则属于当地一个罕见的基督新教教派——开始研读圣经。他们与耶和华见证人的接触并没有逃过别人的注意，不久之后两间教堂的教士均上门找他们。虽然这个家庭受到颇大的压力，圣经真理却终于得胜。今日父母均是受了浸的见证人，他们和三个儿女经常到意大利境内与基督徒同工聚合。
可是，天主教教士却在教堂的讲坛上怂恿教友们抵制这位弟兄的生意。村内有许多亲属均不再与这家人来往。（马太福音10:35）可是，这家人却很感激他们能够与耶和华缔结关系。此外，他们也深爱他们的同胞而尽力设法与所有人保持和睦。——罗马书12:18。
戒除毒瘾
一位来自苏黎世的青年男子是个热心的运动员和足球员。他相信在田径赛和足球场上尽力而为会使他的生活有意义。但是运动员之间的竞争和甚至仇视却时常使他深感沮丧。此外他也不断受到压力要有更好的成绩，并且见到田径赛的记录和冠军受人崇拜，而较不成功的运动员所作的努力则被人忽视。主要由于这些因素，他有一天接受了一个旧同学提供给他的毒品。毒品看来可以暂时减轻他的难题；当然，这其实并未能将难题解决。
一天晚上，这个青年男子放工回家时发觉有人留下了一份‘王国消息’给他。他在单张中读到目前的事物制度行将结束，这引起了他的兴趣。他向社方订购单张所提及的书本，并且很热切地研读其中的内容。不久之后，一位年老的弟兄和妻子上门探访这个年轻人。这位姊妹在不久之前开始与青年男子的母亲研读圣经。儿子于是亦同意研读圣经，不久便有良好进步而不再吸毒和吸烟了。他的母亲也在灵性上有良好进步，两者在1977年于苏黎世举行的区务大会中受了浸。有一段时期，这个青年男子成为童因伯特利之家一个勤恳的成员。
快乐的伯特利家庭
‘上帝不是混乱的上帝而是和平的上帝，’使徒保罗写道。（哥林多前书14:33，《新译》）既然有许多鼓励人传播‘和平的好消息’的劝告从守望台社设于童因的分社办事处发出，在伯特利的家庭中并肩工作的人员无疑必须保持秩序与和平才行。他们天天有机会欣赏分社大厦四周瑰丽的自然景色，这无疑有助于使他们对他们对所事奉的‘和平的上帝’深怀感激。（腓立比书4:9）积雪盖顶的群峰景色多么壮丽！从分社屋顶的阳台你可以望见童因湖，而伯恩·阿尔卑斯山脉的主峰，艾加、蒙治和少女峰，则会令你迷醉。
不足为奇地，伯特利之家的工作人员说多种语言，正如它属下地区中的人所为一般。这个家庭的成员分属八个不同国籍，所说的语言则包括德语、法语、意大利语和西班牙语。最年轻的工作人员仅20岁，最年长的——一位在1909年受浸的弟兄——则年逾92岁。
分社活动的一部分是对分属于13个环（六个说德语、四个说意大利语、两个说法语和一个说西班牙语）的小组提出属灵的协助。另一项活动是印刷书刊。目前分社每年印刷和寄出18,000,000本杂志。这些书刊主要是供在瑞士、奥大利、比利时、葡萄牙、西班牙和非洲说法语的各国中宣扬“和平的好消息”之用。在1978年，社方将童因的分社办事处加以扩张而兴建了额外的工作场所供未来之用。
继续结出和平的果子
耶和华在瑞士的百姓正努力工作。心地正直的人继续体会到他们若想享有永久的快乐，上帝的“和平的好消息”便对阿尔卑斯山这个“和平之岛”的居民具有极大的重要性。
在1979年1月26日星期五晚，瑞士意大利语的电视台放映了一出半小时的记录片以报道本国的耶和华见证人现况。这个十分公平的电视节目对见证人的生活方式和活动均有好评。令人深受感动的一个镜头是一位访问者问一个年届97岁高龄的姊妹，自从她在80岁接受真理以来，她的生活经历到什么改变。她很自然地回答说，“我很快乐！”耶和华手下数以千计的仆人和他们的朋友均有同感。继续不断有新的家庭圣经研究建立起来，这些人以及其他许多人会怎样从上帝的长久忍耐得益呢？将来便会知道。
同时，耶和华在瑞士的百姓会继续向人宣扬王国的信息。他们会继续将“和平的好消息”传给所有种类的人，不论他们生活在低地的市镇和乡村中抑或住在隐匿在群山中的僻远之处和宁静的山谷中。
［第13页的精选语句］
律师惊叹说：“我从未见过这么忠实的窃贼！”
［第14页的精选语句］
不是麻醉剂而是一份‘王国消息’帮助一个年轻的运动员从沮丧寻得永久的舒解