4月

我们有上帝的想法还是世人的想法呢？我们的行为可能符合上帝的标准，但我们的思想呢？我们努力使自己的思想与耶和华的思想一致吗？我们想做到这点，就得努力才行。因为我们的周遭充满世界的风气，一个人很轻易就可以吸收世界的思想。（弗2:2）另外，世人的想法多半是要人只在乎自己，所以很有吸引力。可见，人要培养耶和华的思想并不简单，要有世界的思想却很容易。如果我们让世界影响自己的想法，就很容易变得自私，想自己决定是非对错。（可7:21,22）因此，重要的是要培养上帝的思想，而不是人的思想。《守》2018.11刊18页1段；19页3-4段

耶和华三次从天上发出声音，亲自认可耶稣时，耶稣一定受到很大的鼓励。第一次是耶稣在约旦河受浸后，耶和华说了以上的话。看来除了耶稣，当时只有施浸者约翰听到这些话。第二次是在耶稣牺牲生命前大约一年，三位使徒听到耶和华说：“这是我的儿子，是我所爱的，是我所悦纳的。你们要听从他。”（太17:5）第三次是在耶稣牺牲生命前几天，耶和华再次从天上向耶稣说话。（约12:28）耶稣知道自己会被人诬告亵渎上帝，受尽屈辱而死，但他还是祷告求耶和华的旨意实现。（太26:39,42）圣经说，耶稣“轻看羞辱，在苦刑柱上忍耐”，他只求天父的认可，不求得到世人的认同。（来12:2）《守》2018.07刊10-11页15-16段

耶稣设立主的晚餐之后，表现出另一个特质，就是无与伦比的勇气。耶稣愿意遵行他父亲的旨意，即使知道这么做会让自己因为背负亵渎上帝的罪名而死。（太26:65,66）耶稣至死忠贞，他这样做不但荣耀耶和华的名，表明自己拥护上帝的至高统治权，也让悔改的人有机会得到永生。另外，耶稣也帮助门徒做好准备，面对前头的考验。耶稣表现勇气的另一个例子是，他没有过度担心自己将要面对的事，而是关心使徒的需要。耶稣遣走犹大后设立了主的晚餐，这个安排能让受膏门徒记住耶稣宝血的价值，以及新约对他们的裨益。（林前10:16,17）《守》2019.01刊22页7-8段

耶稣的父亲从天上回应耶稣的祷告，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”耶稣为一些事忧愁。他明白自己肩负重任，一定要对耶和华忠贞到底，也知道自己会受尽折磨并痛苦地死去。（太26:38）对耶稣来说，最重要的是要荣耀父亲的名。可是，他被人控告犯了亵渎罪，他也担心自己的死亡会令上帝蒙羞。我们和耶稣一样，不希望上帝的名受辱。我们可能像耶稣那样受到不公平的对待，也可能因为反对者散播不实的谣言而感到困扰。有时，我们担心这些谣言会羞辱耶和华的名，但耶和华的话能安慰我们。耶和华一定会荣耀自己的名。（诗94:22,23；赛65:17）《守》2019.03刊11-12页14-16段

耶稣的门徒原本期待耶稣为以色列复兴王国，耶稣却说自己很快就会受苦并被杀害，这令门徒难以接受。使徒彼得就对耶稣说：“主啊，你该爱惜自己，你绝不会有这种下场的。”耶稣回应他说：“撒但，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所想的，不是上帝的意思，而是人的意思。”（太16:22,23；徒1:6）耶稣的话显示，上帝的想法与撒但世界的想法完全不同。（约一5:19）彼得要耶稣只顾自己，这表示他有世人的想法。我们从耶稣对彼得说的话看出，耶稣接受耶和华的想法，不让自己受世界影响。《守》2018.11刊18页1-2段

每年都有成千上万的人参加主的晚餐。耶和华看见了什么呢？他不只看到一大群人来参加，也留意在场的每一个人。他看到许多人每年都忠贞地出席纪念聚会，而当中的一些人正面对猛烈的迫害。耶和华也看到一些平时没有参加聚会的人出席主的晚餐，因为他们知道这个聚会很重要。另外，耶和华也留意到有一些人第一次来参加纪念聚会，也许他们是出于好奇心而参加。耶和华看到这么多人参加耶稣牺牲纪念聚会一定很高兴。（路22:19）不过，耶和华更关心的是人为什么出席，耶和华很重视我们参加这个聚会的原因。我们都很希望受到耶和华和他的组织引导，不是吗？（赛30:20；约6:45）《守》2019.01刊26页1-3段

耶稣不只乐意为门徒牺牲生命，在平时，他也会先考虑门徒的需要。例如，耶稣在很疲倦或心里痛苦忧愁的时候，还是愿意到门徒那里去。（路22:39-46）他关心的不是自己能从别人得到什么，而是他能为别人做什么。（太20:28）我们属于真基督徒的大家庭，很愿意多花时间邀请人参加聚会。不过，我们也应该特别关心停止聚会或传道的基督徒，因为他们跟我们“亲如一家”。（加6:10）我们很爱他们，所以会鼓励他们参加聚会，特别是耶稣牺牲纪念聚会。看到这些弟兄姐妹回到仁爱的天父耶和华身边，我们会跟耶和华和耶稣一样非常高兴。（太18:14）《守》2019.01刊29页12,14段；30页15段

耶稣与使徒在一起时，设立了纪念他死亡的安排。他用当晚逾越节吃的食物作为纪念聚会所需的物品。耶稣用了无酵饼和红酒这两个简单的东西来象征自己完美的身体和宝血，因为他很快就要为使徒献出自己的身体和血。这个新安排这么简单，使徒可能不会惊讶，为什么呢？几个月前，耶稣去了好友拉撒路、马大和马利亚的家时，教导他们一些事。马大没有专心聆听，因为她在为这个重要的客人准备一顿丰盛的餐点。耶稣观察到这个情况，就仁慈地给马大劝告，帮助她看出准备一顿大餐并不是必要的。（路10:40-42）后来，耶稣在牺牲生命前几个小时也实践自己给马大的劝告，设立了简单的纪念安排。《守》2019.01刊20-21页3-4段

耶和华以耶稣意想不到的方式认可他。耶和华将耶稣复活成灵体后，把他提升到“更高的地位”，并且赐给他不死的生命，这是当时其他受造物都不曾享有的殊荣。（腓2:9；提前6:16）耶稣对天父忠贞不渝，这样的奖赏对他来说是多么大的肯定！我们要怎样避免寻求世人的认同呢？我们要记得耶和华总会赏识他的忠仆，而且他会以我们意想不到的方式奖赏我们。在未来，一定会有一些福分是我们想都没想过的。今天，我们虽然要忍受各种艰辛与考验，但我们不要忘记这个邪恶世界正在消逝。（约一2:17）天父耶和华是正义的，必不忘记我们所做的工作和我们为他的名所显的爱心。（来6:10）《守》2018.07刊11页17-18段

耶稣在和使徒吃最后的晚餐时，很关心他们能不能保持团结。耶稣与他们一起祷告，说他希望门徒都合一，就像他跟父亲合一。门徒团结一致能清楚证明，耶稣是受耶和华差遣来到地上的。爱心是真基督徒的标志，门徒有这种特质就能保持团结。（约13:34,35）耶稣强调团结十分重要。他留意到使徒之间缺乏团结的精神，例如在最后的晚餐时，使徒又开始争论“他们哪一个算最大”。（路22:24-27；可9:33,34）另外，雅各和约翰曾请求耶稣让他们在王国里有显要的地位。（可10:35-40）《守》2018.06刊8页1-2段

耶和华要求夫妻间要有深厚的爱，而且要爱对方一辈子。（太19:3-6）通奸是毫无爱心的行为，难怪十诫中的第七条就禁止人通奸。（申5:18）通奸的人不只“得罪上帝”，也严重地伤害配偶。（创39:7-9）无辜的一方可能过了好几十年，都还会因为遭受配偶背叛而心痛不已。另一方面，耶和华也非常关心孩子的快乐与安全。耶和华吩咐做父母的要照顾孩子的物质需要，也要帮助他们做上帝的朋友。父母要善用每个机会帮助孩子了解并重视耶和华的律法，也要帮助孩子爱耶和华。（申6:6-9；7:13）父母不该认为，他们可以不管孩子或是恶待他们，而应该将孩子视为来自耶和华的宝贵产业，好好爱护他们。（诗127:3）《守》2019.02刊21页5,7段

约伯谨记上帝会奖赏他，这帮助他保持忠义。约伯知道上帝正留意他是否保持忠义。他虽然经历考验，仍然深信耶和华最终会奖赏他。由于约伯有这样的信心，他能够坚守忠义。耶和华看见约伯保持忠义就很高兴，他甚至在约伯还是不完美的时候就赐下丰厚的奖赏。（伯42:12-17；雅5:11）在未来，约伯还会得到更好的福分。圣经说，耶和华从没有改变。（玛3:6）我们记得耶和华会奖赏忠义的人，就会努力保持忠义，并确信自己能享有美好的未来。（帖前5:8,9）有时，你可能觉得只有自己在努力保持忠义，但不要忘记，全世界有几百万人都跟你一样对上帝坚守忠义。而且你这样做就是效法古代的忠心男女，他们对上帝有信心，有的即使面对死亡威胁仍然坚守忠义。（来11:36-38；12:1）《守》2019.02刊7页15-16段

我们在耶稣牺牲纪念聚会的日子过后，要问问自己：“在效法耶稣表现爱心方面，我可以做得更好吗？我更关心弟兄姐妹的需要还是自己的呢？我对弟兄姐妹的要求过高，还是体谅他们的能力限度呢？”愿我们继续效法耶稣“体恤别人”。耶稣牺牲纪念聚会的安排不会延续太久。当耶稣在大患难期间“来”的时候，他会把“蒙拣选的人”召集到天上，到时纪念聚会的安排就会终止。（林前11:26；太24:31）即使将来不用纪念耶稣的死亡，耶和华的子民也不会忘记耶稣在谦卑、勇气和爱心方面立下最杰出的榜样。《守》2019.01刊25页17-19段

为了说明内心真正的为人有多重要，我们可以用身体的状况为例。为了保持身体健康，我们会饮食均衡，也会经常运动。同样地，我们想保持属灵健康，就会吸收属灵食物并时刻信赖上帝，这包括将我们学到的运用出来以及向人传道。（罗10:8-10；雅2:26）有时，我们光看外表可能以为自己很健康，但其实身体已经出了问题。属灵健康也类似，我们可能觉得自己经常参与属灵活动，所以信心很坚强，但其实错误的欲望已经在心中滋长。（林前10:12；雅1:14,15）我们要记得，撒但很想腐化我们的心。《守》2019.01刊15页4-5段

我们应该问问自己：“我有没有效法仁爱的撒马利亚人？”（路10:30-35）“我有没有采取积极的行动，对那些有困难的人表现慈悲呢？我能为那些年长或丧偶的弟兄姐妹做些什么吗？有些年轻人的父母不是耶和华见证人，我可以多关心他们吗？我可以主动‘安慰忧郁的人’吗？”（帖前5:14；雅1:27）我们对别人表现慈悲，就可以体验施与带来的喜乐，而且我们知道这样做会让耶和华高兴。（徒20:35；来13:16）大卫提到表现慈悲的人，说：“耶和华要守护他，保全他的生命。他在地上必称为有福的人。”（诗41:1,2）我们对别人表现慈悲和怜恤之心，自己也会得到上帝的慈悲，享有永久的快乐。（雅2:13）《守》2018.09刊19-20页11-12段

一位忠贞的姐妹叫良子，医生告诉她一个坏消息，就是她只能再活几个月了。良子有什么反应呢？她想到她最爱的一节经文，就是今天的当日经文。良子很平静地告诉医生，她不害怕，因为耶和华握着她的手。这节经文给我们亲爱的姐妹良子很大的安慰，帮助她全心信赖耶和华。我们面对严峻的考验时，这节经文同样能帮助我们保持平静。耶和华让以赛亚写下这个信息是要安慰那些将会被掳到巴比伦的犹太人。不过，耶和华让这些信息被记录下来，不只是为了被掳的犹太人，也是为了从那时以来所有上帝的子民。（赛40:8；罗15:4）今天，我们生活在“难以应付的非常时期”，比以往任何时候都更需要以赛亚书里安慰人的信息。（提后3:1）《守》2019.01刊2页1-2段

假如基督徒因为经文提到的原因与配偶分居，他们的关系仍然是夫妻。虽然夫妻分居，但双方都会面对一些挑战。保罗提到夫妻应该继续维系婚姻的理由，他说：“丈夫虽然不信主，却因妻子而成圣；妻子虽然不信主，也因弟兄而成圣。不然，你们的儿女就不洁净，但现在他们是圣洁的。”（林前7:14）许多忠贞的基督徒尽管婚姻遭受考验，他们还是与不信主的配偶维持婚姻关系。基督徒看到配偶后来成为耶和华见证人，一定会很高兴自己付出了努力与牺牲。（林前7:16；彼前3:1,2）今天，世界各地的基督徒会众中，有许多夫妻享有美满的婚姻，你的会众里可能也有这样的例子。在这些快乐的婚姻里，忠贞的丈夫爱护妻子，而妻子也深深尊重丈夫，他们都尊重婚姻。（来13:4）《守》2018.12刊14页18-19段

伊甸的意思是“喜悦”。伊甸园中有充足的食物和美丽的风景，人也能开心地跟各种动物玩耍，那里确实是一个充满喜乐的地方。（创1:29-31）希伯来语的“园子”在希腊语中被翻译为“帕拉迪索斯”。在麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》中，解释“帕拉迪索斯”的意思：“对古希腊旅行的人来说，这个词在他们脑海中的画面是一个宽广空旷的园子，在园子里面不会受到外界伤害。园中景色宜人，有许多高大的树木，有些树种在清澈的溪水旁，树上结满了果子，溪边则有成群的羚羊或绵羊。”（参看创2:15,16）上帝让亚当和夏娃生活在乐园里，但后来他们不听从上帝，结果亚当夏娃和他们的后代就失去了乐园。（创3:23,24）虽然之后没有人住在伊甸园里，但看来一直到挪亚日子的大洪水后，伊甸园才消失。《守》2018.12刊3-4页3-5段

父母尽力灌输孩子正确的价值观。如果孩子选择按照父母给他的观念生活，就比较不会做出令自己后悔的决定，也不会为自己带来许多问题和烦恼。耶和华就像爱孩子的父亲，他希望我们过最有意义的人生。（赛48:18）因此，他给我们道德标准和待人处事的原则，也希望我们培养他的观点并按照他的标准生活。他这样做不但不会限制我们，还会提升我们的思考能力。（诗92:5；箴2:1-5；赛55:9）我们与耶和华的思想一致，既能保有自己的喜好，还能做出正确的决定让自己快乐。（诗1:2,3）有耶和华的思想确实对我们有益！《守》2018.11刊19-20页7-8段

我们想继续按真理行事，就要努力不向压力屈服。我们开始按真理生活时，我们与未信主的亲友的关系就改变了。有些亲友不反对我们的信仰，有些却对我们的信仰很反感。家人、同事、同学可能会力邀我们参加一些节庆活动。我们面对这类压力时，怎样才不会跟他们一起遵守错误的习俗，或庆祝违反上帝标准的节日呢？就是要谨记耶和华对这些习俗与节日的看法。我们可以温习出版物中关于节庆起源的资料。我们时常提醒自己不参与这些节庆活动的理由，就能确信自己正按着“主所悦纳的”方式行事。（弗5:10）我们信赖耶和华和他的话语，就不会“战兢惧怕人”。（箴29:25）《守》2018.11刊11页10,12段

当我们的生活突然有了转变，我们可能会焦虑不安，所想的都是自己的难题。虽然这样的情况也可能发生在约瑟身上，但他并没有灰心丧气，反而尽力而为，等候耶和华赐福给他。当约瑟在狱中时，他认真地完成监狱长交给他的工作，就像他为波提乏认真工作一样。（创39:21,22）我们可能会像约瑟一样面对无法掌控的情况。不过，要是我们保持忍耐，尽力而为，耶和华一定会赐福给我们。（诗37:5）即使我们有时可能会“心里迷惘”，但就像保罗所说的，我们绝不会“走投无路”。（林后4:8）耶和华会与我们同在，尤其是我们继续专注于传道工作，他一定会帮助我们。《守》2018.10刊29页11,13段

如果一个你认识而且尊重的人忘了你的名字，或者更糟的是他根本不认得你了，你会有什么感觉呢？你大概会很难过，因为想要别人认得我们是人之常情，而且我们希望别人不只记得我们是谁，还能肯定我们的为人和所做的事。（民11:16；伯31:6）虽然我们都想要受人认可，但这种想法可能会因为不完美的缘故变得扭曲，开始想要出风头。撒但的世界也鼓吹人追求名誉，让人只顾赢得别人的认同，而忘记应该荣耀和崇拜耶和华上帝。（启4:11）《守》2018.07刊7页1-2段

撒但和他手下的邪灵会利用有权势的人说谎骗人，我们一点也不意外。（提前4:1,2）欺骗人的宗教领袖罪责重大，因为他们的谎言危害人的前途。怎么说呢？一个人如果相信错误的宗教，做上帝所谴责的事，他就可能会失去永生的希望。（何4:9）耶稣谴责当时的宗教领袖，因为他们就是这样欺骗人。耶稣对他们说：“抄经士和法利赛派啊，你们这些虚伪的人有祸了！因为你们横越海洋陆地，要一个人归信，等他归信了，你们就使他比你们加倍有罪，更该丢到欣嫩谷［永远的毁灭］去。”（太23:15）耶稣强烈谴责这些宗教领袖，因为他们和“杀人凶手”魔鬼一样说谎骗人。（约8:44）《守》2018.10刊7页5-6段

耶稣的话是什么意思呢？他继续说：“要欢喜雀跃，因为你们在天上的奖赏是大的。在你们以前的先知，人也是这样迫害他们。”（太5:12）当使徒们被拷打，被威胁不可以再传道之后，却“欢欢喜喜”地离开公议会。他们不是喜欢被打，而是因为“有幸配为［耶稣］的名受辱”。（徒5:41）今天，耶和华的子民也喜乐地为耶稣的名忍受迫害或历经考验。（雅1:2-4）跟使徒们一样，我们不是喜欢被迫害。不过我们在考验下对上帝保持忠贞，耶和华一定会让我们有勇气忍耐下去。我们知道自己所做的可以让“快乐的上帝”高兴，就算面对迫害、家人反对，我们还是可以保持快乐。（提前1:11）《守》2018.09刊21页18-20段

生活在“难以应付的非常时期”，很多人因为饱受痛苦，不想再活下去。（提后3:1-5）据估计，每年有超过80万人自杀，也就是每40秒就有一个人轻生。很遗憾的是，有些弟兄姐妹因为压力太大，选择结束自己的生命。今天，很多弟兄姐妹虽然没有轻生的想法，但为了要应付各式各样的压力，他们也需要别人出于爱心的鼓励。有些人需要忍受迫害和嘲笑；有些人被同事的闲言闲语所伤害；有些人超时工作，或面对庞大的工作压力。不但如此，家庭的难题包括受到未信的配偶长期反对，也可能让人心力交瘁。这些难题和压力让许多基督徒感到身心俱疲。《守》2018.09刊13页3,5段

基督徒父母帮助孩子立下属灵目标，也是跟耶和华一起工作的方法。许多父母这么做，结果孩子都投入全时服务，他们可能离开家乡，例如做特派传道员、到需要更多传道员的地方做先驱，或者在伯特利服务。由于儿女离家很远，做父母的可能很想经常跟儿女见面却没办法，不过乐意自我牺牲的父母还是会希望儿女留在岗位上，因为他们很高兴看到儿女先追求王国。在古代，哈拿说自己将儿子撒母耳“借给耶和华”，今天许多父母跟哈拿有同样的心声，认为自己能跟上帝一起工作是很大的荣幸，也是正确的决定。（撒上1:28）《守》2018.08刊24页4段

耶稣没有说富有的人不可能进天上的王国，但他说：“你们贫穷的人有福了，因为上帝的王国是你们的。”（路6:20）耶稣的意思不是说穷人都会受到上帝特别眷顾，或者都会对耶稣的教导有良好反应。事实上，有很多贫穷的人没有成为耶稣的门徒。我们学到什么呢？我们不该凭一个人的财力来判定他与耶和华的关系。今天，上帝的子民无论贫穷还是富有，都爱耶和华并且全心事奉他。圣经提醒富有的基督徒“不要指望无定的财富”，而是要指望上帝。（提前6:17-19）另一方面，圣经也警告所有上帝的子民，无论经济情况怎样都不该贪爱钱财。（提前6:9,10）只要我们用耶和华的观点看弟兄姐妹，就不会根据对方有多少财物来判断他们是怎样的人。《守》2018.08刊10-11页11-12段

我们多么感谢耶和华让我们成为他的子民。我们明白献身给耶和华是非常明智的决定。我们决心不做任何上帝恨恶的事。我们会爱弟兄姐妹，尊重他们，因为他们也属于耶和华。（罗12:10）圣经向我们保证：“耶和华必不撇弃他的子民。”（诗94:14）不论我们面临什么祸患，耶和华都会实践他的承诺。即使是死亡也无法隔断耶和华对我们的爱。（罗8:38,39）罗马书14:8说：“我们是活是死，都属于耶和华。”我们很期待耶和华复活他忠贞朋友的时候来到。（太22:32）即使现在，我们也能享有许多福分，如同圣经说的：“有耶和华作上帝的国家多么有福！蒙上帝选为产业的民族多么有福！”（诗33:12）《守》2018.07刊26页18-19段

有些人也许觉得选择是个人的事，例如在选择教育和职业方面，只要良心许可，都可以自行决定怎么做。他们有这种看法，也许是因为保罗跟哥林多会众谈到食物时，说：“我的自由何必受别人的良心妄断呢？”（林前10:29）我们确实能运用自由做决定，但要记得我们享有的自由是有限度的，而我们的决定也会产生一些影响。因此，保罗说了今天的经文提醒基督徒，我们在生活中运用自由做决定时，自己的喜好不是最重要的事。《守》2018.04刊10页10段

今天，基督徒可能像该隐一样，声称自己崇拜耶和华，却又做耶和华憎恨的事。（犹11）举个例，一个基督徒积极参与传道并经常聚会，但他同时让心中充满不洁的性幻想、贪念或对弟兄姐妹的恨意。（约一2:15-17；3:15）这些错误的想法可能会使他做出恶事。我们在想什么或做什么，其他人不一定知道，但耶和华都知道，他很清楚我们是否全心拥护他。（耶17:9,10）即使我们犯错，耶和华也不会轻易放弃我们。耶和华对偏离正道的人说：“你们要回头归向我。”当我们与自身的弱点对抗时，耶和华希望我们坚决不做坏事。（赛55:7）我们这样做，耶和华就会支持我们，让我们在属灵、情感、身体方面得到力量，能够“制伏”错误的欲望。（创4:7）《守》2018.07刊18页5-6段