আপনি কিভাবে প্রকৃত নম্রতা দেখাতে পারেন?

ঈশ্বরের চোখে প্রকৃত নম্রতা মহা মূল্যবান। যাকোব লিখেছিলেন: “‘ঈশ্বর অহঙ্কারীদের প্রতিরোধ করেন, কিন্তু নম্রদিগকে অনুগ্রহ প্রদান করেন।’” (যাকোব ৪:৬) যাকোব এই বিষয়ের ওপর ইব্রীয় শাস্ত্রে বলা কিছু কথা মনে করিয়ে দিচ্ছিলেন। “সদাপ্রভু উচ্চ, তথাপি অবনতের প্রতি দৃষ্টি রাখেন, কিন্তু গর্ব্বিতকে দূর হইতে জানেন।” “সামান্য লোকের উচ্চ দৃষ্টি অবনত হইবে, মান্য লোকদের গর্ব্ব খর্ব্ব হইবে, আর . . . কেবল সদাপ্রভুই উন্নত হইবেন।” “নিশ্চয়ই তিনি [ঈশ্বর] নিন্দকদিগের নিন্দা করেন, কিন্তু নম্রদিগকে অনুগ্রহ প্রদান করেন।”—গীতসংহিতা ১৩৮:৬; যিশাইয় ২:১১; হিতোপদেশ ৩:৩৪.

প্রেরিত পিতরও নম্র হওয়ার জন্য উৎসাহিত করেন। তিনি লিখেছিলেন: “তোমরা সকলেই এক জন অন্যের সেবার্থে নম্রতায় কটিবন্ধন কর, কেননা ঈশ্বর অহঙ্কারীদের প্রতিরোধ করেন, কিন্তু নম্রদিগকে অনুগ্রহ প্রদান করেন।”—১ পিতর ৫:৫.

নম্রতা দেখানোতে খ্রীষ্টের উদাহরণ

আপনি হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারেন যে নম্র হওয়ার মধ্যে ভালোই বা কী আর লাভই বা কী? একজন ব্যক্তি যিনি প্রকৃত খ্রীষ্টান হওয়ার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছেন তারজন্য সবচেয়ে সহজ উত্তর হল—নম্র হওয়া মানে যীশুর মতো হওয়া। যীশু স্বর্গীয় রাজ্য ত্যাগ করে, দূতেদের চেয়ে নিচু হয়ে এক সামান্য মানুষ হয়ে পৃথিবীতে এসে নম্রতা দেখিয়েছিলেন। (ইব্রীয় ২:৭) তিনি ঈশ্বরের পুত্র হয়েও ধর্মীয় শত্রুদের অপমানকে সহ্য করেছেন। তাড়নার সময়ও তিনি শান্ত ছিলেন, যদিও তিনি সাহায্যের জন্য দ্বাদশ বাহিনীর চেয়েও বেশি দূত চাইতে পারতেন।—মথি ২৬:৫৩.

শেষে, যীশু মর্যাদা হানিকর শাস্তি দণ্ডে ঝুলেছিলেন কিন্তু তারপরও তিনি তাঁর পিতার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। তাই পৌল তাঁর সম্পর্কে এটা লিখতে পেরেছিলেন: “খ্রীষ্ট যীশুতে যে ভাব ছিল, তাহা তোমাদিগেতেও হউক। ঈশ্বরের স্বরূপবিশিষ্ট থাকিতে তিনি ঈশ্বরের সহিত সমান থাকা ধরিয়া লইবার বিষয় জ্ঞান করিলেন না, কিন্তু আপনাকে শূন্য করিলেন, দাসের রূপ ধারণ করিলেন, মনুষ্যদের সাদৃশ্যে জন্মিলেন; এবং আকার প্রকারে মনুষ্যবৎ প্রত্যক্ষ হইয়া আপনাকে অবনত করিলেন; মৃত্যু পর্য্যন্ত, এমন কি, ক্রুশীয় মৃত্যু পর্য্যন্ত আজ্ঞাবহ হইলেন।”—ফিলিপীয় ২:৫-৮.

সুতরাং কিভাবে আমরা প্রকৃত নম্রতা দেখাতে পারি? কিভাবে আমরা বিভিন্ন পরিস্থিতিতে অহংকারী না হয়ে নম্র থাকতে পারি?

একজন নম্র ব্যক্তি যেমন ব্যবহার করেন

আসুন আমরা যেখানে কাজ করি সেখানে নম্রতা দেখানোর বিষয়টা আলোচনা করি, তা হতে পারে আমাদের চাকরিতে অথবা খ্রীষ্টীয় পরিচর্যায়। সুষ্ঠভাবে কাজ করার জন্য পরিচালক, ব্যবস্থাপক এবং তত্ত্বাবধায়কেরা আছেন। একজনকে সিদ্ধান্ত নিতে হবে। আপনি কিরকম ব্যবহার করবেন? আপনি কি যুক্তি দেখাবেন যে, “আমাকে কী করতে হবে তা বলার তারা কে? আমি তাদের থেকেও বেশি বছর ধরে কাজ করছি।” হ্যাঁ আপনি যদি অহংকারী হন তবে কারও অধীনে থাকতে বিরক্ত হবেন। অন্যদিকে একজন নম্র ব্যক্তি ‘প্রতিযোগিতার কিম্বা অনর্থক দর্পের বশে কিছুই না করতে, বরং নম্রভাবে . . . অন্যকে শ্রেষ্ঠ জ্ঞান করতে,’ প্রাণপণ করেন।—ফিলিপীয় ২:৩.

যখন একজন অল্পবয়স্ক কেউ বা কোন স্ত্রীলোক কোন পরামর্শ দেন তখন আপনি তা কিভাবে নেন? আপনি যদি নম্র হন, তাহলে অন্ততপক্ষে আপনি তা ভেবে দেখবেন। আর যদি আপনি অহংকারী হন, তাহলে আপনি রেগে যাবেন বা সঙ্গে সঙ্গে তা নাকচ করে দেবেন। তাহলে আপনি কি প্রশংসা এবং তোষামোদ ভালোবাসেন যা আপনাকে অধঃপতনের দিকে নিয়ে যাবে বা আপনি আপনার ভালোর জন্য গঠনমূলক পরামর্শ চান?—হিতোপদেশ ২৭:৯; ২৯:৫.

আপনি কি হঠাৎ এসে পড়া বিপদকে মোকাবিলা করতে পারেন? নম্রতাই কঠিন পরিস্থিতিকে সামলাতে এবং তা সহ্য করতে সাহায্য করবে, যেমন তা ইয়োবকে করেছিল। আপনি যদি অহংকারী হন, তাহলে আপনি হয়তো কঠিন পরিস্থিতিতে হতাশ হবেন, আপনি হয়তো রেগে যাবেন আর আপনার কথাবার্তা হয়তো অবজ্ঞাপূর্ণ হবে।—ইয়োব ১:২২; ২:১০; ২৭:২-৫.

নম্র হওয়ার অর্থ প্রেমপূর্ণ হওয়া ও ক্ষমা করা

কিছু ব্যক্তি “আমি দুঃখিত। ভুল হয়েছে। আপনিই ঠিক,” বলাকে খুবই কঠিন মনে করেন। কেন? কারণ তারা ভীষণ অহংকারী! কিন্তু সত্যিকারভাবে দোষ স্বীকার করা হলে তা প্রায়ই বৈবাহিক কলহকে বন্ধ করে।

কোন ব্যক্তি আপনাকে অখুশি করলে কি আপনি স্বেচ্ছায় তাকে ক্ষমা করতে চান? অথবা, অহংকারী হয়ে আপনি কি দিনের পর দিন, মাসের পর মাস তার সঙ্গে কথা বন্ধ করে দিয়ে রাগ পুষে রাখেন? আপনি কি পুরনো বিবাদকে মনে রাখেন এবং প্রতিশোধ নেওয়ার চেষ্টা করেন? পুরনো বিবাদের জের থেকে কিছু লোকেদের মরতেও হয়েছে। কেউ কেউ অন্যদের নামে দুর্নাম করে তাদের চরিত্রে কলঙ্ক লাগায়। কিন্তু এর বিপরীতে, একজন নম্র ব্যক্তি প্রেমময় হন এবং সবসময় ক্ষমা করেন। কেন? কারণ প্রেম কখনও অপকার গণনা করে না। যদি ইস্রায়েলীয়রা তাদের অহংকারকে পরিত্যাগ করত, তাহলে যিহোবাও স্বেচ্ছায় তাদের ক্ষমা করে দিতেন। যীশুর নম্র অনুগামীরা বার বার ক্ষমা করতে প্রস্তুত ছিলেন।—যোয়েল ২:১২-১৪; মথি ১৮:২১, ২২; ১ করিন্থীয় ১৩:৫.

একজন নম্র ব্যক্তি ‘সমাদরে এক জন অন্যকে শ্রেষ্ঠ জ্ঞান করে।’ (রোমীয় ১২:১০) নিউ ইন্টারন্যাশনাল ভারসন বলে: “নিজের চেয়ে অন্যকে বেশি সমাদর কর।” আপনি কি অন্যদের প্রশংসা করেন এবং তাদের দক্ষতা এবং প্রতিভার প্রতি উপলব্ধি দেখান? অথবা আপনি কি সবসময় অন্যের দোষ খুঁজে বেড়ান যাতে করে তাদের সুনামকে নষ্ট করা যায়? আর আপনি কী সহজেই অন্তর থেকে অন্যদের প্রশংসা করতে পারেন? যদি এটা করা আপনার কঠিন বলে মনে হয়, তাহলে হয়তো আপনি হীনমন্যতায় ভুগছেন এবং আপনি অহংকারী।

একজন অহংকারী কোন কিছুই সহ্য করতে পারে না। আর একজন নম্র ব্যক্তি ধৈর্য ধরেন ও সহ্য করেন। আপনি কেমন ব্যক্তি? আপনি কি কারও খারাপ ব্যবহারে খুবই দুঃখ পান? এটা যারা সহ্য করেন তাদের ক্ষেত্রে ঘটে না। আপনি যদি নম্র হন, তাহলে আপনি নিজেকে বিশেষ কিছু বলে ভাববেন না। মনে করে দেখুন যীশুর শিষ্যরা যখন নিজেদেরকে বেশি গুরুত্ব দিয়েছিলেন তখন কী হয়েছিল—কে শ্রেষ্ঠ তা নিয়ে তাদের মধ্যে প্রচণ্ড ঝগড়া বেঁধে গিয়েছিল। তারা ভুলে গিয়েছিলেন যে তারা সকলেই “অনুপযোগী দাস”!—লূক ১৭:১০; ২২:২৪; মার্ক ১০:৩৫-৩৭, ৪১.

ফরাসি লেখক ভলতেয়ার নম্রতাকে “মনের বিনয়ী ভাব . . . অহংকারের শত্রু” হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। হ্যাঁ, নম্রতা হল মনের মৃদুতা। একজন নম্র ব্যক্তির মন বিনয়ী, অহংকারী নয়। তিনি খুবই সম্মানজনক ও ভদ্র হন।

সুতরাং নম্র হওয়ার জন্য কেন প্রাণপণ করা উচিত? কারণ নম্রতা ঈশ্বরকে খুশি করে আর তাঁর পরিচালনা পেতে তিনি আমাদেরকে সাহায্য করেন। দানিয়েল নম্র ছিল বলে যিহোবা এই ভাববাদীকে “অতিশয় প্রীতি-পাত্র” হিসাবে দেখেছিলেন আর তাই তিনি দানিয়েলকে দর্শন দেওয়ার জন্য একজন দূতকে পাঠিয়েছিলেন! (দানিয়েল ৯:২৩; ১০:১১, ১৯) নম্রতা অনেক পুরস্কার নিয়ে আসে। আর আপনি যদি নম্র হন, তাহলে আপনি এমন বন্ধুদের পাবেন যারা সত্যিই আপনাকে ভালবাসেন। কিন্তু এর চেয়েও বড় বিষয় হল, নম্রদের যিহোবা আশীর্বাদ করেন। “নম্রতার ও সদাপ্রভুর ভয়ের পুরস্কার, ধন, সম্মান ও জীবন।”—হিতোপদেশ ২২:৪.

[৭ পৃষ্ঠার চিত্র]

নম্রতার সঙ্গে ভুল স্বীকার করা জীবনকে আরও সহজ করে তোলে