مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٩٧ ١/‏٣ ص ٦-‏٧
  • طريقة افضل

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • طريقة افضل
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٧
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • عالم ذو قيَم راسخة
  • الاصوليّة —‏ ما هي؟‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٧
  • حكومة تؤيد القيَم الالهية
    استيقظ!‏ ٢٠٠٣
  • شهود يهوه
    المباحثة من الاسفار المقدسة
  • بماذا يؤمن شهود يهوه؟‏
    بماذا يؤمن شهود يهوه؟‏
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٧
ب٩٧ ١/‏٣ ص ٦-‏٧

طريقة افضل

ان شهود يهوه مهتمّون بمسألة الانهيار التدريجي للروحيات في العالم وبتفشي الفساد الادبي وعدم اليقين الديني في المجتمع.‏ ونتيجة لذلك،‏ يُدعَون احيانا اصوليّين.‏ ولكن هل هم كذلك؟‏ كلا.‏ ففيما يملكون قناعات دينية راسخة،‏ هم ليسوا اصوليّين بالمعنى الذي صارت تُستعمل به الكلمة.‏ فهم لا يضغطون على القادة السياسيين ليروِّجوا وجهة نظر معيَّنة ولا يلجأون الى المظاهرات والعنف ضد الذين لا يتَّفقون معهم في الرأي.‏ لقد وجدوا طريقة افضل.‏ وهم يقتدون بقائدهم،‏ يسوع المسيح.‏

وشهود يهوه مقتنعون ان هنالك حقّا دينيا،‏ وأنه موجود في الكتاب المقدس.‏ (‏يوحنا ٨:‏٣٢؛‏ ١٧:‏١٧‏)‏ ولكنَّ الكتاب المقدس يعلِّم المسيحيين ان يكونوا لطفاء،‏ صالحين،‏ ودعاء،‏ ومتعقِّلين —‏ صفات لا تفسح مجالا للتعصُّب.‏ (‏غلاطية ٥:‏٢٢،‏ ٢٣؛‏ فيلبي ٤:‏٥‏،‏ ع‌ج‏)‏ وفي سفر يعقوب في الكتاب المقدس،‏ يُشجَّع المسيحيون على تنمية «الحكمة التي من فوق،‏» التي وُصفت بأنها «اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة [«متعقِّلة،‏» ع‌ج‏] مذعنة مملوة رحمة وأثمارا صالحة.‏» وأضاف يعقوب:‏ «ثمر البر يُزرع في السلام من الذين يفعلون السلام.‏» —‏ يعقوب ٣:‏١٧،‏ ١٨‏.‏

ويتذكر شهود يهوه ان يسوع كان شديد الاهتمام بالحق.‏ فقد اخبر بيلاطس البنطي:‏ «لهذا قد وُلدت انا ولهذا قد اتيت الى العالم لأشهد للحق.‏» (‏يوحنا ١٨:‏٣٧‏)‏ ورغم انه كان مدافعا جسورا عن الحق،‏ لم يسعَ الى فرض قناعاته على الآخرين.‏ وعوضا عن ذلك،‏ جذب اذهانهم وقلوبهم.‏ لقد علم ان اباه السماوي،‏ الاله ‹الصالح والمستقيم،‏› هو مَن يقرِّر كيف ومتى يزيل الكذب والظلم عن وجه الارض.‏ (‏مزمور ٢٥:‏٨‏)‏ لذلك لم يسعَ الى قمع الذين لا يوافقونه في الرأي.‏ على العكس،‏ كان القادة الدينيون المحافظون في ايامه هم مَن حاولوا ان يقمعوا يسوع.‏ —‏ يوحنا ١٩:‏٥،‏ ٦‏.‏

لدى شهود يهوه قناعات راسخة بشأن العقائد الدينية،‏ وهم يُعربون عن قيَم رفيعة في مسألة الآداب.‏ وكالرسول بولس،‏ هم مقتنعون انه يوجد «اله واحد ايمان واحد معمودية واحدة.‏» (‏افسس ٤:‏٥‏)‏ وهم يدركون ايضا كلمات يسوع:‏ «ما اضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة.‏ وقليلون هم الذين يجدونه.‏» (‏متى ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ ومع ذلك،‏ لا يحاولون اجبار الآخرين على اتِّباع معتقداتهم.‏ وعوضا عن ذلك،‏ يقتدون بالرسول بولس و‹يطلبون› من كل الذين يملكون الرغبة ان ‹يتصالحوا مع اللّٰه.‏› (‏٢ كورنثوس ٥:‏٢٠‏)‏ انها الطريقة الافضل.‏ فهي طريقة اللّٰه.‏

والاصوليّة الدينية،‏ كما تُستعمل الكلمة اليوم،‏ مختلفة جدا.‏ فالأصول‍يّ‍ون يستخدمون استراتيجيات كثيرة —‏ بما فيها العنف —‏ ليفرضوا مبادئهم على المجتمع.‏ وبفعلهم ذلك،‏ يصبحون جزءا لا يتجزأ من النظام السياسي.‏ ولكنَّ يسوع قال ان أتباعه ينبغي ألّا يكونوا «جزءا من العالم.‏» (‏يوحنا ١٥:‏١٩؛‏ ١٧:‏١٦‏،‏ ع‌ج‏؛‏ يعقوب ٤:‏٤‏)‏ وانسجاما مع هذه الكلمات،‏ يحافظ شهود يهوه على حياد تام في النزاعات السياسية.‏ وكما تصرِّح الصحيفة الايطالية فووريپادجينا،‏ انهم «لا يفرضون شيئا على احد؛‏ كل شخص لديه حرية قبول او رفض ما يقولونه.‏» والنتيجة؟‏ تجذب رسالة الكتاب المقدس السلمية التي يقدمها الشهود الناس من كل الانواع،‏ حتى الذين كانوا ذات مرة اصوليّين.‏ —‏ اشعياء ٢:‏٢،‏ ٣‏.‏

عالم ذو قيَم راسخة

يدرك الشهود ان البشر لا يمكنهم حل المشاكل التي يهتم بها الاصوليّون.‏ فلا يمكنكم ان تجبروا شخصا على الايمان باللّٰه او على قبول مجموعة معتقداتكم الخاصة.‏ والاعتقاد ان مثل هذا الامر ممكن ادى الى بعض اسوإ فظائع التاريخ،‏ كالحروب الصليبية،‏ محاكم التفتيش في القرون الوسطى،‏ و«هداية» الهنود الاميركيين.‏ ولكن،‏ اذا كنتم تثقون باللّٰه،‏ فستكونون راغبين في ترك الامور في يده.‏

بحسب الكتاب المقدس،‏ حدَّد اللّٰه الوقت الذي يسمح فيه للبشر بكسر شرائعه مسببين بالتالي الالم والحزن.‏ وهذا الوقت على وشك الانقضاء.‏ فيسوع يحكم الآن كملك في ملكوت اللّٰه السماوي،‏ وقريبا سيزيل هذا الملكوت الحكومات البشرية ويتولى زمام الحكم اليومي للجنس البشري.‏ (‏متى ٢٤:‏٣-‏١٤؛‏ رؤيا ١١:‏١٥،‏ ١٨‏)‏ والنتيجة ستكون فردوسا عالميا يكثر فيه السلام والبر.‏ وفي ذلك الوقت لن يقع المرء في حيرة بشأن كيفية عبادة الاله الحقيقي.‏ «الصديقون يرثون الارض ويسكنونها الى الابد.‏» (‏مزمور ٣٧:‏٢٩‏)‏ ان قيَما ثابتة كاللطف الحبي،‏ الحق،‏ العدل،‏ والصلاح ستنتصر لفائدة كامل الجنس البشري الطائع.‏ وإذ كان يتطلَّع بشوق الى ذلك الوقت،‏ قال المرنم الملهم بأسلوب شعري:‏ «الرحمة والحق التقيا.‏ البر والسلام تلاثما.‏ الحق من الارض ينبت والبر من السماء يطَّلع.‏ ايضا الرب يعطي الخير وأرضنا تعطي غلّتها.‏ البر قدامه يسلك ويطأ في طريق خطواته.‏» —‏ مزمور ٨٥:‏١٠-‏١٣‏.‏

فيما لا نستطيع ان نغيِّر العالم،‏ يمكننا كأفراد ان ننمّي القيَم الالهية حتى في يومنا.‏ فيمكننا ان نحاول ان نكون نوع الاشخاص الذين يريد اللّٰه ان يكونوا عباده في ذلك العالم الجديد.‏ وحينئذٍ سنكون بين الودعاء الذين اشار اليهم صاحب المزمور:‏ «اما الودعاء فيرثون الارض ويتلذذون في كثرة السلامة.‏» (‏مزمور ٣٧:‏١١‏)‏ واللّٰه يدعم ويبارك الذين يفعلون مشيئته،‏ ويعد بأمور رائعة لمستقبلهم.‏ قال الرسول يوحنا:‏ «العالم يمضي وشهوته وأما الذي يفعل مشيئة اللّٰه فيثبت الى الابد.‏» —‏ ١ يوحنا ٢:‏١٧‏.‏

‏[الصورة في الصفحة ٧]‏

يدعو شهود يهوه الجميع الى الاطلاع على بشارة ملكوت اللّٰه

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٦]‏

by Carol Belanger Grafton/Dover Publications,‎ Inc.‎/‏Printer’s Ornaments :6 Lamp on pages 3,‎ 4,‎ 5,‎ and

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة