مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية
ستُعالَج الاسئلة التالية في مدرسة الخدمة الثيوقراطية خلال اسبوع ٢٥ حزيران (يونيو) ٢٠١٢. وهي تتضمن التاريخ الذي ستناقَش فيه كل نقطة، بحيث يتسنى لنا ان نجري بحثا حولها فيما نستعد اسبوعيا لمواد المدرسة.
١ - ماذا تؤكد لنا نجاة ارميا من الاحوال المعيشية الصعبة؟ (ار ٣٧:٢١) [٧ ايار (مايو)، ب٩٧ ١٥/٩ ص ٣ ف ٤–ص ٤ ف ١]
٢ - كيف يقتدي المسيحيون ذوو الرجاء الارضي بالمثال الجيد الذي رسمه عبد ملك؟ (ار ٣٨:٨-١٣) [٧ ايار (مايو)، نج ص ١٧٩ ف ٩]
٣ - بما ان يهوه استخدم حرس نبوخذرصر الخاص لحماية ارميا وباروخ، فهل من الملائم ان يطلب المسيحيون اليوم حماية رجال الشرطة المسلَّحين؟ (ار ٣٩:١١-١٤) [١٤ ايار (مايو)، ب ٣/٨٤ ص ٦٠ (بالانكليزية: ب٨٣ ١٥/٧ ص ٣١)]
٤ - اية «عظائم» طلبها باروخ لنفسه، وماذا نتعلّم من تجاوبه مع مشورة يهوه؟ (ار ٤٥:٥) [٢١ ايار (مايو)، ب٠٦ ١٥/٨ ص ١٨ ف ١؛ ص ١٩ ف ٦]
٥ - في معرض وصف الجَزاء العادل الذي كان سينزل بأدوم، لماذا قارن يهوه نفسه بـ «قاطفي العنب» و «السارقين»؟ (ار ٤٩:٩، ١٠) [٢٨ ايار (مايو)، ب ٣/٧٨ ص ٣٢ ف ٧–ص ٣٣ ف ١ (بالانكليزية: ب٧٧ ص ٤٤٢ ف ٧–ص ٤٤٣ ف ١)]
٦ - ايّ درسين مهمّين نتعلّمهما مما حدث للملك صدقيا بعدما ابتدأ ‹يتمرد على ملك بابل›؟ (ار ٥٢:٣، ٧-١١) [٤ حزيران (يونيو)، ب٨٨ ١٥/٩ ص ١٧ ف ٨؛ ب ١١/٨١ ص ٥٢ ف ٣-٤؛ ص ٥٣ ف ٧ (بالانكليزية: ب٨١ ١/٤ ص ١٣ ف ٣-٤؛ ص ١٤ ف ٦)]
٧ - ما هو «موطئ قدمَي» يهوه و «مظلته»؟ (مرا ٢:١، ٦) [١١ حزيران (يونيو)، ب٠٧ ١/٦ ص ٩ ف ٢]
٨ - ماذا عنى ارميا عندما قال ان يهوه ‹سيتذكره وينحني عليه›، ولم ذلك ذو مغزى كبير لنا؟ (مرا ٣:٢٠) [١٨ حزيران (يونيو)، ب٠٧ ١/٦ ص ١١ ف ٣]
٩ - لماذا من المفيد ان يتعلّم المرء حمل نير المعاناة في صباه؟ (مرا ٣:٢٧) [١٨ حزيران (يونيو)، ب٠٧ ١/٦ ص ١١ ف ٥؛ ب٨٧ ١/٩ ص ٢٣ ف ١]
١٠- كيف يساعدنا مثال حزقيال على التكلم بجرأة رغم لامبالاة الناس؟ (حز ٣:٨، ٩) [٢٥ حزيران (يونيو)، ب٠٨ ١٥/٧ ص ٨-٩ ف ٦-٧]