奈及利亚发生属灵饥荒？

“宗教正在没落吗？”一份报章提出这个问题。有些人觉得很难相信这件事，特别是他们若见到当地的教堂正欣欣向荣的话。但是你只需对报章的报道稍加留意便可以看出事实的真相。例如，《时代杂志》报道说：“在美国曾经一度财雄势大，后期又变成颇为开放而老于世故的基督新教各教会现已暮气沉沉了。”这正是今日传播媒介对宗教所作的典型报道。

‘但在世界的其余部分又如何？’你也许会问。‘宗教在其他国家也遭遇同样的难题吗？’不错，事实确是如此。为了举例说明，让我们看看在资源丰富的奈及利亚，各教会所经历的难题。该国的情况可以帮助你明了教会的难题已经发展到遍及普世的程度。

只是归信者，不是基督徒

奈及利亚约有三分一人口自称为基督徒。基督教国的海外传教士几经辛苦才能赢得这么广大的支持。《时代杂志》指出：“海外传教士在内陆艰苦奋斗，协助挖掘水井，教人读书写字，在饥荒时期派赠维持生命的谷物，冒生命危险救治病人，令非洲人大感惊讶和深受感动。”

此等善举虽然值得赞扬，有一点却是不容否认的：各教堂从起初便利用物质东西赢取友谊而非满足人们在灵性上的需要。（马太福音5:3）因此，他们所产生的仅是众多的归信者而非基督徒。《世界书本百科全书》指出许多名义上的基督徒只是“将基督教或回教的宗教习俗与传统［非基督教的］信仰混合起来。”可悲地，基督教国的传教士忽略了一件事实，就是非洲人时常乐于聆听圣经的信息——无需借赖社会福利计划的吸引。然而，有些人认为基督教国海外传教士的活动有助于使非洲大陆免受模罕默德的宗教所征服，正如某些人曾预言一般。

可是，各教会并不以使奈及利亚人归信为足。许多教士认为自己负有神圣的责任要积极鼓吹政治改革。例如，《拉哥斯每日时报》于1982年10月18日作出以下的评论：“奈及利亚循道会教长艾度乌博士(Dr. Bolaji Idowu)昨天在伊巴丹透露，教会有权参与政治……如果目的纯粹是要导人向义的话。艾度乌博士强调，教会不能放弃政治，因为它有责任宣扬福音，亦有责任使男女公民均参与政治。”

其实并非唯独循道会才热中于政治。1981年1月12日的《新奈及利亚日报》报道说：“奥哥加的天主教主教厄克普博士(Dr. Joseph Edra Ukpo)要求政府设立一个宗教事务部。”原因何在？文章透露有些教士感到“现在是政府采取行动使所有宗教组织与政府有更密切关系的时候了。”

但这一切行动对教会和属下的教友产生了什么影响呢？

强烈的不利反应

现在舆论正纷纷发出警告，谴责教会干预政治。一位作家指出，虽然教会“试图使人相信他们在宪法上有权参与国家的事务，”其实“他们根本无权如此行。”他提出进一步的警告，指出宗教人士将会“自食其果”，假若他们“继续一味向政府靠拢的话。很可能有一日他们会发觉政府进一步为他们……选立主教。”

州长依治(Bola Ige)在英国教会会议上发言抨击教会把宪法所赋予的宗教自由视为“容许他们假装为属下羊群谋福利而实际上试图对国家施展它在宗教及政见上的影响力。”故此，他敦促教会领袖应当紧守他们“传福音的责任”而非干预政治。

教会的腐败

然而，看来传福音的精神会恢复过来吗？根据教会领袖及其他人士对教堂的属灵情况所作的描述，答案是否定的。

“教士们一蹶不振，平信徒在灵性上低落不堪，”教士阿迪素(James Jide Adesoh)在1982年9月7日《每日时报》的一篇文章里说。“偏袒、部落歧见和派系之争是教会现时所患的恶疾，”他进一步评论说。据报英国教会教区会议的主席也作出类似的评论，声称“基督徒信仰的水准日益低落是由高层宗教领袖所促成的，因为他们容许贪财之心掩盖了上帝的圣灵。”

在这样的属灵真空状态里，宗教的腐败是势所难免的。一位坦率的教士说：“在奈及利亚的教会里，有些长老在犯了奸淫之后更厚颜地辩称像所罗门王这么风流的君主也蒙上帝所爱和祝福！……在奈及利亚，我们也见到一些大受尊重的人士竟在上帝的教会内公然使用非洲的符咒和护身符以求保护自己！”一位奈及利亚的统治者甚至声称：“奈及利亚的罪案激增是由于宗教组织言行不相符所促成的。”

教会如此腐败以致一位作家哀叹道：“传福音的精神退避三舍，撒但在我们的教会和国家里独揽大权。”难怪奈及利亚的一份报章提出了本文开头所提及的问题：“宗教正在没落吗？”

救荒工作

教会在奈及利亚所面对的困难其实是世界各宗教的典型难题。他们未能满足人们的属灵需要。他们不遗余力地追求物质财富和玩弄政治而非教导人认识上帝的道。可是，在研究圣经的人看来，这是不足为奇的，因为圣经早已预言：“主耶和华说：‘日子将到，我必命饥荒降在地上，人饥饿非因无饼，干渴非因无水；乃因不听耶和华的话。’”（阿摩司书8:11）然而并非所有人均经历这种属灵饥荒的痛苦。

数以万计“饥渴慕义”的奈及利亚人已获得耶和华见证人的帮助而在灵性上得享“饱足”。（马太福音5:6）‘但什么使耶和华见证人有别于其他的宗教呢？’你也许会问。其中一个原因是，他们认真遵守耶稣的命令“不属世界”。（约翰福音17:14）这意味到他们不但远离政治，而且更全神贯注于宣扬“王国的好消息”。（马太福音24:14）他们的兴趣不在于推动社会福利计划，反之，他们向人指出将临的上帝王国才是人类的稳确希望。最新的报告显示平均有102,356个奈及利亚人与别人分享这个使人心满意足的希望。

诚然，教会领袖不断抨击见证人。可是，颇讽刺地，他们批评耶和华见证人是由于见证人拒绝做使教会出现危机的事——干预政治。由于见证人严守中立，他们得以避免奈及利亚各教会现正面对的动乱局面。

故此，我们邀请你与基督的这些真正门徒一同认真地研读圣经和交往，借此满足自己的灵性需要。这使你有机会享有带来最大满足的生活方式，因为“惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”——提摩太前书4:8。

［第25页的精选语句］

基督教国的传教士借着推行社会福利计划——不是借着教导人认识上帝的道——赢得许多非洲人的支持

［第26页的图片］

耶和华见证人教导人认识圣经里关于上帝政府的希望，使盈千累万的人从属灵的饥荒获得舒解