এই ভোজ কি আপনার জন্য কোন অর্থ রাখে?
পূর্ণিমার মৃদু আলো অঞ্চলটিকে জ্যোৎস্নাস্নাত করেছে। প্রাচীন যিরূশালেমে এক গৃহের উপরের ঘরে ১২ জন পুরুষ এক টেবিলের চারিধারে জড়ো হয়। তাদের শিক্ষক এক অতি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ উদ্যাপন প্রবর্তন করার সময় ও মহা গুরুত্বপূর্ণ কিছু কথা বলার সময় সেই এগারো জন গভীর মনোযোগসহকারে শোনে। একটি বিবরণ জানায়:
“যীশু [খ্রীষ্ট] রুটী লইয়া আশীর্ব্বাদপূর্ব্বক ভাঙ্গিলেন, এবং শিষ্যদিগকে দিলেন, আর কহিলেন, লও, ভোজন কর, ইহা আমার শরীর। পরে তিনি পানপাত্র লইয়া ধন্যবাদপূর্ব্বক তাঁহাদিগকে দিয়া কহিলেন, তোমরা সকলে ইহা হইতে পান কর; কারণ ইহা আমার রক্ত, নূতন নিয়মের রক্ত, যাহা অনেকের জন্য, পাপমোচনের নিমিত্ত, পাতিত হয়। আর আমি তোমাদিগকে কহিতেছি, এখন অবধি আমি এই দ্রাক্ষাফলের রস আর কখনও পান করিব না, সেই দিন পর্য্যন্ত, যখন আমি আপন পিতার রাজ্যে তোমাদের সঙ্গে ইহা নূতন পান করিব। পরে তাঁহারা গীত গান করিয়া বাহির হইয়া জৈতুন পর্ব্বতে গেলেন।”—মথি ২৬:২৬-৩০.
আমাদের সাধারণ শতাব্দীর ৩৩তম বছরে যিহূদী মাস নিসানের ১৪ তারিখে, সূর্য্যাস্তের পর এটি ঘটে। সা.শ.পূ. ১৬ শতাব্দীতে মিশরীয় বন্দিদশা থেকে ইস্রায়েলীয়দের মুক্তির স্মৃতিরক্ষার্থে, যীশু ও তাঁর প্রেরিতেরা নিস্তারপর্ব উদ্যাপন সবেমাত্র শেষ করেন। খ্রীষ্ট ঈষ্করিয়োতীয় যিহূদাকে বিদায় দেন, যে তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে যাবে। তাই শুধুমাত্র যীশু ও তাঁর অনুগত ১১ জন প্রেরিতেরা উপস্থিত ছিলেন।
এই সান্ধ্যভোজটি যিহূদী নিস্তারপর্বের শুধুমাত্র একটি অংশ ছিল না। এটি একটি সম্পূর্ণ নূতন বিষয় ছিল প্রভুর সান্ধ্যভোজ রূপে পরিচিত হয়। এই উদ্যাপন সম্বন্ধে যীশু তাঁর শিষ্যদের আজ্ঞা দেন: “ইহা আমার স্মরণার্থে করিও।” (লূক ২২:১৯, ২০; ১ করিন্থীয় ১১:২৪-২৬) কেন তিনি এই কথাগুলি বলেন? এবং এই বহু শতাব্দী পুরনো ঘটনাটি আপনার জন্য সম্ভবত কী অর্থ রাখতে পারে? (w93 3⁄15)