6月

对耶弗他来说，他就这么一个女儿，没有其他儿女可以继承他的产业，为他留名。（士11:34）虽然如此，士师记11:35记载耶弗他说：“我已经向耶和华开口，不能收回。”耶弗他十分忠信，为了使耶和华高兴，什么代价都愿意付出。你也像耶弗他一样吗？我们献身给耶和华的时候，就已经起誓要毫无保留地遵行他的旨意。我们也明白，要履行这个誓愿一定要作出牺牲。如果耶和华的要求不合我们的意，或者， 我们害怕要作出调整，觉得要配合改变很难，这时，我们还是愿意听他的指引吗？要是我们勇敢克服恐惧，甘心顺服上帝，就证明我们信守誓愿了。尽管这样做充满挑战，但耶和华所赐的福总是超过我们所作的牺牲。（玛3:10）《守》16.4刊1篇11，14,15段

耶稣一直通过圣灵领导基督徒会众，圣灵能帮助我们抵抗引诱，鼓起勇气向人传道，以及做正确的决定。因此，我们要把握所有能得到圣灵的机会，这当然也包括会众的聚会。聚会常常谈到圣经的预言怎样应验，这让我们更确信耶和华应许的美好未来一定会实现。不单是台上的演讲能鼓励我们，台下的评论和诚挚的歌声，都能使我们振作起来。（林前14:26）我们在聚会前后与弟兄姊妹交谈，就能感受到真挚的友情，心里得到安舒。（林前16:17,18）《守》16.4刊3篇6,7段

耶稣说跟随他的人会把好消息“传遍普天下”。（太24:14）而且，耶稣的门徒是来自“所有国族”的。这表示传道工作会普及全球。我们比较一些数据，看看耶和华见证人在传道方面的成就，是否符合耶稣所说的预言。例如：在美国，有大约60万名神职人员分散在不同基督教派中，耶和华见证人却有大约120万人参与传道教人的工作；在全球，天主教的神父有40多万，耶和华见证人的人数却超过800万，传道活动遍及240个国家地区。耶和华见证人在世界各地宣扬好消息，为耶和华带来极大的荣耀和赞美！（诗34:1；51:15）《守》16.5刊2篇13,14段

今天，人类自行其是的态度随处可见。许多人显出骄傲、自私和竞争的精神，反映撒但完全不顾他人、自私自利的想法，因此世界充满了冲突。（创3:1-5）耶稣跟撒但完全相反，他鼓励人就算吃亏也要努力维系和平。在登山宝训中，耶稣教导人在纠纷还没发生前或意见不合的时候，就要避免让情况恶化，比如态度要温和，促进和睦，不要怀怒不消，要尽快解决纠纷，甚至要爱仇敌。（太5:5,9,22,25,44）《守》16.5刊1篇4,5段

我们很多人为了使自己的生活符合圣经的基本要求，在受浸前做了许多重大改变，而且为了更进一步效法上帝和基督，受浸后还要继续改进不易察觉的弱点。（弗5:1,2；彼前2:21）例如，我们可能发现自己爱挑人毛病，爱说闲话，或害怕因信仰而被人批评等等。我们努力改正这些缺点，但比想象中的还要困难吗？我们还是不完美的。（西3:9,10）因此，我们的看法要合理，不该认为自己在受浸后，甚至经过了很多年，就不会再犯错或因此灰心沮丧，也不该认为自己再也不会受错误的想法困扰。其实，我们可能要经过好多年才能改正自己的弱点。（雅3:2）《守》16.5刊4篇3-5段

有些人说：“直到自己当了父母，才能体会父母真的用心良苦。”你听过别人这样说吗？随着我们的人生经验增加，我们可能对于管教有新的看法，看出耶和华管教我们是出于爱。（来12:5,11）耶和华就像父亲一样爱我们，耐心地塑造我们，他希望我们有智慧、活得快乐并且以爱回报他。（箴23:15）虽然我们从亚当遗传了罪，成为“生来就是惹上帝发怒的人”，但上帝不希望看见我们受苦或死去。（弗2:2,3）身为有罪的人，我们都曾在很多方面得罪上帝，有时甚至表现野兽般的性格。幸好耶和华塑造我们，让我们改掉不好的品格，变得像绵羊般温驯。（赛11:6-8；西3:9,10）《守》16.6刊1篇7,8段

大部分的孩子都很谦卑，喜欢学习。（太18:1-3）既然如此，父母可以把握机会教孩子学习真理，并帮助孩子培养爱真理的心。（提后3:14,15）不过，父母自己必须先将真理铭记在心，并按照上帝的话语生活，教导孩子才会成功。如果父母这样做，他们的孩子不只会学到真理，也会体验到实践真理的益处。此外，孩子会明白他们受到管教，是因为父母和耶和华都爱他们。如果我们像悔改的犹太人一样，谦卑顺从耶和华，在生活的每一方面服从他，我们就会像但以理一样，是上帝眼中极可贵的人。（但10:11,19）最重要的是，耶和华会继续运用圣经、圣灵和他的组织塑造我们。《守》16.6刊2篇14，17段

耶和华爱大卫，称他为“合我心意的人”。（撒上13:13,14）不过，大卫也曾犯错，他和拔示巴通奸，让拔示巴怀了孕。当时拔示巴的丈夫乌利亚在战场上，大卫为了掩饰罪行，要乌利亚回家，希望他和拔示巴发生关系，让人以为孩子是乌利亚的。但乌利亚没有按照大卫的意思去做，所以大卫用计让乌利亚战死沙场。大卫后来为自己的罪行付出了沉重的代价，他全家都受灾祸打击。（撒下12:9-12）不过，耶和华还是对大卫表现仁慈，因为大卫一直有颗“忠义正直的心”。（王上9:4）如果你跟他们生活在同一个时代，你会有什么反应？你会因大卫犯的罪而被绊倒吗？《守》16.6刊4篇7段

耶和华见证人认真看待耶稣的劝告，知道现在就是“终结的时期”，“大患难”已近在眼前了！（但12:4；太24:21）今天，我们看到全世界发生了许多令人痛苦的战争，宗教一片混乱，社会风气败坏，恶人横行，粮食短缺，疾病肆虐，地震频传。另外，我们也知道耶和华的子民在世界各地宣扬王国。（太24:7,11,12,14；路21:11）我们都热切期待主的来临，他会实现上帝的旨意并带给我们美好的未来。（可13:26,27）可是，我们无法知道大患难会在哪个时刻开始。《守》16.7 2篇2-4段

耶和华表现分外恩典，让我们能够向他祷告、亲近他。他给我们祷告的殊荣，让我们可以通过他的儿子亲近他。圣经说：“我们信靠基督，借着他就能坦然倾诉，怀着信念靠近上帝。”（弗3:12）耶和华让我们能靠着基督随时向他祷告，真的向我们表现了莫大的分外恩典。保罗鼓励我们要随时随地借由祷告亲近耶和华，“好叫我们蒙慈悲，获得分外恩典，作为合时的帮助”。（来4:16下）无论我们什么时候遭遇困难或考验，我们都可以呼求慈悲的上帝，请他帮助我们。虽然耶和华不一定要回应我们的祷告，但他还是常常向我们表现分外恩典，通过弟兄姊妹帮助我们，所以我们可以勇气十足地说：“有耶和华帮助我，我决不害怕。人能把我怎么样？”（来13:6）《守》16.7刊3篇12,13段

虽然挪亚和三个儿子都只有一个妻子，但到了族长时代，很多人不再遵行一夫一妻制。对大多数的外族人来说，和配偶以外的人发生性行为，在生活中很常见，这种行为甚至成为宗教仪式的一部分。亚伯兰（亚伯拉罕）和妻子撒莱（撒拉）听从上帝的吩咐搬到迦南，那里的人完全不尊重婚姻。例如，所多玛和蛾摩拉的居民荒淫无度、纵容下流放荡的行为，所以耶和华决定毁灭这两座城。不过，亚伯拉罕尽一家之主的责任，好好照顾家人；撒拉也立下好榜样，顺服丈夫的领导权。（彼前3:3-5）后来，亚伯拉罕要儿子以撒娶崇拜耶和华的人作妻子。以撒的儿子雅各也选择跟事奉上帝的人结婚，后来他的儿子成为以色列十二部族的祖先。《守》16.8刊1篇10段

这个预言在最后的日子应验了。2015年，全球有822万105位王国传道员积极地参与传道工作。另外，这节经文还提到一件事跟我们有关，我们的天父说：“我耶和华必按时候加快这事。”请想象一下，人坐在车子里能感受汽车在加速前进，类似地，我们帮助别人成为基督徒，也能感受到传道工作正加速扩展。看见传道工作“加速前进”，我们会怎么做呢？我们尽力做个热心的王国传道员吗？今天，许多弟兄姊妹申请成为正规先驱或辅助先驱，也有很多人自愿到需要传道员的地区传道，或参与不同形式的王国服务，看到他们这样做让我们很感动。事实上，所有弟兄姊妹都该“时刻多做主的工作”。（林前15:58）《守》16.8刊3篇1,2段

上帝施行奇迹拯救以色列人脱离埃及的奴役后不久，他们就面对亚玛力人的攻击。在摩西的指挥下，约书亚勇敢地率领以色列人出征，而摩西带着亚伦和户珥到附近的山顶上，从那里他们可以清楚看见整个战场。摩西到了山顶上，双手高举上帝的杖。摩西高举手杖，耶和华就让以色列人的手有力量迎战亚玛力人。然而，摩西的手感到疲乏沉重而垂下时，亚玛力人就开始占上风。于是亚伦和户珥马上“搬了块石头来，放在摩西下面，让他坐着。亚伦和户珥，一个在左边，一个在右边，扶着摩西的手。这样，摩西的手就一直举着，没有垂下，直到日落的时候”。（出17:8-13）结果，上帝大能的手帮助以色列人赢得了胜利。《守》16.9刊1篇5-7段

保罗坚信只要全心倚靠耶和华、并对耶稣的赎价表现信心，自己就可以战胜心里的恶念。那我们呢？我们也可以成功抵抗自己的弱点，但我们必须学习保罗全心倚靠耶和华，而不是倚靠自己，也要对赎价有信心，而且不轻易放弃、努力奋战到底。有时候，上帝可能想看看我们对于一件事到底有多关心。假如我们或家人受病痛折磨或受到不公平的对待，我们会怎么做呢？我们应该全心信赖耶和华，通过祷告恳求他赐力量给我们，帮助我们继续喜乐地事奉他、在属灵上保持健壮。（腓4:13）从保罗的日子直到今天，有很多事例都证实祷告真的能使我们重新得力、有坚强的信心继续忍耐下去。《守》16.9刊2篇14,15段

早期基督徒会众人数不断增加，后来在会众里发生了一件事明显跟歧视有关，说希腊语的犹太人抱怨他们当中的寡妇受到不公平的对待。使徒委派七个弟兄去解决这个问题，确保在食物分配上没有人被忽略。这些弟兄都有希腊语名字，看来使徒希望这样做，能让不同背景的基督徒不再关系紧张。（徒6:2-6）其实我们每个人都深受自己的民族文化影响。（罗12:2）我们可能听过邻居、同事或同学说话贬低其他文化和种族的人，而我们受这种偏见的影响有多深呢？如果有人取笑我们，例如，夸大地描述我们文化的某些特征，我们会有什么反应呢？《守》16.10刊1篇7,8段

要“看出”不易察觉的事物，需要用心了解，不能只是随便看过或听过。（来11:3）耶和华的组织经过仔细研究，出版了许多刊物，帮助我们凭信心“看见”造物主。（来11:27）例如：《生命来自创造吗？》和《生命的起源——值得思考的五个问题》册子、《奇妙的万物彰显上帝的荣耀》影片、《有一位关心人的造物主吗？》这本书。例如，《警醒！》杂志专访科学家和其他专家，让我们知道他们为什么相信上帝。另外，“有设计者吗？”专栏强调生物的构造令人惊叹，许多科学家模仿大自然的设计来研发新产品。《守》16.9刊4篇4,5段

希伯来书第11章提到一些上帝的忠仆不会到天上享永生，因为在应许的“苗裔”耶稣基督开启这个机会之前，他们就已经去世了。（加3:16）不过，这些忠仆将来一定会在地球上复活过来，享有完美的身心。（诗37:11；赛26:19；何13:14）希伯来书11:13谈到一些忠仆，说：“这些人全都怀着信心而死，虽然没有得着所应许的，却远远看见了，就乐意接受。”亚伯拉罕就是这些忠仆之一，他把“苗裔”将会带来的美好前途谨记在心。耶稣向反对他的人说：“你们的父亚伯拉罕欢欢喜喜地希望看见我的日子，他看见了就欢喜。”（约8:56）除了亚伯拉罕以外，撒拉、以撒、雅各和其他忠仆也都盼望“上帝所建所造的”王国。（来11:8-11）《守》16.10刊3篇4,5段

耶和华通过圣灵让我们明白真理，也帮助我们对好消息深信不疑，我们真的应该感激他。（路10:21）另外，我们也应该不断感谢耶和华通过耶稣让我们亲近他，圣经说耶稣是我们“信心的引领者和成全者”。（来12:2）我们感激上帝表现这些分外恩典，就应该不断祷告和研读圣经，继续加强我们的信心。（彼前2:2）我们要继续对耶和华的应许表现信心，并让人清楚看出这点。我们可以怎么做呢？例如，向人传讲上帝的王国并且帮助人成为基督的门徒；“对所有人行善”，特别是对弟兄姊妹行善，“因为彼此亲如一家”。（加6:10）我们也要“脱去旧品格和旧行为”。（西3:5,8-10）《守》16.10刊4篇11,12段

耶和华将宇宙安排得井井有条，可想而知，他一定也希望崇拜他的人能好好地组织起来。为了达到这个目的，上帝赐下他的话语给我们所需的指引。人如果没有得到上帝组织的帮助，没有按照他的标准生活，人生就会充满许多烦恼和不快乐的事。有很多证据表明，古代以色列人在摩西律法的规范下，有非常良好的组织安排。例如，有些妇女被安排在“会幕门口供职”。（出38:8）几百年后，大卫也将利未人和祭司分班编队，让他们可以有效地执行职务。（代上23:1-6；24:1-3）1世纪的基督徒会众也组织起来，听从由使徒组成的中央长老团所提出的指示，而得到许多益处。（徒6:1-6）中央长老团成员或跟他们一起工作的弟兄，会在上帝的启示下将指引和劝告通过书信传达给会众。（提前3:1-13；多1:5-9）《守》16.11刊2篇3，6，8,9段

公元前607年，巴比伦大军在尼布甲尼撒二世的指挥下攻进耶路撒冷城。圣经描述当时的惨况说：“［尼布甲尼撒］在殿里的圣所用剑杀了他们的年轻人。少男和处女、年老的和衰弱的，他都不怜恤……他焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，放火烧毁城里的所有塔楼和珍宝。”（代下36:17,19）耶路撒冷城被毁灭，犹太人不应该感到意外，因为先知老早就警告过他们，如果他们还是不遵守上帝的律法，上帝就会把他们交在巴比伦人手里，很多犹太人会死在刀剑之下，而幸存的人则会被掳到巴比伦去，在那里度过余生。《守》16.11刊4篇1,2段

保罗说，罪和死亡通过“一个人”亚当进了世间，所以死亡就“借着一个人而作王”。不过，人“借着耶稣基督一个人”能“获得［上帝］丰富的分外恩典”。（罗5:12,15,17）而且上帝表现分外恩典，能使所有人“因一个人［耶稣］的服从……就列为义人”，甚至能“叫人借着我们的主耶稣基督而得享永生”。（罗5:19,21）耶和华其实不必差他的儿子到地上作为赎价，也没有必要让不完美又有罪的人类得到这种恩惠。但上帝宽恕了我们，并让我们有永生的希望，所以这确实是上帝特别向人表现的恩惠。上帝向我们表现分外恩典，我们应该要好好珍惜，并在生活中表示自己感激上帝。《守》16.12刊1篇1，6,7段

自我省察很重要，因为保罗说：“思想只顾顺应肉体，就必死亡。”（罗8:6）如果我们现在失去跟耶和华的宝贵关系，在属灵方面死去，那么将来就没有永远活下去的希望了。可是，保罗的意思不是说一个人“顺应肉体”行事就只有死路一条，人是可以改变的。请想想古代哥林多会众的弟兄，他虽然曾顺应肉体做出淫乱的事，而被会众开除，不过他回头行走正道后，就不再顺应肉体行事了。（林后2:6-8）既然这个顺应肉体而犯下淫乱的弟兄都能悔改回头，今天的基督徒一定也能改变自己，不再顺应肉体行事。保罗已经提醒基督徒，如果思想只顾顺应肉体可能会有什么结局。我们听从这个劝告，就该努力改变自己的行为！《守》16.12刊2篇5，12,13段

我们能够把重担卸给耶和华，知道他会扶持我们，实在令人感到非常安慰！我们可以完全相信，上帝在我们身上所成就的，会“远远超过我们一切所求所想的”。（弗3:20）你可以想象一下，上帝在我们身上所成就的，并不是刚刚好，也不是超过一点点，而是“远远超过”我们所求所想的！不过，我们如果想要获得奖赏，就要对耶和华怀有十足的信心，服从他的指引。摩西告诉以色列人说：“在耶和华你上帝赐给你做产业的地上，耶和华必赐福给你。只要你听从耶和华你上帝的话，谨慎遵行今天我吩咐你的这一切诫命，你的上帝耶和华就必赐福给你，正如他所应许你的。”（申15:4-6）你有没有十足的信心，相信只要一直忠心事奉上帝，他就会赐福给你呢？你确实有充分理由怀有坚强的信心。《守》16.12刊4篇8,9段

耶和华并不是随便选一个国族而已，他记得几百年前跟朋友亚伯拉罕所做的约定，所以他选择以色列人做他的子民是为了实现他说过的话。（创22:15-18）此外，耶和华作选择的时候都会表现爱心和公正这些特质，从他管教以色列人的方式就可以看出这点。以色列人屡次反叛耶和华，但只要他们衷心悔改，耶和华就乐意用爱心和慈悲待他们，耶和华说：“我要医治他们的不忠，甘心情愿爱他们。”（何14:4）耶和华运用自由意志去造福别人，实在是我们的好榜样！仁爱的耶和华创造万物时，决定赋予天使和人类自由意志。例如，耶和华的头生子耶稣是“那不能见的上帝的形像”，他是第一个拥有自由意志的受造物。（西1:15）耶稣来到地上之前，选择忠于他的父亲，而不是像撒但一样反叛耶和华。《守》17.1刊2篇3,4段

我们的情况改变会影响我们能做多少服务。你现在年轻力壮还是年老力衰呢？耶和华会衡量我们的情况，让我们可以在他的安排下作出最佳的服务。他对我们有合理的要求，也很赏识我们为他所做的一切。耶稣从不同的工作岗位中得到喜乐，我们也可以像他一样。（箴8:30,31）一个谦逊的人不会对目前的工作岗位或会众职责感到不满足，也不会担心自己是否能得到某个服务机会或在意别人的成就。相反地，他会记得自己目前的职责是来自耶和华的，所以会做好分内的工作而从中得到成就感和喜乐。他也会发自内心尊重耶和华赋予其他人的职责。谦逊的特质确实会帮助我们对别人表现适当的尊重，支持他们的工作。（罗12:10）《守》17.1刊3篇13,14段

在一些年轻弟兄负责督导的工作上，或许也有年长的弟兄参与。虽然年轻人身为监督，但在作决定前请教有智慧又有经验的长者就能得到更多益处。年轻的提摩太和使徒保罗一起工作了许多年。保罗在写给哥林多会众的信里说：“我要差提摩太到你们那里去。他是我在主里所爱的忠信儿子。他必让你们知道我在基督耶稣的工作上怎样做事。”（林前4:17）从保罗的话可以看出他和提摩太是很好的伙伴，他花了不少时间教提摩太怎样做事，提摩太也好好学习而得到保罗的喜爱。保罗确信提摩太能够在属灵方面帮助哥林多会众的基督徒。今天，基督徒长老也可以学习保罗的榜样，训练会众的弟兄负起更大的职责。《守》17.1刊5篇13,14段

耶和华很希望人能永远活着而不是死去。对复活的人来说，耶和华是生命的源头，赐给他们生命让他们再次活过来。（诗36:9）因此，耶稣在模范祷告里称耶和华是“我们在天上的父亲”是十分恰当的。（太6:9）耶和华让耶稣在未来参与复活的工作，耶稣也曾说自己“就是复活，就是生命”，所以在乐园里耶稣会把死去的人复活过来。（约6:40,44；11:25）耶和华不是只让某些人享有福分而已，耶稣说：“凡遵行上帝旨意的，都是我的弟兄、姊妹、母亲。”（可3:35）可见，上帝的旨意是要“一大群”来自各个国族、部族、语言的人都能崇拜他。人对基督的赎价有信心，并且愿意服从耶和华，都可以成为大群人的一分子，大声呼喊说：“我们得救，全靠坐在宝座上我们的上帝，以及绵羊羔。”（启7:9,10）《守》17.2刊2篇10,11段

为了让说不同语言的人都能了解圣经真理，锡安守望台书社于1884年注册为法人团体，并且由罗素弟兄担任社长。查尔斯·泰兹·罗素勤恳地钻研圣经，勇敢指出三位一体和灵魂不死的教义没有圣经根据。他研究过圣经之后，看出基督再次来临时是人看不见的，也了解到“列国的既定时期”会在1914年结束。（路21:24）罗素弟兄投入大量的时间、精力和财物，希望有更多的人能认识真理。可见，耶和华和会众的元首基督在那个特别的时刻，任用了罗素弟兄在上帝的子民中负起带头的责任。罗素弟兄不希望别人将注意力放在他身上，他在1896年写下了这段话：“我们不想因自己或自己的写作而受人崇敬，也不想被称为牧师或拉比。我们绝不想有任何宗教团体以我们为名。”他也说过：“这并不是人的工作。”《守》17.2刊4篇8,9段

我们所有人都需要作选择和作决定。虽然不是每个决定都很重大，但我们作的许多选择还是会造成不小的影响。因此，我们学会怎样作好的决定，就可以过比较平静安稳的生活，不会因为作了错误的决定而使生活充满烦恼或感到沮丧。怎样才能作出明智的决定呢？我们必须信赖耶和华，相信他有能力也很愿意帮助我们做个有智慧的人。我们也需要对上帝的话语有信心，信赖他提出的劝告。（雅1:5-8）我们越亲近上帝，越喜爱阅读圣经，就会深信按照上帝的方法去做是最好的，这样我们每次在作决定前，就会先查考圣经。《守》17.3刊2篇2,3段

约沙法效法他的父亲亚撒，甚至在大军压境时也信靠上帝。（代下20:2-4）虽然约沙法感到害怕，但他“立意要寻求耶和华”。他在祷告里谦卑地承认自己和人民实在“无力抵抗”这支强大的军队，也不知道该怎么办。约沙法全心信赖耶和华，说了今天经文的话。有时我们也会像约沙法一样，不知道该怎么办，甚至感到很害怕。（林后4:8,9）但是不要忘记，约沙法也曾在众人面前承认，自己和群众多么需要耶和华的帮助。（代下20:5）在属灵方面带头的家主可以效法约沙法。遇到难题时，要祷告向耶和华寻求指引，也要祈求他赐力量帮助自己和家人解决问题。不要不好意思在家人面前为难题祷告，家人听到你这样祷告，就能看出你信赖耶和华。既然耶和华帮助了约沙法，他也一定会帮助你。《守》17.3刊3篇12,13段