3月

我们读创世记的头两章就会发现，亚当和夏娃享有的自由是今天许多人奢望的，因为这些人想要摆脱贫困、恐惧和压迫。亚当和夏娃的生活自由自在，完全不用担心跟食物、工作、疾病或死亡有关的问题。（创1:27-29；2:8,9,15）我们必须谨记，只有耶和华上帝才有绝对而无限的自由，因为他是全能的，是万物的创造主，也是宇宙的至高主宰。（提前1:17；启4:11）相对于耶和华所拥有的自由，天上的灵体和地上的人类所拥有的自由是有限度的。天使和人类都必须明白，只有耶和华上帝才有权决定怎样的规范是公正、必要又合理的。这也是当初耶和华创造亚当夏娃时，给他们的规范。《守》2018.04刊4页4,6段

在这个世界生活很辛苦，我们可以忍耐下去，是因为有耶和华的帮助。（林后4:7,8）但请想想那些不认识耶和华的人。他们没有受到上帝帮助，日子一定很难熬。我们像耶稣一样怜悯他们，很想告诉他们“美事的好消息”。所以，我们要对人有耐心。要记得，我们熟悉的真理对传道的对象来说可能很陌生。另外，他们可能热衷于自己的宗教，或认为自己的信仰不但是他们文化的一部分，还能维系与家人和同胞的情感。我们必须先帮助人喜爱他们原本不了解的“新”真理，他们才可能舍弃一向珍惜的“旧”信仰，而要帮助一个人改变观点是需要时间的。（罗12:2）《守》2019.03刊22页10段；23-24页12-13段

耶和华在表达爱和认可方面立下榜样，我们要向他学习，把握机会鼓励别人。（约5:20）如果别人关心和爱护我们，并称赞我们做得好的地方，我们会因此进步，成为更好的人。同样地，家人和会众的弟兄姐妹也需要我们的爱和鼓励。我们称赞他们，他们的信心就会更坚强，更决心忠贞地敬奉耶和华。身为父母，鼓励儿女是非常重要的，如果父母关爱并真心称赞孩子，就能帮助他们在属灵方面进步。耶和华说“我悦纳你”，表示他相信耶稣一定会忠心地遵行他的旨意。耶和华对儿子这么有信心，我们也要对耶稣有信心，确信他会达成耶和华的旨意。（林后1:20）我们思考耶稣的榜样，就会更决心要向他学习，跟随他的脚踪走。（彼前2:21）《守》2019.03刊8页3段；9页5-6段

人如果明白礼物很贵重，一定会很感谢送礼的人。耶和华拯救以色列人摆脱埃及的奴役，他们却没有感激上帝所赐的自由。以色列人离开埃及几个月后，开始想念以往在埃及享有的食物，他们埋怨耶和华供应的食物，甚至想要返回埃及。请想想，以色列人将他们在埃及所享有的鱼、黄瓜、西瓜、韭葱、洋葱、大蒜，看得比上帝所赐的自由更重要，难怪耶和华会对他们发怒。这个记载对我们不也是个警惕吗？（民11:5,6,10；14:3,4）耶和华仁慈地通过他的儿子耶稣基督赐给人自由，保罗劝勉基督徒不该将上帝所赐的自由看为理所当然。（林后6:1）《守》2018.04刊9-10页6-7段

每个人都希望被爱，也希望受到公平的对待。假如我们一直得不到关爱，或者经常受到不公的对待，我们可能会开始怀疑自己的价值，甚至感到绝望。耶和华清楚知道，我们渴望被人以爱和公正对待。（诗33:5）我们可以确信，上帝深爱我们，也希望看见我们受到公平的待遇。如果我们仔细研究耶和华通过摩西颁布的律法，就可以清楚看出这点。我们深入了解摩西律法，就会看出耶和华上帝充满温情又有爱心。（罗13:8-10）耶和华做任何事都怀着爱心，所以我们知道摩西律法是以爱为基础的。（约一4:8）耶和华将整套律法建立在两条基本的命令之上：爱上帝和爱别人。（利19:18；申6:5；太22:36-40）摩西律法600多条命令都显出了耶和华的爱。《守》2019.02刊20-21页1-4段

约伯很小心自己怎样跟异性相处。（伯31:1）约伯知道不应该对妻子以外的女子有好感。今天，这个世界充满性方面的诱惑。我们会像约伯一样，不对配偶以外的异性产生好感吗？我们会拒绝观看任何淫秽或色情的图像吗？（太5:28）如果我们天天尽力保持自制，就能决心坚守忠义。约伯还在哪一方面服从耶和华呢？就是对财富有正确的看法。约伯知道如果倚靠自己拥有的东西，他就犯了严重的罪过，应该受惩罚。（伯31:24,25,28）当今社会充斥物质至上的精神，如果我们按照圣经的原则对金钱和财物有合理的看法，我们就能加强决心、保持忠义。（箴30:8,9；太6:19,20）《守》2019.02刊6-7页13-14段

耶稣所做的每一件事都完美地呈现出耶和华对我们深厚的爱。（约一4:8-10）最重要的是，耶稣甘愿为我们牺牲生命。不论我们是受膏基督徒或是“另外的绵羊”，都从耶和华和耶稣对我们的爱得益，他们借着赎价的安排对我们表达爱心。（约10:16；约一2:2）我们从主的晚餐所需要的东西就能看出，耶稣爱他的门徒也体恤他们。怎么说呢？耶稣爱受膏门徒，所以他没有设立一个复杂的纪念安排，而是要门徒为主的晚餐准备简单的东西。随着时间过去，受膏基督徒每年都会纪念耶稣的死亡，他们在各种情况下都必须举行这个聚会，即使被监禁也一样。（启2:10）他们被关起来时还能照着耶稣的吩咐去做吗？他们确实做到了！从1世纪直到现在，真基督徒都尽力纪念耶稣的死亡。《守》2019.01刊24页13-15段

因真理而有的自由使人不受错误宗教、无知、迷信束缚，最终还会让人得享“上帝儿女荣耀的自由”。（罗8:21）就算是现在，你时刻遵守基督的话语，也能体验到这种自由。（约8:31）这样你就会“认识真理”，不只是了解真理，还会将真理实践出来。在现在这个世界，就算是一般人认为的好日子，也不过是短暂无常的。我们无法预测明天会怎样。（雅4:13,14）因此，留在通往“真正的生命”的道路上，朝着永生迈进，才是最佳选择。（提前6:19）上帝不会强迫人走这条路，他让我们自己决定要怎么做。我们该怎么做呢？要让耶和华成为你的“产业”，珍惜他赐给你的许多“美物”。（诗16:5；103:5）要深信，他一定会给你“满足的欢欣”，使你“永远有可喜的福乐”。（诗16:11）《守》2018.12刊28页19,21段

每个基督徒都该像耶和华和耶稣一样重视婚姻，但由于人不完美，结果有些基督徒没有像耶和华和耶稣一样尊重婚姻。（罗7:18-23）在1世纪，有些基督徒的婚姻出了问题。保罗说：“妻子不该离开丈夫。”但在当时确实发生了这样的事。（林前7:10）保罗没有说明造成夫妻分居的原因，但我们可以确定并不是因为丈夫淫乱，因为如果丈夫淫乱，妻子就有权离婚后再婚。不过，保罗说妻子离开丈夫就该“安于现状，不再结婚，不然就跟丈夫重修旧好”，因为两个人在上帝眼中仍然是夫妻。保罗劝勉夫妻，不论婚姻遭遇什么考验，如果不是淫乱的缘故，夫妻俩应该努力重修旧好，他们可以向长老寻求帮助。《守》2018.12刊13页14-15段

今天，上帝希望我们成为他的朋友，也希望我们尽力参与传讲好消息的工作。（太28:19,20；雅4:8）不过，有些人出于好意劝我们不要花那么多时间在属灵的事上。假如老板要帮你升职加薪，但是新的职位会影响你的属灵活动，你会怎么做呢？假如你是个学生，你得到一个机会接受更多的教育，但是需要离家到外地去，你会怎么做呢？你会在面对这些情况时才祷告，查找相关资料，跟别人讨论后再做决定吗？其实，更好的做法是，现在就沉思耶和华对这些事的观点，努力用他的思想看事情。这样，即使将来面对类似的情况，你也不会动摇，因为你已经立下属灵目标也决心朝着目标前进，所以遭遇考验时，你已经清楚该怎么做。《守》2018.11刊27页18段

所罗门还很年轻的时候就做以色列国的君王。在他统治的早期，耶和华在他的梦中显现，对他说：“你求什么，我都给你。”所罗门回答：“我还年轻，不知道该怎样率领人民……所以求你赐给你仆人一颗服从的心，可以为你的子民主持正义。”（王上3:5-10）所罗门非常谦卑，只求上帝赐给他“一颗服从的心”，这也是为什么耶和华非常喜爱他。（撒下12:24）耶和华知道所罗门的请求后十分喜悦，就使他“心里有智慧，能明察秋毫”。（王上3:12）所罗门忠于耶和华的时候，得到许多福分。例如，他有荣幸“为以色列的上帝耶和华的名”建造圣殿。（王上8:20）他也因为上帝所赐的智慧而声名远播。另外，上帝启示所罗门说的话被收录在圣经的三卷书里，其中一卷就是箴言。《守》2019.01刊14页1-2段

有些人不让任何人影响他们的看法，他们说：“我要自己作主。”这些人的意思是他们想要什么事都自己决定，觉得这是他们的权利。他们不想被控制，也不想失去个人风格。以耶和华的观点看事情不表示我们不能有任何想法或意见，正如哥林多后书3:17说的：“耶和华的灵在哪里，哪里就有自由。”耶和华给我们自由，让我们可以有自己的个性、喜好，也可以培养自己的兴趣。其实，耶和华创造我们时，就赋予我们这样的自由，不过这种自由是有限度的。（彼前2:16）耶和华希望我们在决定是非对错时，受他的话语引导。《守》2018.11刊19页5-6段

我们想继续按真理行事，就要对财富有正确的看法。学习真理使我们看出生活的重心不该是财富，而应该是崇拜耶和华。我们为了实践真理，乐意牺牲物质方面的利益。但随着时间过去，我们看见别人拥有最新的电子产品或其他东西，我们也许会想，自己的牺牲是不是太大了，也可能觉得拥有生活的必需品并不够，还想获得更多东西，结果把属灵的事摆在一旁。这让我们想到底马，他“贪恋这个制度”，所以离开岗位，不再与保罗一起服务。底马可能爱财物过于属灵的事，也可能不想再为了和保罗一起服务而牺牲利益。如果我们曾经是热爱物质享受的人，就要留意别让对物质的渴望占据我们爱真理的心。《守》2018.11刊10页9段

撒但的谎言非常恶毒，他清楚知道要是夏娃听信他的话吃了果子，夏娃就一定会死。夏娃和亚当违反上帝的命令，最后死了。（创3:6；5:5）因为他们犯罪，“死就传给所有人”。结果，“死亡一直作王管辖人，尽管人所犯的罪跟亚当所犯的不同，也得受死所管辖”。（罗5:12,14）因此，我们现在无法像上帝原来安排的那样，享有完美的生命，永远活下去。有些人的寿命就像圣经说的，“不过七十岁，特别强壮的可能活到八十岁”。即使我们活得很久，人生还是充满“烦恼痛苦”。（诗90:10）这样悲惨的结果都是撒但的谎言所造成的！耶稣说魔鬼撒但“没有在真理中站稳，因为真理不在他里面”。（约8:44）今天，撒但心中仍然没有真理，他不断用谎言迷惑人。（启12:9）我们绝不想被撒但欺骗。《守》2018.10刊6-7页1-4段

我们采取主动促进和睦，就会感到快乐。门徒雅各说：“正义的果实要在和睦的情况下才能撒种，而且是促进和睦的人才能享有的。”（雅3:18）如果我们跟弟兄姐妹或家人的关系变得紧张，就要祈求上帝帮助我们寻求和睦。耶和华的圣灵会发挥作用，帮助我们显出基督徒的品格，我们会因此更快乐。耶稣强调追求和睦的重要性，他说：“所以，你把礼物带到坛来的时候，要是在那里想起有弟兄对你不满，就要把礼物留在坛前，先去跟弟兄讲和，回来才把礼物献上。”（太5:23,24）《守》2018.09刊21页17段

耶稣在牺牲生命前的晚上向门徒谈及爱心将近三十次，并特别吩咐门徒要“彼此相爱”。（约15:12,17）彼此相爱应该是一个标志，让人清楚看出谁是耶稣真正的门徒。（约13:35）这种爱心不只是一种情感，而是一种高尚无私的特质。耶稣说：“人为朋友捐弃生命，人的爱心没有比这更大的了。你们要是照我的吩咐去做，就是我的朋友了。”（约15:13,14）今天，上帝的子民以真挚无私的爱和团结为人所知。（约一3:10,11）虽然他们来自不同国家、种族、语言和文化背景，但他们都效法耶稣，彼此相爱。《守》2018.09刊12页1-2段

耶和华要我们照顾家人。有些人可能必须工作维持整家人的生计；许多做妈妈的需要在家照顾刚出生的宝宝；还有些人需要照顾年迈体弱的父母，这些都是应该做的事。也许你很想为耶和华做更多，却因为有家庭的责任而没有时间这么做，但不要灰心，因为你照顾家人的需要会令耶和华高兴。（林前10:31）如果你现在没有家庭责任，能不能帮其他弟兄姐妹一把呢？例如，你可以帮助年老体弱或有其他需要的基督徒吗？有些弟兄姐妹需要照顾年长或生病的家人，你可以协助他们吗？想想会众里有谁需要帮助。我们协助有需要的弟兄姐妹，就是跟耶和华一起工作，因为耶和华通过我们回应了弟兄姐妹的祷告。（林前10:24）《守》2018.08刊24页3,5段

约瑟是雅各最疼爱的儿子，在他大约17岁时，他的哥哥们因为嫉妒他而将他卖为奴隶。（创37:2-4,23-28）后来有13年的时间，约瑟不能在他深爱的父亲身旁，只能忍受奴隶的生活，甚至被囚禁在埃及的监狱中。不过，他并没有因此变得绝望，怒气难消，他怎样应付自己遭遇的情况呢？约瑟在狱中受苦时，一定常常回想耶和华怎样帮助他。（创39:21；诗105:17-19）约瑟也可能想到年轻时做了预示未来的梦，这让他确信自己受耶和华喜爱。（创37:5-11）他很可能经常祷告，将内心的痛苦都告诉耶和华。（诗145:18）耶和华回应了约瑟的祷告，他让约瑟确信，无论发生什么事他都会与约瑟同在。《守》2018.10刊28页3-4段

我们可能会根据一个人的财力来判断对方是怎样的人。那么，一个人的经济情况会怎样影响我们对他的看法呢？所罗门受圣灵启示，记下了一个可悲的事实，就是今天经文所描述的，我们从这句箴言学到什么？我们要是不小心，就可能只喜欢跟有钱的弟兄做朋友，而避开贫穷的弟兄。根据经济情况来判断人，为什么会造成难题呢？这样可能会在会众里造成阶级之分。在1世纪，有些会众就有这样的难题，所以雅各警告基督徒要小心这件事。（雅2:1-4）今天，我们必须留意不要让这种造成分裂的情况发生在会众之中，也要小心自己不以经济情况判断人。《守》2018.08刊10页8-10段

我们感谢耶和华让我们成为他的朋友，就会善待会众的弟兄姐妹，因为他们也属于耶和华。我们要是谨记这点，就会对他们表现仁慈与爱心。（帖前5:15）耶稣说：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约13:35）玛拉基提到上帝的子民彼此交谈时，耶和华会“留意细听”。（玛3:16）耶和华确实“认识属于他的人”。（提后2:19）他非常清楚我们说了什么、做了什么。（来4:13）我们要是没有仁慈地对待弟兄姐妹，耶和华也都会留意。不过，我们乐意宽恕人，对人慷慨大方又仁慈，耶和华一定全都看见。（来13:16）《守》2018.07刊26页15,17段

对崇拜耶和华的人来说，忠于耶和华是天经地义的。没有人比他更有力量、智慧和爱心，所以我们都想拥护他。（诗96:4-6）不过，一些崇拜上帝的人却在该拥护耶和华的时候犹豫不决。请想想该隐的例子。虽然该隐只崇拜耶和华，没有拜其他神，他的崇拜却不受上帝认可。为什么呢？因为他让恶念在心中滋长。（约一3:12）耶和华警告该隐，对他说：“你如果去行善，不就可以受显扬吗？可是你如果不去行善，罪就埋伏在门口，要伺机抓住你。你能制伏罪吗？”（创4:6,7）耶和华等于是在告诉该隐：“如果你悔改并决心拥护我，我就会与你同在。”但该隐没有听从这个劝告。《守》2018.07刊17页1,3段；18页4段

让自己的光照耀的一个方法是传讲好消息和帮助人成为基督徒。（太28:19,20）另一个方法则是以好行为荣耀耶和华。传道时，住户和路上的人可能会观察我们，他们从我们的笑容和问候可以看出我们是怎样的人，以及我们崇拜怎样的上帝。耶稣对门徒说：“你们进那一家的时候，要向家里的人问好。”（太10:12）在耶稣和使徒传道的地区，人们通常会欢迎陌生人来自己家里，今天许多地方却没有这样的习俗。不过，你以温和、友善的态度说明来意，通常能降低住户的戒心，他们就不会那么反感。许多使用书刊手拉车做公众场所见证的弟兄姐妹都同意，微笑能建立起沟通的桥梁。我们面带笑容或亲切地问候别人，对方的反应通常会比较好。《守》2018.06刊22页4-5段

使徒彼得原本按照传统，只跟犹太人来往，但在上帝表示基督徒不该待人偏心后，彼得就向罗马军官哥尼流作见证。（徒10:28,35）彼得也开始与非犹太裔的基督徒愉快地用餐和来往。但几年后，彼得在安提阿时，却不愿意与非犹太裔的基督徒吃饭。（加2:11-14）保罗为这件事责备彼得，彼得显然接受了劝告，所以彼得在写第一封信给小亚细亚的犹太裔和非犹太裔基督徒时，提到爱整个弟兄团体十分重要。（彼前1:1；2:17）使徒确实从耶稣的榜样学到要爱“各样的人”。（约12:32；提前4:10）虽然这需要时间，但他们终究改变了对人的看法。早期的基督徒穿上“新品格”，所以能以上帝的观点看人，将所有人视为平等。（西3:10,11）《守》2018.06刊11页15-16段

在1世纪，罗马士兵穿的一种胸甲是由横向铁片重叠组成的。他们需要经常检查铁片是否松脱，才能保护心脏和其他重要器官。耶和华的正义标准就像胸甲一样，能保护我们的内心。（箴4:23）古代士兵绝不会用比较脆弱的金属制成的胸甲来取代铁制胸甲，我们也绝不会以自己的是非标准取代耶和华的正义标准。我们的判断力有限，根本无法保护自己。（箴3:5,6）因此，我们要经常留意自己有没有穿戴好属灵胸甲，才能保护内心。我们越喜爱圣经真理，就越容易穿戴“胸甲”，也就是越容易遵守上帝的正义标准。（诗111:7,8；约一5:3）《守》2018.05刊28页3-4,6-7段

即使摩西长久以来无私地带领民众，他们还是抱怨。他们抱怨没水喝，其实是在责怪摩西让他们陷于这种困境。（民20:1-5,9-11）摩西非常生气，没有保持温和。他没有按照耶和华吩咐的对岩石说话，而是责骂民众，并说自己会行奇迹给他们看。接着，他击打岩石两次，水就涌出来。摩西因为骄傲和愤怒而犯下大错。（诗106:32,33）他一时失去谦和的态度，结果无法进入应许之地。（民20:12）我们从摩西的事例学到宝贵的教训。第一，要不断努力保持谦和的态度。我们一旦忽视这个特质，就可能变得骄傲，结果说错话做错事。第二，压力能使人软弱下来，因此我们就算有压力，也要努力保持谦和。《守》2019.02刊12-13页19-21段

听从耶稣的吩咐去传道会是重担吗？不会，我们从耶稣说完葡萄树比喻后的话看出，传道员一定会体验到快乐。（约15:11）耶稣保证，他的喜乐会成为我们的喜乐。这怎么可能呢？耶稣将自己比作葡萄树，将门徒比作枝子。（约15:5）葡萄树供应枝子的需要。只要枝子与树相连，就能获得水分及养分。我们也一样，借着紧紧跟随基督的脚踪，我们能时刻跟他联合，因此体验到他遵行父亲旨意的那种喜乐。（约4:34；17:13；彼前2:21）做先驱40多年的汉妮说：“每次传道后感受到的快乐让我能坚持为耶和华服务。”这种深深的喜乐给我们继续传道的力量，让我们就算在不容易传道的地区也能坚持下去。（太5:10-12）《守》2018.05刊17页2段；20页14段

在鼓励弟兄方面，使徒保罗是很好的榜样。他受圣灵推动向崇拜许多神的希腊人、罗马人和其他非犹太人传道。（加2:7-9）当时，保罗去一些地方传道，相当于今日的土耳其、希腊和意大利，在那些非犹太人的地区建立会众。这些新的基督徒“在自己的同胞手中受苦”，需要受到鼓励。（帖前2:14）大约公元50年，保罗写信给成立不久的帖撒罗尼迦会众，他在信中说：“我们每次在祷告里提到你们所有人，都要感谢上帝，在我们的上帝，我们的父亲面前，不住地纪念你们出于信心的行为、本着爱心的劳苦、对我们主耶稣基督抱着希望而产生的忍耐。”（帖前1:2,3）保罗也劝勉他们要彼此鼓励，他说：“你们要不断彼此安慰，互相强化。”（帖前5:11）《守》2018.04刊18-19页16-17段

年轻人想使耶和华欢喜，就会努力向人传道。传道工作非常紧急，我们应该把这件事摆在生活的第一位。你可以立下目标，多参与传道工作吗？你可以做先驱吗？如果你觉得传道并不快乐，又该怎么办呢？你可以怎样将传道工作做得更好呢？有两个步骤能帮助你。第一，要做好准备；第二，要坚持不懈。你照着去做就会发现，原来传道可以这么快乐！如果你想向同学作见证，可以先想想他们通常会有什么疑问，然后找资料回答他们，例如同学可能会问你为什么相信上帝存在。jw.org®网站包含许多相关的文章，可以帮助你找到这个问题的答案。网站里有一份学习单，叫做“我为什么相信有上帝呢？”。这份学习单会帮助你准备好回答别人的疑问。《守》2018.04刊27页10-11段

亚当和夏娃在许多方面享有自由，但也有一些限制，例如人的本能也算是一种规范。亚当夏娃知道他们要活下去就必须呼吸、吃东西和睡觉等等。他们会因为做这些事而觉得失去自由吗？当然不会。耶和华知道就算他们天天要做这些事，也会过得心满意足。（诗104:14,15；传3:12,13）耶和华也吩咐亚当夏娃繁衍增多，管理大地。这项命令剥夺了亚当夏娃的自由吗？没有，他们还因此有机会使完美的人类遍满整个地球，永远在乐园里生活，这正是上帝的旨意。（诗127:3；赛45:18）其实，亚当和夏娃原本可以永远享受愉快的婚姻和家庭生活。《守》2018.04刊4-5页7-8段

我们对传道时遇到的人有耐心，就不会期望他们立刻明白或接受圣经真理。举个例，许多人相信人死了不能复生，有些人认为好人会上天堂。我们如何帮助人了解，人有希望永远在地上乐园里生活呢？一个弟兄觉得有个方法很有效。首先，他向人读出创世记1:28。接着，他问对方：“你觉得上帝希望人住在哪里呢？过怎样的生活呢？”大多数人会说：“在地上快乐地生活。”然后弟兄读出以赛亚书55:11，并问对方上帝的旨意是否改变过。对方通常会说：“没有。”弟兄接着读诗篇37:10,11，并问对方人类有什么希望。他用圣经推理，帮助了好几个人明白，上帝依然希望人类在地上乐园永远活下去。《守》2019.03刊24页14-15段；25页19段

耶和华清楚表示他希望我们听从他的儿子。耶稣怀着爱心教导门徒如何传好消息，并多次提醒他们要不断守望。（太24:42；28:19,20）耶稣也鼓励门徒要竭尽全力服务，不要放弃。（路13:24）他强调跟从他的人要彼此相爱、团结一致，也要遵守他的诫命。（约15:10,12,13）这些提醒在今天也很重要。耶稣说：“凡在真理这边的，都听我的声音。”（约18:37）我们“继续彼此包容，彼此甘心宽恕”，就是听耶稣的声音了。（西3:13；路17:3,4）我们还可以怎样听耶稣的声音呢？就是“不论时势顺利不顺利”，都热心传好消息。（提后4:2）《守》2019.03刊10页9-10段