Oktober

Was wir lehren und was wir glauben, stützt sich auf Gottes Wort. Doch gerade an dieser Schlichtheit stoßen sich viele. Und das, was wir lehren, ist nicht das, was sie hören möchten. Wie können wir uns davor schützen, ins Stolpern zu geraten? Der Apostel Paulus schrieb an die Christen in Rom: „Der Glaube folgt … auf das Gehörte. Das Gehörte aber kommt durch die Botschaft über Christus“ (Röm. 10:17). Glaube entsteht also durch ein Studium von Gottes Wort, nicht durch unbiblische Zeremonien, auch wenn sie noch so feierlich wirken. Wir müssen einen starken Glauben entwickeln, der sich auf genaue Erkenntnis stützt, denn „ohne Glauben … ist es unmöglich, Gott zu gefallen“ (Heb. 11:1, 6). Um sicher zu sein, dass wir die Wahrheit gefunden haben, brauchen wir kein Zeichen vom Himmel. Ein gründliches Studium der Bibel genügt, um uns zu überzeugen und Zweifel zu zerstreuen. w21.05 18:11-12

Der Apostel Paulus hatte mit vielen Problemen zu kämpfen, für die er Kraft von Jehova brauchte. Er wurde geschlagen, gesteinigt und ins Gefängnis geworfen (2. Kor. 11:23-25). Manchmal plagten ihn negative Gefühle, was er ganz offen zugab (Röm. 7:18, 19, 24). Außerdem hatte er irgendeine Art „Dorn ins Fleisch bekommen“ und wünschte sich sehnlich, dass Gott ihn davon befreit (2. Kor. 12:7, 8). Jehova gab Paulus die Kraft, ihm trotz all seiner Probleme zu dienen. Und was Paulus alles erreicht hat! Als er in Rom unter Hausarrest stand, verteidigte er mutig die gute Botschaft vor führenden Juden und vielleicht auch vor hohen Amtspersonen (Apg. 28:17; Phil. 4:21, 22). Er konnte auch mit vielen aus der Prätorianergarde sprechen und mit allen, die ihn besuchten (Apg. 28:30, 31; Phil. 1:13). In derselben Zeit schrieb Paulus inspirierte Briefe, von denen wir noch heute profitieren. w21.05 21:4-5

Aus Stolz ignorierte König Usija von Juda eine Warnung und maßte sich etwas an, das ihm nicht zustand. Usija war ein sehr fähiger Mann. Er konnte auf militärischem Gebiet, bei Bauprojekten und in der Landwirtschaft große Erfolge verbuchen. Wie die Bibel sagt, „schenkte der wahre Gott ihm Erfolg“ (2. Chr. 26:3-7, 10). „Als er dann mächtig war, wurde sein Herz jedoch überheblich. Das war sein Untergang.“ König Usija maßte sich an, im Tempel Räucherwerk darzubringen, obwohl das nur Priester tun durften. Jehova gefiel das gar nicht und er bestrafte diesen stolzen Mann mit Aussatz (2. Chr. 26:16-21). Könnten wir aus Stolz in eine ähnliche Falle tappen wie Usija? Ja, wenn wir uns zu wichtig nehmen. Vergessen wir nie, dass wir unsere Fähigkeiten und Dienstvorrechte Jehova verdanken (1. Kor. 4:7). Mit stolzen Menschen kann Jehova nicht arbeiten. w21.06 24:7-8

Jesus wusste, dass seine Jünger nicht immer etwas Besonderes im Dienst erleben würden. Wir wissen nicht einmal, wie viele von denen, die ihnen zuhörten, gläubig wurden. Die Jünger mussten lernen, sich nicht nur über das zu freuen, was sie erreichten, sondern darüber, dass Jehova ihren Einsatz schätzte. Wenn wir nicht aufgeben, werden wir mit ewigem Leben belohnt. Wenn wir fleißig Wahrheitssamen aussäen und bewässern, säen wir gleichzeitig „im Hinblick auf den Geist“. Wir geben ihm die Möglichkeit, ungehindert in unserem Leben zu wirken. Solange wir nicht „aufgeben“ oder „müde werden“, garantiert uns Jehova, dass wir ewiges Leben ernten, selbst wenn wir niemanden zur Taufe führen können (Gal. 6:7-9). w21.10 43:8-9

Einmal waren Jesus und seine Jünger nach einer ausgedehnten Predigttour ziemlich erschöpft. Sie hatten sich einen Ort zum Ausruhen gesucht, aber dort erwartete sie schon eine große Menschenmenge. Jesus hatte Mitgefühl mit den Leuten und fing an, sie „vieles zu lehren“. Er versetzte sich in die Menschen hinein. Er sah, wie sie litten – wie sehr sie Hoffnung brauchten –, und wollte ihnen helfen. Heute geht es den Menschen nicht anders. Lassen wir uns vom äußeren Eindruck nicht täuschen. Sie sind wie Schafe, die keinen Hirten haben und hilflos umherirren. Solche Menschen sind ohne Gott und ohne Hoffnung, wie Paulus schrieb (Eph. 2:12). Wenn wir uns bewusst machen, wie sehr sie Jehova brauchen, empfinden wir Liebe und Mitgefühl für sie und wollen ihnen helfen. Und das Beste, was wir für sie tun können, ist, ihnen einen Bibelkurs anzubieten. w21.07 26:8

Ein egoistischer Mensch ist stolz und denkt nur an sich. Ein neidischer Mensch will nicht nur das haben, was ein anderer hat, sondern würde es ihm am liebsten wegnehmen. Im Endeffekt ist Neid eine Form von Hass. Egoismus und Neid lassen sich mit Verunreinigungen im Treibstoff eines Flugzeugs vergleichen. Das Flugzeug hebt vielleicht ab, doch die Verunreinigungen können die Treibstoffleitungen blockieren, sodass das Flugzeug abstürzt. So ähnlich ist es bei jemandem, der von Egoismus und Neid angetrieben wird. Eine Zeit lang geht vielleicht alles gut, aber dann kommt es zum Absturz (Spr. 16:18). Er hört auf, Jehova zu dienen, und schadet sich und anderen. Im Kampf gegen Egoismus ist uns der Rat, den Paulus gab, eine Hilfe: „Tut nichts aus Streitsucht oder Egoismus, sondern achtet andere in Demut höher als euch selbst“ (Phil. 2:3). w21.07 28:6-8

Manche denken, die wahre Religion müsste auf alles eine Antwort haben, selbst auf Fragen, die in der Bibel nicht konkret angesprochen werden. Ist das realistisch? Der Apostel Paulus hat Christen zwar aufgefordert: „Prüft alles“, aber er räumte auch ein, dass es vieles gab, was er nicht verstand (1. Thes. 5:21). „Wir erkennen teilweise“, schrieb er und fügte hinzu: Wir „sehen … verschwommene Umrisse wie in einem Spiegel aus Metall“ (1. Kor. 13:9, 12). Paulus verstand nicht alles – genauso wie wir. Aber er erkannte das große Ganze. Er wusste genug, um davon überzeugt zu sein, dass er die Wahrheit gefunden hatte. Wie können wir unsere Überzeugung stärken, die Wahrheit gefunden zu haben? Indem wir das Muster, das Jesus für die Anbetung vorgegeben hat, damit vergleichen, wie Jehovas Zeugen ihren Glauben praktizieren. w21.10 42:2-4

Ihr lieben Älteren könnt viel für andere tun, ob ihr nun im Vollzeitdienst seid oder nicht. Wie? Passt euch an eure neue Situation an, setzt euch neue Ziele und konzentriert euch auf das, was ihr tun könnt, statt auf das, was euch nicht mehr möglich ist. König David wollte ein Haus für Jehova bauen. Aber Jehova sagte ihm, dass Salomo den Tempel bauen sollte. David akzeptierte Jehovas Entscheidung und tat alles, um das Projekt zu unterstützen (1. Chr. 17:4; 22:5). Er dachte nicht, er sei besser geeignet, weil Salomo noch „jung und unerfahren“ war (1. Chr. 29:1). David wusste, dass für den Erfolg des Projekts nicht Alter oder Erfahrung der Verantwortlichen ausschlaggebend war, sondern der Segen Jehovas. Auch heute bleiben Ältere wie David aktiv, auch wenn sich ihre Rolle ändert. Ihnen ist klar, dass Jehova die Jüngeren, die ihre Arbeit übernehmen, segnen wird. w21.09 36:4-5, 8

Ziele im Dienst für Jehova geben unserem Leben Sinn und Richtung. Der Schlüssel ist jedoch, Ziele auf unsere Fähigkeiten und Umstände abzustimmen, nicht auf die anderer – sonst sind Enttäuschung und Entmutigung vorprogrammiert (Luk. 14:28). Jehovas Familie zeichnet sich durch eine bunte Vielfalt aus, und als sein Diener bist du ein einzigartiger und wertvoller Teil davon. Jehova hat dich nicht zu sich gezogen, weil du besser bist als andere. Nein, er hat dich zu sich gezogen, weil er in dein Herz geschaut und einen demütigen, lernbereiten Menschen gesehen hat, den er formen konnte. Du kannst dir sicher sein, dass er es sehr schätzt, wenn du ihm dein Bestes gibst. Dein Ausharren und deine Treue beweisen, dass du ein „aufrichtiges und gutes Herz“ hast (Luk. 8:15). Gib Jehova also weiter dein Bestes. Dann kannst du dich über dich allein freuen, ohne dich mit jemand anders zu vergleichen (Gal. 6:4). w21.07 29:15, 20

Oft müssen wir geduldig warten, bis für Gerechtigkeit gesorgt wird. Wenn die Ältesten zum Beispiel von einem schweren Fehlverhalten in der Versammlung erfahren, bitten sie Jehova um „Weisheit von oben“, damit sie herausfinden können, wie er die Sache beurteilt (Jak. 3:17). Ihr Ziel ist es, den Sünder wenn möglich von seinem „verkehrten Weg“ zurückzuführen (Jak. 5:19, 20). Sie geben auch ihr Bestes, die Versammlung zu schützen und diejenigen zu trösten, denen Unrecht getan wurde (2. Kor. 1:3, 4). Und bei einem schweren Fehlverhalten müssen die Ältesten erst alle Fakten ermitteln, was einige Zeit in Anspruch nehmen kann. Dann geben sie dem Sünder unter Gebet gut durchdachten Rat aus der Bibel und weisen ihn „im richtigen Maß“ zurecht (Jer. 30:11). Sie überstürzen die Entscheidung nicht. Gehen Älteste so vor, führt das für die ganze Versammlung zum bestmöglichen Ergebnis. w21.08 31:12-13

Noomi, ihr Mann und ihre zwei Söhne zogen wegen einer Hungersnot in Israel nach Moab. Dort starb Noomis Mann. Ihre zwei Söhne heirateten, starben dann aber leider auch (Ruth 1:3-5). Noomi versank tiefer und tiefer in Verzweiflung. Ihr Kummer wurde so übermächtig, dass sie dachte, sie hätte Jehova gegen sich. Sie sagte: „Jehovas Hand [hat sich] gegen mich gewandt.“ „Der Allmächtige hat mir das Leben sehr bitter gemacht.“ Und: „Jehova [hat sich] gegen mich gestellt und der Allmächtige [hat] Unglück über mich gebracht“ (Ruth 1:13, 20, 21). Jehova ist bewusst: „Unterdrückung kann einen Weisen in den Wahnsinn treiben“ (Pred. 7:7). Er veranlasste Ruth, für Noomi da zu sein und ihr loyale Liebe zu zeigen. Ruth stand ihrer Schwiegermutter gern zur Seite. Liebevoll half sie Noomi, ihr inneres Gleichgewicht wiederzufinden und zu sehen, dass Jehova sie nach wie vor liebte. w21.11 45:9-10, 13

Es ist gut, sich auf seine jetzigen Aufgaben zu konzentrieren. Bedeutet das aber, dass wir uns im Dienst für Jehova keine weiteren Ziele stecken sollten? Auf gar keinen Fall! Wir können und sollten weiter versuchen, bessere Prediger und Lehrer zu werden und für unsere Brüder und Schwestern da zu sein. Das gelingt uns, wenn wir bescheiden sind und uns nicht auf uns selbst konzentrieren, sondern darauf, anderen zu dienen (Spr. 11:2; Apg. 20:35). Welche Ziele könntest du dir setzen? Bitte Jehova, dir zu helfen, deine Möglichkeiten realistisch einzuschätzen (Spr. 16:3). Könntest du Hilfspionier oder allgemeiner Pionier sein, im Bethel oder bei einem theokratischen Bauprojekt mithelfen? Oder könntest du eine andere Sprache lernen, um vor Ort oder sogar im Ausland zu predigen? w21.08 33:14-15

Jehova hat Gefallen an loyaler Liebe (Hos. 6:6). Durch den Propheten Micha fordert er uns auf, „loyale Liebe zu lieben“ (Mi. 6:8, Fn.). Dazu müssen wir natürlich zuerst einmal wissen, was loyale Liebe überhaupt ist. Der Ausdruck „loyale Liebe“ kommt in der Neuen-Welt-Übersetzung über 220 Mal vor. Was ist darunter zu verstehen? In den „Worterklärungen zur Bibel“ wird loyale Liebe wie folgt definiert: „Liebe, die gern eine Verpflichtung eingeht, die auf Integrität und Treue beruht und sich durch enge Verbundenheit auszeichnet. Oft wird dieser Ausdruck für Gottes Liebe zu den Menschen gebraucht, aber auch für zwischen­menschliche Beziehungen.“ Jehova ist der Inbegriff loyaler Liebe. Kein Wunder, dass König David ausrief: „O Jehova, deine loyale Liebe reicht bis zum Himmel … Wie kostbar deine loyale Liebe doch ist, o Gott!“ (Ps. 36:5, 7). Bedeutet dir Jehovas loyale Liebe auch so viel? w21.11 44:1-2, 4

Zur Familie Jehovas gehören Jesus, der „Erstgeborene der gesamten Schöpfung“, und unzählige Engel (Kol. 1:15; Ps. 103:20). Und als Jesus auf der Erde war, machte er deutlich, dass auch treue Menschen Jehova als ihren Vater betrachten dürfen. Im Gespräch mit seinen Jüngern bezeichnete er Jehova als „meinen Vater und euren Vater“ (Joh. 20:17). Durch unsere Hingabe und Taufe werden wir außerdem Teil einer liebevollen Familie von Brüdern und Schwestern (Mar. 10:29, 30). Jehova ist ein liebevoller Vater. Jesus möchte, dass wir ihn so sehen, wie er ihn sieht: als einen warmherzigen, zugänglichen Vater, nicht als unnahbare Autoritätsperson. Jesus begann das Mustergebet mit den Worten: „Unser Vater“. Er hätte uns auch auffordern können, Jehova mit „Allmächtiger“, „Schöpfer“ oder „König der Ewigkeit“ anzusprechen, was alles passende biblische Bezeichnungen sind (1. Mo. 49:25; Jes. 40:28; 1. Tim. 1:17). Doch er wählte die herzliche Anrede „Vater“. w21.09 38:1, 3

König Manasse ignorierte stur die Warnungen der Propheten Jehovas. Schließlich „ließ Jehova die Heerführer des Königs von Assyrien gegen … [Juda] anrücken. Manasse wurde mit Haken gefangen genommen, man fesselte ihn mit zwei kupfernen Ketten und brachte ihn nach Babylon.“ Dort, als Gefangener in einem fremden Land, kam Manasse offensichtlich ins Nachdenken. Er „demütigte sich immerzu tief vor dem Gott seiner Vorfahren“. Darüber hinaus „flehte er zu seinem Gott Jehova … Immer wieder betete er zu ihm“ (2. Chr. 33:10-12). Irgendwann erhörte Jehova Manasses Gebete. Er sah, dass sich im Herzen dieses Mannes etwas tat, und das spiegelte sich in seinen Gebeten wider. Sein Flehen berührte Jehova und er setzte ihn wieder als König ein. Manasse unternahm alles ihm Mögliche, um zu beweisen, wie tief seine Reue ging. w21.10 40:10-11

Aquila und Priscilla mussten ihr vertrautes Umfeld aufgeben, sich ein neues Zuhause suchen und als Zeltmacher wieder ganz von vorn anfangen. In Korinth angekommen, brachten sich die beiden voll in der Versammlung ein, arbeiteten mit Paulus zusammen und stärkten die Brüder und Schwestern dort. Später zogen sie in andere Städte, wo Prediger noch dringender gebraucht wurden (Apg. 18:18-21; Röm. 16:3-5). Was für ein spannendes, erfülltes Leben das gewesen sein muss! Wie Priscilla und Aquila können Ehepaare auch heute das Königreich an die erste Stelle setzen. Die beste Zeit, über Lebensziele zu sprechen, ist die Kennenlernphase. Ehepaare, die gemeinsam Entscheidungen treffen und Ziele im Dienst für Jehova verfolgen, werden viel eher beobachten können, wie Jehovas Geist in ihrem Leben wirkt (Pred. 4:12). w21.11 46:11-12

Auch wir sollten die Aufforderung, unsere Eltern zu ehren, beherzigen. Die Aufforderung, Vater und Mutter zu respektieren, aus 3. Mose 19:3 folgt unmittelbar auf die Aussage: „Ihr sollt heilig sein, weil ich, Jehova, euer Gott, heilig bin“ (3. Mo. 19:2). Wenn wir an das Gebot, unsere Eltern zu ehren, denken, könnten wir uns einmal fragen: „Wie sieht es da bei mir aus?“ Falls du Nachholbedarf siehst, wäre jetzt eine gute Zeit, etwas zu verbessern. Die Vergangenheit kannst du nicht ändern, aber du kannst dir vornehmen, ab jetzt mehr mit deinen Eltern und für deine Eltern zu tun. Könntest du mehr Zeit mit ihnen verbringen, sie finanziell oder emotional unterstützen oder im Glauben aufbauen? All das entspricht der Aufforderung aus 3. Mose 19:3. w21.12 48:10-12

König David machte schwere Fehler. Er beging zum Beispiel Ehebruch mit Bathseba und ließ dann auch noch ihren Mann umbringen (2. Sam. 11:2-4, 14, 15, 24). Dadurch schadete er nicht nur sich selbst, sondern tat auch seiner Familie weh, zu der seine anderen Frauen gehörten (2. Sam. 12:10, 11). Ein andermal vertraute er nicht voll auf Jehova und ordnete eine unerlaubte Zählung des israelitischen Heeres an. Wie ging die Sache aus? 70 000 Israeliten starben an der Pest! (2. Sam. 24:1-4, 10-15). Hätte David in deinen Augen die Barmherzigkeit Jehovas gar nicht verdient? Jehova sah das nicht so. Er sah das Gesamtbild – einen Mann, der immer wieder seine Treue bewiesen hatte und aufrichtig bereute. Deshalb vergab er ihm seine schweren Sünden. Jehova wusste, dass David ihn sehr liebte und das Richtige tun wollte. Wir können wirklich dankbar sein, dass sich Jehova auf das Gute in uns konzentriert (1. Kö. 9:4; 1. Chr. 29:10, 17). w21.12 50:11-13

Jesus hatte Mitgefühl mit Menschen, die körperlich eingeschränkt waren. Er ließ Johannes dem Täufer einmal ausrichten: „Blinde können jetzt sehen, Lahme können laufen, Aussätzige sind wieder gesund, Gehörlose können hören, Tote werden auferweckt.“ Welche Reaktion löste all das aus? „Alle Leute, die das beobachteten, priesen Gott“ (Luk. 7:20-22). Als Christen möchten wir wie Jesus mitfühlend sein. Deshalb behandeln wir Menschen mit körperlichen Einschränkungen freundlich, rücksichtsvoll und geduldig. Natürlich hat uns Jehova nicht die Macht gegeben, Wunder zu wirken. Aber wir dürfen Menschen, die buchstäblich oder im übertragenen Sinn krank sind, eine gute Botschaft bringen – die Botschaft von einer Welt, in der jeder vollkommen gesund ist und eine intakte Beziehung zu Jehova hat (Luk. 4:18). Diese gute Nachricht hat schon viele veranlasst, Gott zu preisen. w21.12 49:5

Jakobus führte die heiligen Schriften als Autorität an. Am Beispiel von Hiob machte er deutlich, dass Jehova alle belohnt, die ihm treu sind. Dazu brauchte Jakobus keine hochtrabenden Worte und keine komplizierte Logik. Er lenkte die Aufmerksamkeit nicht auf sich selbst, sondern auf Jehova. Die Lehre: Drück dich einfach aus und stütz dich auf die Bibel. Wir wollen andere nicht damit beeindrucken, wie viel wir wissen, sondern damit, wie viel Jehova weiß und wie viel ihm an uns liegt (Röm. 11:33). Dieses Ziel können wir erreichen, wenn wir uns immer auf die Bibel stützen. Zum Beispiel sagen wir unseren Bibelschülern nicht, was wir an ihrer Stelle machen würden, sondern helfen ihnen, über biblische Beispiele nachzudenken und herauszufinden, wie Jehova denkt und fühlt. Sie werden dann den Wunsch haben, Jehova zu gefallen, nicht uns. w22.01 2:9-10

Jehova erwartet mehr von uns, als unseren Mitmenschen nicht zu schaden. Für einen Christen, der Gott gefallen möchte, geht an der Liebe zu seinen Mitmenschen kein Weg vorbei. Jesus maß dem Gebot aus 3. Mose 19:18 große Bedeutung bei. Ein Pharisäer fragte ihn einmal: „Welches ist das wichtigste Gebot im Gesetz?“ Jesus antwortete, „das wichtigste und erste Gebot“ sei, Jehova mit unserem ganzen Herzen, unserer ganzen Seele und unserem ganzen Denken zu lieben. Dann zitierte er 3. Mose 19:18 und sagte: „Das zweite ist ihm ähnlich und lautet: ‚Du sollst deinen Mitmenschen lieben wie dich selbst‘“ (Mat. 22:35-40). Es gibt unzählige Möglichkeiten, unseren Mitmenschen Liebe zu zeigen. Eine Möglichkeit besteht darin, 3. Mose 19:18 zu beherzigen: „Du sollst dich nicht an den Söhnen deines Volkes rächen oder ihnen etwas nachtragen.“ w21.12 49:11-13

Jesus streckte die Hand aus und zog den Apostel Petrus hoch. Interessanter­weise konnte Petrus auf dem aufgewühlten See laufen, solange er sich auf Jesus konzentrierte. Doch als er auf den Sturm blickte, packten ihn Angst und Zweifel, und er fing an zu sinken (Mat. 14:24-31). Wir können von Petrus etwas Wichtiges lernen. Als er aus dem Boot stieg, rechnete er nicht damit, abgelenkt zu werden und zu sinken. Er wollte auf dem Wasser bleiben, bis er seinen Herrn erreichte. Doch er blieb nicht auf sein Ziel fokussiert. Natürlich können wir heute nicht auf dem Wasser laufen. Aber auch unser Vertrauen wird auf die Probe gestellt. Wenn wir Jehova und seine Versprechen aus den Augen verlieren, kann unser Glaube schwach werden und wir versinken in unseren Sorgen. Ganz gleich welche Stürme des Lebens uns treffen: Wir müssen auf Jehova und seine Fähigkeit, uns zu helfen, fokussiert bleiben. w21.12 50:6-7

Gebet, Studium und tiefes Nachdenken gehören zu unserer Anbetung. Beim Beten sprechen wir mit unserem himmlischen Vater, der uns sehr liebt. Beim Bibelstudium können wir „Gott kennenlernen“, den Ursprung aller Weisheit (Spr. 2:1-5). Und beim Nachdenken beschäftigen wir uns mit Jehovas anziehenden Eigenschaften, seinem großartigen Vorhaben und der Rolle, die wir darin spielen. Besser könnten wir unsere Zeit nicht nutzen. Aber wie können wir das meiste aus unserer begrenzten Zeit herausholen? Such dir wenn möglich eine ruhige Umgebung. Das tat auch Jesus. Bevor er seinen Dienst auf der Erde begann, verbrachte er 40 Tage in der Wildnis (Luk. 4:1, 2). In dieser ruhigen Umgebung konnte er zu Jehova beten und darüber nachdenken, was sein Vater von ihm erwartete. Das hat ihn sicher auf die Prüfungen vorbereitet, die schon bald auf ihn zukamen. w22.01 5:7-8

Vielleicht macht uns ein Ältester oder jemand anders, der dazu befähigt ist, auf etwas aufmerksam, das wir ändern sollten. Wenn wir jemandem so viel bedeuten, dass er uns biblisch begründeten Rat gibt, sollten wir ihn uns zu Herzen nehmen. Direkter Rat ist oft nicht so leicht zu akzeptieren. Vielleicht fühlen wir uns sogar angegriffen. Wir bestreiten zwar nicht, dass wir unvollkommen sind, aber wenn uns jemand auf einen konkreten Fehler anspricht, fällt es uns womöglich schwer, das zu akzeptieren (Pred. 7:9). Vielleicht rechtfertigen wir uns, unterstellen dem anderen schlechte Beweggründe oder ärgern uns über die Art und Weise, wie er Rat gegeben hat. Es kann sogar sein, dass wir bei ihm Fehler suchen und denken: „Welches Recht hat er, mir so etwas zu sagen? Er soll lieber bei sich selbst anfangen!“ Und wenn uns der Rat nicht gefällt, schlagen wir ihn eventuell in den Wind und suchen uns einen Ratgeber, der uns eher sagt, was wir hören möchten. w22.02 7:2-4

Könnte unser Vertrauen in Jehovas Vorgehensweise auch in der neuen Welt auf die Probe gestellt werden? Denken wir daran, was kurz nach der Befreiung der Israeliten aus der ägyptischen Sklaverei passierte. Etliche fingen an sich zu beschweren, weil sie die frischen Nahrungsmittel in Ägypten vermissten, und sie verachteten das Manna, für das Jehova sorgte (4. Mo. 11:4-6; 21:5). Könnten bei uns nach der großen Drangsal ähnliche Gefühle aufkommen? Wir wissen nicht, wie viel Arbeit damit verbunden sein wird, die Trümmer zu beseitigen und die Erde nach und nach zu einem Paradies zu machen. Wahrscheinlich wird es viel zu tun geben und wir werden am Anfang auf manches verzichten müssen. Würden wir es dann wagen, uns über das zu beschweren, wofür Jehova sorgt? Eins ist sicher: Wenn wir schon heute alles schätzen, was von Jehova kommt, dann werden wir in der neuen Welt wahrscheinlich genauso empfinden. w22.02 6:18-19

In der Prophezeiung in Sacharja 8:23 bezeichnen die Ausdrücke „ein Jude“ und „euch“ dieselbe Gruppe: den gesalbten Überrest (Röm. 2:28, 29). Die „zehn Männer aus allen Sprachen der Völker“ stehen für die anderen Schafe. Mit „festhalten“ ist gemeint, dass sie treu zu den Gesalbten halten und sich ihnen in der reinen Anbetung anschließen. Und wie in Hesekiel 37:15-19, 24, 25 vorhergesagt wird, hat Jehova dafür gesorgt, dass zwischen den Gesalbten und den anderen Schafen ein unauflösliches Band der Einheit besteht. In der Prophezeiung ist von zwei Stäben die Rede. Diejenigen, die auf Leben im Himmel hoffen, sind wie der Stab „für Juda“ (der Stamm, aus dem die Könige Israels ausgewählt wurden). Und diejenigen, die auf Leben auf der Erde hoffen, sind wie der „Stab Ephraims“. Jehova würde diese beiden Gruppen vereinen, sodass sie wie ein einziger Stab würden. Sie dienen Jehova vereint unter demselben König: Christus Jesus (Joh. 10:16). w22.01 4:9-10

Jesus sprach von Menschen, die den Armen etwas gaben, um von anderen gesehen zu werden. Diese scheinbar guten Taten brachten ihnen nicht Jehovas Anerkennung ein (Mat. 6:2-4). Wirklich gütig kann man nur sein, wenn man das Richtige aus selbstlosen Beweggründen tut. Dazu könnte man sich fragen: „Weiß ich nicht nur, was das Richtige ist, sondern tue ich es auch? Was ist mein Motiv dabei?“ Jehova ist ein aktiver Gott und sein Geist eine aktive Kraft (1. Mo. 1:2). Jeder Bestandteil der Frucht, die der Geist hervorbringt, kann und sollte uns also zum Handeln motivieren. Jakobus schrieb zum Beispiel, dass „Glaube ohne Taten tot“ ist (Jak. 2:26). Das Gleiche gilt für die anderen Bestandteile dieser Frucht. Jedes Mal, wenn wir diese schönen Eigenschaften erkennen lassen, wird sichtbar, dass Gottes Geist in uns aktiv ist. w22.03 11:14-16

Natürlich gibt es vieles, was wir für Jehova und für andere tun können. Doch der Apostel Petrus stellt eine Sache besonders heraus. Bevor er uns auffordert, in unserem ganzen Lebenswandel heilig zu werden, sagt er: „Stellt euch auf Tätigkeit ein“ (1. Pet. 1:13). Was für eine Tätigkeit? Wie Petrus sagte, würden Christi gesalbte Brüder „die hervorragenden Eigenschaften dessen weit und breit“ verkünden, der sie berufen hat (1. Pet. 2:9). Heute darf sich jeder Christ an diesem wichtigen Werk beteiligen. Durch kein anderes Werk wird so viel Gutes erreicht. Was für eine Ehre, dass wir als heiliges Volk regelmäßig und eifrig die gute Botschaft bekannt machen dürfen! (Mar. 13:10). Geben wir dabei unser Bestes und zeigen wir so unsere Liebe zu Gott und unseren Mitmenschen. Dadurch beweisen wir, dass wir den Wunsch haben, in unserem ganzen Lebenswandel heilig zu werden. w21.12 49:18

Der Apostel Paulus setzte bei seinen Brüdern und Schwestern das Beste voraus. Er verwechselte schlechtes Verhalten nicht mit einem schlechten Charakter. Er liebte seine Brüder und Schwestern und konzentrierte sich auf ihre guten Eigenschaften. Fiel es ihnen schwer, das Richtige zu tun, ging er davon aus, dass sie gute Beweggründe hatten und einfach nur Hilfe brauchten. In der Versammlung in Philippi gab es zwei Schwestern, Euodia und Syntyche, zwischen denen es zu Spannungen gekommen war (Phil. 4:1-3). Wie ging Paulus mit dieser Situation um? Er reagierte nicht hart und verurteilte die beiden nicht, sondern konzentrierte sich auf ihre guten Eigenschaften. Die beiden waren treue Schwestern und hatten schon viel geleistet. Paulus wusste, dass Jehova sie liebte. Weil er ihnen gegenüber diese positive Haltung hatte, appellierte er an sie, miteinander Frieden zu schließen. Außerdem konnte er so seine Freude bewahren und enge Freundschaften in dieser Versammlung aufbauen. w22.03 14:16-18

Der Frieden, den Jehova gibt, bringt uns innerlich zur Ruhe und hilft uns klar zu denken. Das hat Luz erlebt. Sie sagt: „Ich fühle mich oft einsam. Manchmal denke ich deswegen, dass Jehova mich gar nicht liebt. Aber dann bete ich sofort und sag Jehova, wie ich mich fühle. Das hilft mir, meine Gefühle wieder in den Griff zu bekommen.“ Wie dieses Beispiel zeigt, können wir durch das Gebet Frieden finden (Phil. 4:6, 7). Jehova und Jesus werden ganz sicher für uns da sein, wenn wir einen geliebten Menschen verlieren. Außerdem ist ihr Beispiel ein Ansporn, beim Predigen und Lehren mitfühlend zu sein. Und es ist tröstend zu wissen, dass Jehova und sein lieber Sohn mit unseren Schwächen mitfühlen und uns helfen wollen nicht aufzugeben – bis zu dem Tag, an dem Jehova jede Träne von unseren Augen abwischt (Offb. 21:4). w22.01 3:7, 19-20

Jesus spricht von zwei verschiedenen Toren, die zu zwei verschiedenen Wegen führen, einem „breiten“ und einem „schmalen“ Weg (Mat. 7:14). Einen dritten gibt es nicht. Wir müssen uns entscheiden, welchen Weg wir gehen wollen. Es gibt keine wichtigere Entscheidung. Unser ewiges Leben hängt davon ab. Der „breite“ Weg ist beliebt, weil er bequem ist. Leider entscheiden sich viele, mit der Masse zu gehen und auf diesem Weg zu bleiben. Was sie nicht wissen: Es ist Satan, der diesen Weg propagiert, und letztlich führt er in eine Sackgasse (1. Kor. 6:9, 10; 1. Joh. 5:19). Der andere Weg dagegen ist „schmal“ und nach Jesu Worten würden ihn nur wenige finden. Woran liegt das? Interessanter­weise warnt Jesus im nächsten Vers vor falschen Propheten (Mat. 7:15). w21.12 51:3-5