Īnu ang Yāvē tö ngam inyāichngö hēk tö aheūkölōn inrē tö tarik. Töi ngëichkö ngih inchōḵ elmat inmeuktö tö Yāvē nö tö īnu tö ngam inyāichngö. Ngaich anga-aṅ nö kē ngam fësla re nö hòṅ ha-etngen më tötlöök tarik aṅ Sôtöm. Tīntö yik ma-ahānga re anga-aṅ nö tölṙô ngam tarikre ang Lòt nö falngöre chuh kui ngam rôngö. Pa-ekūö pöri ang Lòt nö chuh in e lökten anga-aṅ nö hayāichtôre nö in ngam Tēv nöng tölngö in ök kun panam Sōār nö holtö yik mikūönöre. Rö-ö ang Yāvē pön hòṅ ha-etngen ngam panam Sōār, mihôiṅ öre anga-aṅ nö ngöṙô nö in Lòt, öp tinölöṙô meh tö chu ngaich hòṅ ngatī inlahen më-eṅ. Hameuktö ngam miṙēlōnre pöri ang Yāvē tö ò nö hang ṙô ò, angū-ö ngih lāinyngen ò nö öt ha-etngen ngam panam Sōār. (Ran. 19:18-22) Ngatī inlahen inrē ang Yāvē nö samyeūheu ṙô-angen nö hameuktö neūkölōn tö më tarik aṅ Niněvē. Nö sitih inlahen? Tīnngen pròfět Yôna anga-aṅ nö vë-eny nang yip tarik tö ngam panam min nö ha-etiyö hēk tö yip tötlöök tarik inrē. Halööktitre pöri më aṅ Niněvē. Lökten ang Yāvē nö hameuktö ngam miṙēlōnre tö cha nö öt ha-etngen ngam panam.—Yôna 3:1, 10; 4:10, 11. w23.07 pěch 21 përa 5

Asūp haköplö hī öi in Yôas? Sā öp chōn ök Yôas öp töt ngönö ṙööntī hēk töng mahayönglenre inrē nö i holre. Sā ṙēngen töng inyönglen Rācha Yôas ang Yēhōyata. Ik sā ò pöri ngaich nö kapah ngaich sā ṙēngen tö fukngö ngaich ang Yôas tö kūö kumlēḵ ṙöön ngam kuföt. Hō anga-aṅ nö hangṙô yik rācha yik vamë-ekūö ngam insātēv hēk töt chiplö inrē nö i linöökö lōn Yāvē. Haköplö u in öi in e. Tö hī ötkô höng pa-ekūö tö ngam Tēv kūö yip aṅ patī hī hēk yip prötör sistör hī el ngam maṅ nö ngatī inlahen, pöi hòṅ kahngenre öi hòṅ hangön ngam innòlöre öi in ngam Tēv ngaich pa-ekūö inrē tö ò. Lökten yē hī min öi örheūheu öi haköpmat ngam Paipöl, fēkö nup ṙô aṅmat e hēk vë-ekūötēv ngaich möl min öi teungten ngatī inlahen. (Yar. 17:7, 8; Kòl. 2:6, 7) Öt pōyen maheūṅkkö an Yāvē nö in hī. Vënyu pöri ngam lōn ò nö in ngam līpöre Mumkahten 12:13, Ngöṙô angū-ö: “Pa-ekūö töm Tēv ngaich haköp nup chööngö ò, pò e nö angū-ö la-en tarik nö keuheūtlöre.” Yē hī min öi pa-ekūö tö ngam Tēv ngaich öp tö yòh kanihngen nö lākūö hī ngaich chiplö min ayī-ö öi i linöökö lōn ò, ngaich öt hěngtak min tökô nö asökngö ngam innòlö hī öi in Yāvē. w23.06 pěch 19 përa 17-19

Ngam raneh ṙô Yāvē nö ketö kërenti, “Ngaich ngö ṙô anga-aṅ ök amūichhak nö el kantēra.” (Inm. 21:5a) Lūöi nun minë inlahen tö vënyu nö im līpöre Inmeukhömat, vahënyö Yāvē nö in minë tö meukö heūvö. Hakòtenre ang Yāvē nö kētö ngam kërenti, öt rěhen nö yip ma-ahānga hēk öt rěhen inrē nö unôichrit inlahen Yēsū nö chuh el halīöngö. Lökten in mihôiṅ öi ṙatö-ellōnre in ngam kërenti kahëtö Yāvē, pòn öthō ‘Yāvē nö minyôiny aṅ.” (Tai. 1:2) Kô-en in mihôiṅ öi kirööngen ṙinatö-ellōn im ṙô tö kūichi nö im Inmeukhömat 21:5, 6. Chumkūöṙen öi ngëichkö ngam ṙô “yěh meuk!” Ngam ṙô “Yěh meuk” nö im ṙô krīk, ṙolheuh vinënyi angū-ö nö i mat ngam līpöre Inmeukhömat.Asuh pöri min öp tö vënyu? Ngö ṙô ngam Tēv, “Vī taṙòkhöre chin nö tūfömngöre.” Rö-ö ön min ngam kinlēḵngô ngam Tēv pön teung ip yamih ṙētak, akahakūö pöri anga-aṅ töre nö hòṅ hateungngen e min. Lökten anga-aṅ nö öt ngöṙô, “vī u chin min nö tufömngöre,” pön ngöṙô anga-aṅ, “vī taṙòkhöre Chin nö tufömngöre” tö hòṅ löktökūö ing töngamuh nö hateungngen e.—Isa. 46:10. w23.11 pěch 3-4 përa 7-8