আমরা কি আমাদের জীনগুলি দ্বারা পূর্বনির্ধারিত?
“আমরা ভাবতাম যে আমাদের ভাগ্য তারকামণ্ডলীর দ্বারা নির্দেশিত। এখন আমরা আরও বিস্তারিতভাবে জানি যে, আমাদের জীনের মধ্যে আমাদের ভাগ্য।” তাই বলেছিলেন জেমস্ ওয়াটসন, যা রুৎ হাবার্ড এবং ইলাইজা ওয়াল্ড প্রণীত জীন রহস্যের বিস্ফোরণে (ইংরাজি) বইটির শুরুতে উদ্ধৃত করা হয়েছে। যাইহোক, ওয়াটসনের উদ্ধৃত অংশের পরেই, আর. সি. লেয়োনটন, স্টিভেন রস এবং লিওন জে. ক্যামেনের মন্তব্য উদ্ধৃত করা হয়েছিল যা বলে: “আমরা চিন্তা করতে পারি না যে মানুষের কোন গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক আচরণ যেটি আমাদের জীনের মধ্যে এমনভাবে গঠন করা হয়েছে যা সামাজিক অবস্থার দ্বারা নিয়ন্ত্রণ করা যায় না।”
এই বইটির বহিরাবরণের বিষয়বস্তুর কিছু সংক্ষেপ করে এবং এই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নটি দিয়ে শুরু হয় যে “মানব আচরণ কি জীনগত?” আরেক কথায়, মানব আচরণ কি জীনের দ্বারা সম্পূর্ণভাবে নির্ধারিত যা বংশসূত্রে প্রাপ্ত জীববিদ্যা-সংক্রান্ত গুণাবলি এবং প্রাণীর বৈশিষ্ট্যগুলিকে হস্তান্তরিত করে? নির্দিষ্ট কোন অনৈতিক আচরণ কি এই ভিত্তির উপর গ্রহণযোগ্য যে এটি জীনগত? জীনগত প্রবণতার কারণে কম দোষী হিসাবে দাবি করতে পারে বলে, অপরাধীদের কি তাদের জীনগত পদ্ধতির শিকার হিসাবে গণ্য করা উচিত?
অস্বীকার করার কোন কারণ নেই যে এই শতাব্দীতে বৈজ্ঞানিকেরা অনেক উপকারজনক বিষয় আবিষ্কার করেছেন। এই সকল আবিষ্কারগুলির মধ্যে আশ্চর্যজনক ডিএনএ, আমাদের জীনগত গঠনপ্রণালীর তথা-কথিত প্রতিচিত্র। জীনগত নিয়ম যে তথ্য ধারণ করে তা বৈজ্ঞানিক এবং একইভাবে পেশাবহির্ভূত লোকেদের মুগ্ধ করেছে। জীনগত বিদ্যার ক্ষেত্রে গবেষণা সত্যই কী আবিষ্কার করেছে? কিভাবে আবিষ্কৃত বিষয়গুলি আধুনিক পূর্বপরিকল্পিত অথবা পূর্বনির্ধারিত এই নীতিকে সমর্থন করতে ব্যবহৃত হয়েছে?
দাম্পত্যে বিশ্বাসঘাতকতা এবং সমকামিতার ক্ষেত্রে কী?
দি অষ্ট্রেলিয়ান-এ প্রকাশিত একটি প্রবন্ধ অনুসারে, কিছু জীনগত গবেষণা দাবি করে যে “দাম্পত্যে বিশ্বাসঘাতকতা সম্ভবত আমাদের জীনের মধ্যে রয়েছে। . . . এটি মনে হয় যে আমাদের ছলনাময় হৃদয় সেইভাবেই পূর্বনির্ধারিত।” চিন্তা করুন কত ধ্বংসাত্মক এই মনোভাব যা বিবাহ এবং পরিবারগুলির সর্বনাশ করতে পারে! এটি যে কোন ব্যক্তির জন্য এড়াবার পথ সৃষ্টি করে, যে একটি বাছবিচারহীন জীবন-ধারার ক্ষেত্রে কম দোষী বলে দাবি করতে চায়।
সমকামিতার বিষয়ে, নিউজউইক পত্রিকায় শিরোনাম দেওয়া হয়েছিল “জাত অথবা পালিত?” প্রবন্ধটি উল্লেখ করেছিল: “বিজ্ঞান এবং মনোরোগবিদ্যা নতুন গবেষণাকে অর্থপূর্ণ করার জন্য কঠোর প্রচেষ্টা করছে যা জানায় যে সমকামিতা হয়ত জীনগত একটি কারণ, লালনপালনের বিষয় নয়। . . . সমকামী সম্প্রদায়েই, অনেকে এই লক্ষণকে স্বাগত জানায় যে সমকামিতা ক্রোমোজমের মধ্যে শুরু হয়।”
তারপর প্রবন্ধটি ডা. রিচার্ড পিলার্ডের কথা উদ্ধৃত করে, যিনি বলেছিলেন: “যৌন প্রবৃত্তির মধ্যে একটি জীনগত অংশ বলে যে, ‘এটি কোন দোষ নয় এবং এটি তোমারও দোষ নয়।’” এই “দোষ নয়” যুক্তিকে আরও শক্তিশালী করার জন্য ফ্রেডারিক উইটেম, সমকামিতার একজন গবেষক, মন্তব্য করেন যে “যখন বলা হয়েছে যে সমকামিতা হল সহজাত, তখন লোকেদের মুক্তির দীর্ঘশ্বাস ছাড়ার একটি প্রবণতা রয়েছে। এটি পরিবার এবং সমকামীদের অপরাধবোধ থেকে মুক্ত করে। এটি আরও বুঝায় যে সমকামী শিক্ষকদের মত বিষয়গুলি সম্বন্ধে সমাজের উদ্বিগ্ন হওয়ার দরকার নেই।”
কখনও কখনও, এই তথা-কথিত প্রমাণ যে সমকামী প্রবণতাগুলি জীনের দ্বারা পরিচালিত, তা জনসংযোগ মাধ্যমগুলি দ্বারা সম্ভাব্য এবং অমীমাংসিতরূপে উপস্থাপনা করার পরিবর্তে বরঞ্চ বাস্তবতথ্যমূলক এবং নিষ্পত্তিমূলক হিসাবে উপস্থাপনা করা হয়।
নিউ স্টেটস্ম্যান অ্যান্ড সোসাইটি পত্রিকা চিত্তাকর্ষক বাগ্মিতার উপর নিরুৎসাহমূলক বক্তব্য প্রকাশ করে: “অভিভূত পাঠক হয়ত বাস্তবতথ্যমূলক আক্ষরিক প্রমাণের অসম্পূর্ণতাকে উপেক্ষা করতে পারে অথবা প্রকৃতপক্ষে, বৈজ্ঞানিকভাবে ত্রুটিপূর্ণ দাবি যে বাছবিচারহীন যৌনতা ‘পুরুষ জীনের মধ্যে প্রচলিত পদ্ধতি অনুযায়ী গ্রথিত এবং পুরুষ মস্তিষ্কের মধ্যে মুদ্রিত, এর ভিত্তির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিকে উপেক্ষা করতে পারে।’” ডেভিড সুজোকি এবং যোসেফ লেভাইন তাদের জীনগত পদ্ধতির রহস্য উদ্ঘাটন (ইংরাজি) বইয়ে আধুনিক জীনগত গবেষণা সম্বন্ধে তাদের চিন্তা যুক্ত করেন: “যদিও এটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব যে জীনগুলি সাধারণ অর্থে আচরণকে প্রভাবিত করে, তবুও এটি দেখান সম্পূর্ণভাবে আরেকটি বিষয় যে একটি নির্দিষ্ট জীন অথবা জীন জোড়া, অথবা এমনকি এককুড়ি জীন, পরিবেশের প্রতি একটি পশুর প্রতিক্রিয়ার নির্দিষ্ট বিষয়গুলিকে প্রকৃতপক্ষে নিয়ন্ত্রণ করে। এখানে, এটি জিজ্ঞাসা করা ন্যায্য যে, কেউ কি যথাযথ অনু হিসাবে ডিএনএ এর এমন কোন অংশ পেয়েছে অথবা পরিবর্তন করেছে যা আগে থেকে নির্দিষ্ট আচরণকে প্রভাবান্বিত করে।”
সুরাসক্ততা এবং অপরাধমূলক কার্যকলাপের জন্য জীনগুলি
সুরাসক্ততার উপর গবেষণা বহু বছর ধরে অনেক জীন গবেষকদের আকর্ষিত করেছে। কেউ কেউ দাবি করে যে গবেষণা দেখায় কিছু জীনের উপস্থিতি অথবা অভাব সুরাসক্ততার জন্য দায়ী। উদাহরণস্বরূপ, ১৯৮৮ সালে দ্যা নিউ ইংল্যান্ড জার্নাল অফ মেডিসিন জানিয়েছিল যে “বিগত দশক ধরে, তিনটি পৃথক নিরীক্ষণ চূড়ান্ত প্রমাণ দেয় যে সুরাসক্ততা বংশানুগত সূত্রে প্রাপ্ত একটি বৈশিষ্ট্য।”
যাইহোক, আসক্তির ক্ষেত্রে কিছু বিশেষজ্ঞ বর্তমানে এই দৃষ্টিকোণের বিরোধিতা করেছেন যে সুরাসক্ততা জীববিদ্যা সংক্রান্ত কারণে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হচ্ছে। দ্যা বোসটন গ্লোব এপ্রিল ৯, ১৯৯৬, একটি রিপোদুর্ট উল্লেখ করেছিল: “কোন সুরাসক্ত জীন দৃষ্টিগোচর হয়নি এবং কিছু গবেষকেরা স্বীকার করে যে সবচেয়ে বেশি তারা সম্ভবত যা খুঁজে পাবে তা হল জীনগত দুর্বলতা যেটি কিছু লোকেদের মাতাল না হয়ে অতিরিক্ত পান করতে অনুমোদন করে অর্থাৎ এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা হয়ত তাদের সুরাসক্ততার প্রতি অনুরাগী করতে পারে।”
দ্যা নিউ ইর্য়ক টাইমস্ ম্যারিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত “জীনবিদ্যা এবং অপরাধী চরিত্রের উপর গবেষণার অর্থ এবং গুরুত্ব” নামক সভা সম্বন্ধে বিবৃতি দিয়েছিল। অপরাধী জীনের ধারণা আকর্ষণীয়ভাবে সাধারণ। অনেক ভাষ্যকার এই প্রবণতা সমর্থনে আগ্রহ প্রকাশ করে। দ্যা নিউ ইয়র্ক টাইমস্ পত্রিকা-র একজন বিজ্ঞান বিষয়ের লেখক বলেছিলেন যে দুষ্টতা হয়ত “ক্রোমোজমের কুণ্ডলীর মধ্যে দৃঢ়ভাবে স্থাপিত রয়েছে যা গর্ভধারণের সময়ে আমাদের পিতামাতা আমাদের মধ্যে দিয়েছেন।” দ্যা নিউ ইর্য়ক টাইমস্ পত্রিকার একটি প্রবন্ধ জানিয়েছিল যে অপরাধমূলক কার্যকলাপের জীনগুলির অবিরত আলোচনা এই অনুভূতির সৃষ্টি করেছে যে অপরাধের “একটি সার্বজনীন উৎস রয়েছে যা হল মস্তিষ্কের একটি অস্বাভাবিকতা।”
জেরোম ক্যাগেন, হার্ভাডের একজন মনোবিজ্ঞানী, পূর্বেই অনুমান করছেন যে এমন সময় আসবে যখন জীনগত পরীক্ষা হিংস্র প্রবণতাযুক্ত সন্তানদের শনাক্ত করবে। কিছু লোকেরা মনে করে যে সামাজিক সংশোধনের পরিবর্তে জীববিদ্যাসংক্রান্ত পরিবর্তনের মাধ্যমে অপরাধ নিয়ন্ত্রণের আশা করা যেতে পারে।
আচরণের জীনগত ভিত্তি সম্বন্ধে এই সকল অনুমানের বিবরণে যা লেখা হয়েছে তা প্রায়ই অস্পষ্ট এবং অনিশ্চিত। জীন রহস্যের বিস্ফোরণে বইটি একজন চারিত্রিক জীনবিদ্যা বিশেষজ্ঞ, লিংকন ইভস্ কর্তৃক একটি গবেষণা সম্বন্ধে বলে, যিনি বলেছিলেন যে তিনি হতাশার জন্য একটি জীনগত কারণের প্রমাণ পেয়েছেন। হতাশ হওয়ার প্রবণতা রয়েছে এইরূপ নারীদের নিরীক্ষণ করার পর, ইভস্ “জানিয়েছিলেন যে নারীদের হতাশাগ্রস্ত দৃষ্টিভঙ্গি এবং আচরণ হয়ত সেই সকল কারণবিহীন সমস্যাগুলি ঘটতে অধিক সম্ভব করে তুলেছিল।” “কারণবিহীন সমস্যাগুলি?” নারীরা যাদের বিশ্লেষণ করা হয়েছিল তারা “ধর্ষিত, প্রবলভাবে নিগৃহীত অথবা চাকুরি থেকে বিতাড়িত” হয়েছিল। তাই হতাশা কি সেই সকল অপ্রীতিকর ঘটনাগুলি ঘটিয়েছিল? “কী ধরনের যুক্তি এটি?” বইটি আরও বলে। “নারীরা ধর্ষিত, প্রবলভাবে নিগৃহীত অথবা চাকুরি থেকে বিতাড়িত হয়েছিল এবং তারা হতাশাগ্রস্ত হয়েছিল। তাদের যত মর্মপীড়াদায়ক ঘটনাগুলি ভোগ করতে হয়েছিল, হতাশাকে তা তত তীব্র করেছিল। . . . জীনগত সংযুক্তির ক্ষেত্রে এটি হয়ত উপযুক্ত হতে পারত যদি তিনি [ইভস্] খুঁজে পেতেন যে হতাশা জীবনের কোন অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত ছিল না।”
ঐ একই প্রকাশনা বলে যে এই সকল কাহিনী “জীনবিদ্যার [আচরণের] উপর বেশির ভাগ আধুনিক বিবরণের প্রতীকস্বরূপ যা জনসাধারণের নিকট প্রচার মাধ্যম এবং বিজ্ঞানভিত্তিক পত্রিকা উভয়েই হয়ে থাকে। এইগুলিতে রয়েছে উৎসাহজনক ঘটনা, অসমর্থিত অনুমান এবং আমাদের জীবনে জীনের গুরুত্বকে আন্দাজে অতিরঞ্জিত করে এইরূপ এক মিশ্রণ। এই লেখাগুলির বেশির ভাগ সম্বন্ধে একটি লক্ষণীয় বিষয় হল এইগুলির অস্পষ্টতা।” এটি আরও বলে: “মেন্ডেলের বংশগতি প্রক্রিয়া অনুসরণের পরিস্থিতির সাথে জীনকে যুক্ত করা এবং ক্যানসার অথবা উচ্চ রক্তচাপের মত জটিল পরিস্থিতির কারণ বলার জন্য প্রকল্পিত জীনগত ‘প্রবণতা’ প্রয়োগ করার মধ্যে বিরাট পার্থক্য রয়েছে। বিজ্ঞানীরা অতি শীঘ্র সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যখন তারা জানায় যে জীনগত গবেষণা মানব আচরণকে বর্ণনা করতে সাহায্য করে।”
যাইহোক, পূর্ববর্তী সমস্ত বিষয়গুলি লক্ষ্য করলে, প্রায়ই উত্থাপিত প্রশ্নগুলি এখনও থেকে যায়: কেন আমরা মাঝে মাঝে আমাদের জীবনে পরিবর্তনশীল আচরণের নমুনা খুঁজে পাই? আর সেইরকম পরিস্থিতিগুলিতে আমাদের কী নিয়ন্ত্রণ রয়েছে? আমরা কিভাবে আমাদের জীবনের নিয়ন্ত্রণ অর্জন করতে এবং বজায় রাখতে পারি? পরবর্তী প্রবন্ধ এই সকল প্রশ্নের কিছু উত্তর প্রদানের ক্ষেত্রে সাহায্যকারী হতে পারে।
[৬ পৃষ্ঠার বাক্স/চিত্র]
জীন চিকিৎসার প্রত্যাশা কি পরিপূর্ণ হয়েছে?
রোগীর সহজাত জীনগত রোগগুলি নিরাময় করার জন্য তাদের মধ্যে সংশোধনকারী জীন ইন্জেক্শন্ করার জীন চিকিৎসা সম্বন্ধে কী বলা যায়? কয়েক বছর আগে বিজ্ঞানীদের উচ্চ প্রত্যাশা ছিল। “জীন চিকিৎসা প্রযুক্তিবিদ্যার সময় কি এসেছে?” প্রশ্নটি করে দি ইকনমিস্ট্, ডিসেম্বর ১৬, ১৯৯৫, বলে: “এর পেশাধারীদের জনসাধারণ্যে মন্তব্য এবং সংবাদপত্রের বহুল প্রচার বিচার করলে, আপনি হয়ত তা মনে করতে পারেন। কিন্তু আমেরিকার প্রধান এবং অভিজ্ঞ বিজ্ঞানীদের তাতে সম্মতি নেই। জাতীয় স্বাস্থ্য সংস্থার (এনআইএইচ) প্রধান হেরল্ড ভারম্যাস ১৪ জন বিশিষ্ট বিজ্ঞানীদের বিষয়টিকে পুনর্বিবেচনা করার জন্য বলেছিলেন। সাত মাস চিন্তাভাবনা করার পর শেষ সপ্তাহে একটি বিবৃতিতে তারা বলেছিলেন, যদিও জীন চিকিৎসা সম্ভাবনাপূর্ণ কিন্তু আজ পর্যন্ত এর সাধিত বিষয়গুলিকে ‘অতিরঞ্জিত’ করা হচ্ছে।” ৫৯৭ জন রোগীর উপর পরীক্ষা করা হয়েছিল যারা এডিনোসিন ডিএমিনেস এনজাইমের (এডিএ) অভাব অথবা ১২টি রোগের মধ্যে যে কোন একটি রোগ ভোগ করছে যা বহিরাগত জীন দ্বারা আরোগ্য করা যাবে বলে মনে করা হয়েছিল। দি ইকনমিস্ট্ জানায়, “বিজ্ঞানীদের মত অনুযায়ী, রোগীদের মধ্যে কেউই সেই পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করে স্পষ্টভাবে উপকার লাভ করেনি।”
[৭ পৃষ্ঠার চিত্র]
জীনগত প্রবণতা সম্বন্ধে কেউ কেউ দাবি করা সদুত্ত্বও, মানুষ কিভাবে কাজ করে তা তারা বেছে নিতে পারে