9月

耶稣曾对马大和马利亚显出体恤之心。马大和马利亚因为拉撒路去世而悲痛不已，耶稣看到她们这么难过，自己也“不禁掉下泪来”。（约11:32-35）既然耶稣即将复活拉撒路，他流下泪来不是因为失去一位挚友的陪伴，而是因为他了解马大和马利亚的心有多痛。知道耶稣对人有体恤之心，真的很安慰我们，我们也因此很爱他。我们很高兴耶稣已经在上帝的王国里作王，他很快就要消除一切苦难了。人类社会在撒但的统治下已经千疮百孔，既然耶稣体验过人类的生活，他最有资格将人类从痛苦中解救出来。耶稣懂得“体恤我们的软弱”，能有这样的君王多么幸福！（来2:17,18；4:15,16）《守》2019.03刊17页12-13段

我们希望自己在传道工作上尽本分，好好帮助人认识上帝，但真正的关键不在于我们。（林前3:6,7）其实，人是因为受耶和华吸引，才想要认识他。另外，人会不会听好消息，取决于他的内心。（太13:4-8）耶稣是世上最伟大的导师，但许多人还是不接受他教的道理。因此，我们努力帮助人认识真理，就算他们不想听，我们也不必太灰心。我们传道时体恤别人，会带来许多益处。我们会更喜爱传道工作，感受到施与的快乐，也能帮助“秉性适宜得永生的人”更愿意接受好消息。（徒13:48）因此，“我们只要有机会，就该对所有人行善”。（加6:10）我们这样做，就会体验到荣耀天父而有的喜乐！（太5:16）《守》2019.03刊25页18-19段

大卫王说：“耶和华实在伟大，应该大受赞美。”（诗145:3）他深爱耶和华，而这种爱使他乐意“在会众当中赞美”上帝。（代上29:10-13；诗40:5）现在，我们赞美耶和华的一个方法是在聚会时回答问题。我们每个人都喜欢在聚会时听到各种各样的评论。例如，我们喜欢小孩子简单又真诚的回答。有人开心地分享学习的心得时，也很鼓励我们。有些人虽然很害羞或正在学习我们的语言，却“放开胆量”回答问题，我们也很欣赏他们的努力。（帖前2:2）我们可以怎样感谢他们呢？我们可以在聚会后谢谢他们说出这么鼓舞人心的评论。另一个感谢他们的方式是我们自己也参与评论，这样我们就不只是从别人的评论得到鼓励，还能鼓励别人。（罗1:11,12）《守》2019.01刊8页1-2段；9页6段

有十个男子处于绝望的情况。他们患了麻风病，前途一片黯淡。不过，有一天他们远远看到伟大的导师耶稣。他们听过耶稣治好各种疾病，于是呼喊：“耶稣啊，老师，求你发发慈悲吧！”接着，耶稣治好了这十个男子。他们一定很感激耶稣对他们发慈悲。但只有一个人不只心里感激，他还向耶稣表达感激之意。这个被治好的撒马利亚人很感动，所以“大声荣耀上帝”。（路17:12-19）我们也想跟这个撒马利亚人一样，感谢对我们仁慈的人。在表达感激方面，耶和华为我们立下榜样。他赏识那些崇拜他的人的方式之一就是奖赏他们。（撒下22:21；诗13:6；太10:40,41）圣经劝勉我们，“既然是蒙爱的儿女，就要效法上帝”。（弗5:1）因此，表达感激之心的一个重要理由就是我们想要效法耶和华。《守》2019.02刊14页1-2段；15页4段

一个年轻姐妹恭敬地向老师说明，她不会参加令耶和华不悦的庆祝活动。有一个生性害羞的年轻弟兄在挨家挨户传道时，拜访曾经取笑耶和华见证人的同学。一个弟兄为了养家活口认真工作，但老板要他说谎和做非法的事。他知道不按老板的要求去做可能会被开除，但他还是跟老板解释他想要服从上帝的标准，做个诚实守法的人。（罗13:1-4；来13:18）这三位弟兄姐妹有什么特质呢？你可能发现几个，例如勇气和诚实。不过，在他们身上都有一个宝贵的特质，就是忠义。他们都忠于耶和华，没有违反他的标准。他们想对上帝忠义，所以按照耶和华的要求去做。耶和华一定以这三位弟兄姐妹为荣，我们也希望天父会以我们为荣。《守》2019.02刊2页1-2段

摩西律法特别保障那些没有能力保护自己的人，例如孤儿、寡妇、侨居的人。耶和华要求以色列的审判官“不可在侨居的人和孤儿的审判上颠倒是非，也不可拿寡妇的衣服做抵押”。（申24:17）耶和华关怀弱势的人，对他们充满温情。任何人如果恶待这些弱势的人，耶和华一定会惩罚他们。（出22:22-24）耶和华要求那些有领导权的人以爱心对待受他们照顾的人。上帝恨恶任何跟性有关的罪行，他确保自己的子民受到保护，特别是那些弱势的人，耶和华希望他们得到公正的对待。（利18:6-30）如果我们确信耶和华以公正待我们，我们就会更爱他。另外，我们爱耶和华和他的正义标准，就会去爱别人并且公正地对待他们。《守》2019.02刊24-25页22-26段

我们可以怎样保护自己不受撒但的思想影响呢？让我们用一个例子来说明。耶和华吩咐我们，“淫乱和各种不洁的事”在我们当中“连提也不该提”。（弗5:3）但如果我们的同事或同学讨论这些不道德的事，我们会怎么做呢？这时，我们的良心可能会像守望人一样发出警告。（罗2:15）我们会听从良心的“警报声”吗？还是会受到引诱，想听听看他们在说什么，或是想看看那些不洁的图片呢？这个时候我们应该要“关上城门”，也就是改变话题或离开现场。同事或同学可能灌输我们错误的思想，或强迫我们做不对的事，我们必须有勇气才能抵抗这种压力。不过，耶和华一定知道我们付出的努力，也会给我们所需的力量和智慧拒绝撒但的思想。（代下16:9；赛40:29；雅1:5）《守》2019.01刊17-18页12-13段

所罗门有钱有势，他曾经按照自己的想法生活，对自己说：“让我用欢乐试试你，你也来享享福。”（传2:1-10）他建造房屋和庭园，想做什么就做什么。之后他有什么感觉呢？他觉得很满足或很充实吗？所罗门表达了自己的感受，说出了今天的经文。我们从所罗门身上学到很多，值得我们认真思考。耶和华不希望你在世界受到伤害才学到教训，他希望你服从他，以他的旨意为重，但你需要有信心才能做到这些事。信心是很宝贵的特质，人有信心就绝对不会失望。耶和华也绝对不会忘记你“为他的名所显的爱心”。（来6:10）因此，要努力培养坚强的信心，这样你就会看出，天父知道什么对你才是最好的。（诗32:8）《守》2018.12刊22页14-15段

属灵的人对上帝有信心，并且会用上帝的观点看事情。这样的人乐意受上帝引导，决心服从他。（林前2:12,13）大卫在这方面树立榜样，他唱道：“耶和华是我分得的产业，是我杯中的美酒。”（诗16:5）大卫说的“产业”包括他与上帝牢固的关系，而且他总是向上帝寻求庇护。（诗16:1）这样做使大卫“高尚的心灵喜乐”。对他而言，没有什么是比亲近上帝更快乐的了。（诗16:9,11）以享乐和财富为生活重心的人无法体验大卫的快乐。（提前6:9,10）我们培养对耶和华的信心并敬奉他，就会活得有意义、心满意足。你可以怎样加强信心呢？方法是花时间与上帝在一起，也就是阅读他的话语、观察他创造的万物、想想他的各种美德，包括他对你的爱。（罗1:20）《守》2018.12刊25页7-8段

保罗这么说不仅是提供意见而已，这节经文是要劝勉基督徒尊重并珍视婚姻。你对婚姻也有同样的看法吗？如果你是已婚的人，你尊重并珍视自己的婚姻吗？如果你尊重婚姻，你就是效法耶稣的榜样。耶稣十分尊重婚姻，当法利赛派的人问耶稣怎样看离婚时，耶稣重申上帝对第一个婚姻安排的看法，他说：“因此人要离开父母，二人成为一体。”耶稣接着又说：“上帝既然使他们同负一轭，人就不可分开。”（可10:2-12；创2:24）耶稣的话表明婚姻的安排来自上帝，而婚姻关系也该是永久的。上帝没有允许亚当和夏娃可以离婚。最初，上帝在伊甸园创立的婚姻安排是一夫一妻，“二人”必须永永远远在一起。《守》2018.12刊10-11页2-4段

我们开始学习真理时看出服从耶和华的基本要求是很重要的。后来，我们渐渐在属灵方面进步，就更明白耶和华的思想，明白他喜欢什么、不喜欢什么和他对一些事情的观点，这会影响我们的行动和决定。虽然学习耶和华的思考方式令人快乐，但有时要这么做并不容易，因为我们都是不完美的人。我们知道耶和华怎样看待道德洁净、物质财富、传道工作、滥用血和其他的事，却可能不太容易理解他为什么有这些看法。那么，我们怎样才能越来越懂得用耶和华的观点看事情呢？我们必须研读上帝的话语，明白他的思想，沉思他思考的方式并且努力让自己的思想与他的观点一致。《守》2018.11刊23-24页2-4段

哈巴谷生活在一个艰难的时代，他觉得非常痛心，因为周围有很多邪恶、凶暴的人。哈巴谷心想：“这些恶人恶事何时才会结束呢？为什么耶和华还不采取行动呢？”哈巴谷看见同胞欺压人、对人不公，他觉得很无奈，所以恳求耶和华纠正事态。哈巴谷可能觉得耶和华不关心他的子民，也没有打算立刻采取行动。你曾经跟这位忠心的仆人有相同的感觉吗？哈巴谷这么说，表示他不再信赖耶和华、不再相信耶和华提出的承诺了吗？不是的！哈巴谷将疑虑跟担忧的事告诉耶和华而不是任何人，这表明他没有因为绝望而不再信任耶和华。他感到难过和困惑，因为他不明白为什么上帝还没采取行动、为什么让他经历这些痛苦。《守》2018.11刊14页4-5段

耶稣邀请做渔夫的彼得和安得烈成为“得人的渔夫”，他们“立刻撇下网”跟随耶稣。（太4:18-20）当然，不是每个学习圣经的人都可以这样放弃工作，因为圣经说人有责任要照顾家庭。（提前5:8）不过，许多学习真理的人需要改变自己的金钱观，看出有些事比财富更重要。请看看玛丽亚的经历。对玛丽亚来说，高尔夫球是她生活的一部分，她的目标就是要成为职业高尔夫球手，享受富裕的生活。后来，玛丽亚开始学习圣经，她觉得圣经对她的生活很有帮助。玛丽亚也看出，自己不可能一边追求财富，又同时在属灵方面进步。（太6:24）因此，玛丽亚放弃了自己长久以来做职业高尔夫球手的目标，她现在是一个快乐的先驱，觉得自己的生活非常有意义。《守》2018.11刊5页9-10段

耶稣30岁时放下木匠的工作，因为他深知教导人认识真理更为重要。他说自己被上帝派到地上来，是为了宣扬上帝王国的好消息。（太20:28；路3:23；4:43）耶稣生活的重心是传讲真理，他也希望其他人加入这项工作。（太9:35-38）我们不一定是木匠，但我们都是传讲好消息的老师。这是一个非常重要的工作，上帝也参与其中，所以我们也是“上帝的同工”。（林前3:9；林后6:4）我们相信“［耶和华］话语的要旨是真理”。（诗119:159,160）因此，我们都要确定自己能“正确地运用真理的话语”。（提后2:15）圣经是用来教导人认识耶和华、耶稣和上帝王国的主要工具，所以我们要不断提升运用圣经的能力。《守》2018.10刊11页1-2段

丈夫将耶稣基督视为他的头，效法耶稣的榜样，妻子就更容易“深深尊敬”他。（弗5:22-25,33）妻子尊重丈夫就会体谅他。父母彼此尊重、仁慈相待，就能为孩子树立榜样。除此之外，他们必须教导孩子怎样为别人着想。举个例，父母可以提醒孩子不要在王国聚会所奔跑。父母带孩子去参加活动时，可以告诉孩子要礼让年长的人，先让他们拿食物。如果孩子做了贴心的事，例如帮忙开门，我们要称赞他们。这样做会对他们产生好的影响，也会让他们感受到“施与比接受更快乐”。《守》2018.09刊29页5-6段

不论在今天或未来，君王耶稣基督的指示都能帮助我们。我们可以想想自己从新安排得到什么益处。在家庭崇拜时，可以跟家人谈谈自己从聚会或传道方面的改变获得的益处，你会发现这样做既能鼓励自己，又能鼓励家人。我们了解这些指示背后的精神及对我们的益处，就会乐意听从。我们明白，上帝的组织减少印刷的书刊可以省下不少费用，善用新科技可以使更多人听见好消息。所以要尽量使用电子出版物和影音资料。基督希望我们善用上帝组织的资源，我们这样做就是支持基督。我们全力拥护基督的领导，就能使别人增强信心，也能促进彼此间的团结。《守》2018.10刊25-26页17-19段

我们学习耶和华，对灰心的人亲切温和，他们就会看出耶和华真的垂听了他们的祷告。（林后1:3-6）不过，不要对弟兄姐妹要求完美。这样的要求不切实际，只会让自己失望。相反，我们要对弟兄姐妹有平衡合理的看法。（传7:21,22）更何况，耶和华并没有要求他的忠仆做到十全十美。我们要是效法上帝，就会包容别人的不完美。（弗4:2,32）我们不要让灰心的人觉得自己做得不够好，而要具体地称赞他们所做的努力。灰心的弟兄姐妹听到我们发自内心的赞赏会受到强化，也会因为自己所做的服务而高兴。我们不拿灰心的人和其他弟兄姐妹做比较，就会让他们更喜乐地事奉上帝。（加6:4）《守》2018.09刊16页16-17段

对耶稣来说，属灵食物包括遵行上帝的旨意。就像我们吃东西时能感到满足也能得到所需的营养，遵行上帝的旨意也能使我们受到强化，对永生的希望更有信心。一个人有智慧就会将上帝的教诲实践出来。（诗107:43）智慧能带来很大的益处，值得我们努力追求。圣经说人所喜欢的一切都无法跟智慧相比，因为“人持守智慧，智慧就是他们的生命树；紧守智慧的，必称为有福的人”。（箴3:13-18）耶稣也说：“你们既然知道这些事，要是遵行，就有福了。”（约13:17）耶稣的门徒继续按照他的教导去做就能得到恒久的快乐，他们会一直听从耶稣的教导并效法他的榜样。《守》2018.09刊4页4-5段

我们可以从上帝给亚当夏娃的指示看出，虽然一开始伊甸园里只有他们两人，上帝还是希望他们为别人的福利着想。耶和华赐福给亚当夏娃，要他们生养后代，使人类遍布全球，并开垦土地。（创1:28）亚当夏娃应该要关心后代的幸福，就像创造主十分关心受造众生一样。耶和华的旨意是要乐园扩展到全球，造福全人类。这是个浩大的工程，需要亚当夏娃和子孙一起努力才行。完美的人类必须与耶和华密切合作，才能扩大乐园的范围并达成上帝的旨意。这样，他们就能得享上帝的安息。（来4:11）请想想，这项工作本来会为人类带来多大的成就感和喜乐。人为别人的福利着想而献出自己，就一定会深感满足并得到许多福分。《守》2018.08刊18页2段；19-20页8-9段

要是我们受别人毁谤该怎么办？耶稣和施浸者约翰也曾有这样的经历。（太11:18,19）耶稣怎样面对不实的指控呢？他没有耗费时间和精力去为自己辩护，而是提醒人要看清事实，也就是他所做的事和教导的事。就像耶稣说的：“有智慧的行为自然显出正义。”（太11:19）我们可以从这个记载学到什么呢？有时，别人对我们的评论可能不公正，甚至批评我们。我们也许很希望自己能讨回公道、洗刷冤屈。那么，我们该怎么办？假如有人散播有关我们的不实消息，我们可以借着自己的生活方式让人看出我们真正的为人。耶稣的经历表明，我们有良好的基督徒品行，就能澄清别人对我们的误解和不实的指控。《守》2018.08刊6页11-13段

反叛的该隐、所罗门和在西奈山的以色列人都有机会“悔改、回头”。（徒3:19）耶和华不会轻易放弃误入歧途的人，例如亚伦，他得到耶和华的宽恕。今天，耶和华也给我们所需的提醒，他通过圣经记载、圣经书刊、基督徒的仁慈劝告来帮助我们。我们听从劝告，就能确信耶和华会以慈悲待我们。耶和华的分外恩典能达成他的美好旨意。（林后6:1）这个恩典也让我们有机会“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望”。（多2:11-14）只要我们活在现在的制度中，对耶和华的专一爱戴就可能会受到考验。愿我们坚决拥护耶和华！《守》2018.07刊21页20-21段

我们可以怎样加强决心，寻求耶和华的认可呢？我们必须记得两件重要的事。第一，耶和华会永远记得并赏识忠心事奉他的人。（来6:10；11:6）耶和华是“正义的”，绝对不会忘记他的忠仆和他们的忠贞事迹。他“认识义人的道路”，也知道怎样拯救他们脱离考验。（诗1:6；彼后2:9）第二，耶和华会以我们意想不到的方式认可我们。有些人行善只是想做给人看，圣经说这些人得不到耶和华的奖赏，因为他们已经得到全部的奖赏了。（太6:1-5）有些人默默行善却没有获得别人的肯定，耶稣说他的父亲会“暗中观察”，并且按照他们的好行为回报他们。《守》2018.07刊9页8,10段

彼得非常困惑，不知道天上的声音要说明什么。这时，哥尼流派来的使者来找彼得，而彼得在圣灵的指引下，跟着使者前往哥尼流的家。如果彼得只是根据外在的因素来做决定，他就永远不会进哥尼流的家，因为犹太人不会到非犹太人的家里。什么改变了彼得，使他放下根深蒂固的偏见，愿意进哥尼流的家呢？彼得看到的异象令他印象深刻，他也得到圣灵明确的指引。彼得听了哥尼流的话，被他的经历打动，在圣灵的启示下说出了这段话：“我实在看出上帝是不偏心的，无论哪个国族的人，只要敬畏他，行正义，都蒙他悦纳。”（徒10:34,35）这个新的观念令彼得振奋，对他影响深远。《守》2018.08刊9页3-4段

我们不会去做上帝恨恶的事，不过生活中还有很多事情是圣经没有明文规定的。那么，我们怎么知道哪些事是上帝认可的呢？这时，我们受过圣经薰陶的良心就派上用场了。耶和华很有爱心，他提供许多圣经原则来指引我们的良心，他说：“我耶和华是你的上帝，教导你使你得益处，指引你走当行的路。”（赛48:17,18）我们用心思考圣经原则，良心就能受到引导、纠正和塑造，帮助我们作正确的决定。“原则”可以指基本真理或准则，能够作为推理或行事的依据。我们了解圣经原则，就能明白耶和华的想法，知道他为什么赐下律法给我们。《守》2018.06刊17页5段；18页8-10段

希律的党徒想通过纳税的问题找出耶稣的把柄，因为要是耶稣拒绝缴纳，他们就可以指控耶稣反叛政府。另外，他们认为要是耶稣表明纳税是必要的，一些跟随耶稣的人就可能不再支持他。耶稣很谨慎，在征税议题上保持中立。耶稣当然清楚当时收税人贪腐的行为，但是他不想让人模糊焦点而忽略了更重要的事，就是上帝的王国才能真正解决难题。耶稣为门徒立下榜样，即使某个政治理念看来很有道理，基督徒也不该参与政治议题，反而会等候上帝的王国，相信上帝会主持公道。基督徒会保持中立，对于不公正的事不会表达个人意见，也不会加以批评。（太6:33）许多耶和华见证人曾经有很强烈的政治观点，不过他们都成功地调整了自己的看法。《守》2018.06刊5-6页9-11段

撒但不只利用不道德的事引诱天使，很可能也答应让天使拥有管辖人类的权柄。撒但的阴谋很可能是为了阻挠“女人的苗裔”出现。（创3:15）无论如何，耶和华在当时降下大洪水，粉碎了撒但和邪灵的伎俩。我们学到，不道德的事和骄傲自大的思想对人有很大的影响力。那些跟随撒但的天使曾事奉上帝亿万年，却任凭错误的欲望在内心扎根成长。同样地，一个基督徒也许已经在上帝的组织里服务了好几十年，虽然他在属灵洁净的环境里，不洁的欲望还是有可能在心里扎根。（林前10:12）所以，我们必须不断察验自己内心的情况，除掉不道德的念头和骄傲自大的心态。（加5:26；西3:5）《守》2018.05刊25页11-12段

保罗因为犹太人对王国信息反应冷淡而感到灰心。不过，保罗并没有放弃他们。保罗在写给罗马基督徒的信中谈到对这些犹太人的看法，他说：“我心里祝愿的，向上帝恳切祈求的，是要以色列人得救。我可以为他们作证，他们对上帝有热心，但不是按照确切的知识。”（罗10:1,2）保罗说自己能持续向犹太人传道是因为他“心里祝愿”，衷心希望犹太人能够得救。（罗11:13,14）他求上帝帮助犹太人接受王国信息。保罗说：“他们对上帝有热心。”他看到犹太人的优点，相信他们如果受到正确的引导，就能成为热心的基督徒，因为保罗的情况正是如此。《守》2018.05刊13页4段；15-16页13-14段

我们每个人都该留意他人的情况和需要，就像保罗对希伯来裔的基督徒说的：“要举起下垂的手，挺直软弱的膝，修平你们所走的道路，让跛脚的不致脱臼，反而得医治。”（来12:12,13）因此，我们所有人，甚至是年轻人，都可以说话鼓励别人。保罗劝勉人说：“如果你们靠基督得着鼓励，从爱里得着安慰，在灵里共享交谊，心里怀有温情怜恤，就应该使我的喜乐完完全全。这样，你们要思想相同，爱心相同，齐心一意，想法一致。凡事都不要好辩争胜，不要自命不凡，倒要谦卑，看别人比自己优越。各人不要单顾自己的事，也要顾及别人的事。”（腓2:1-4）《守》2018.04刊22页10段；23页12段

耶和华通过耶稣帮助我们摆脱罪和死，是为了让我们享有自由“做上帝的奴隶”，用自己的一生来事奉他。我们想要避免滥用自由，最好的方法就是全心投入属灵活动，这样我们就不会再受这个世界的风气影响去追求个人名利。（加5:16）举个例，挪亚一家生活的时代充满了暴力和不道德的事，但他们不像周围的人一样，只顾追求个人的目标和私欲。挪亚全家如何不受世人影响呢？他们专注于耶和华所交托的工作。他们建造方舟，为自己和动物准备需要的食物，也向其他人发出警告。创世记6:22说：“挪亚就这样做。凡上帝吩咐他的，他都照着做了。”结果，挪亚和家人都渡过了大洪水。（来11:7）《守》2018.04刊10页8段；11页11-12段

撒但和邪灵不但利用政府，也利用错误宗教和商业制度迷惑“普天下的人”。（启12:9）撒但利用错误宗教散播关于耶和华的谎言，还试图隐藏上帝的名字。（耶23:26,27）结果，许多诚恳的人以为自己是在崇拜上帝，但其实是在崇拜邪灵。（林前10:20；林后11:13-15）撒但也通过商业制度散播谎言。例如，商业制度常常让人以为追求财富和拥有更多东西才会快乐。（箴18:11）许多人相信这样的谎言，用尽一生做“财富”的奴隶，而不是事奉上帝。（太6:24）结果，即使一个人曾经爱上帝，喜爱财物的心最终会“挤死”爱上帝的心。（太13:22；约一2:15,16）《守》2018.05刊23页6-7段