12月

耶稣了解不完美的人类面对什么难处，也知道他们的感受，所以让人觉得很温暖。耶稣在地上时，“和欢乐的人一同欢乐，和哭泣的人一同哭泣”。（罗12:15）一个例子是，70个门徒因为传道的成果而欢欢喜喜地回来时，耶稣“被圣灵激动，大大喜乐”。（路10:17-21）但另一次，耶稣看到拉撒路的亲友因拉撒路死去而伤心不已，“就心里悲叹，十分难过”。（约11:33）为什么完美的耶稣能对不完美的人类这么仁慈、这么有怜恤之心呢？主要是因为他爱人类。耶稣“所爱的离不开世间的人”。（箴8:31）这份爱使耶稣愿意深入了解人类的想法，使徒约翰说耶稣“了解人心”。（约2:25）《守》2019.03刊20页1-2段

撒但让约伯失去财物和仆人、损害约伯的名声，他也攻击约伯的家人，让约伯的十个宝贝儿女丧命。不只这样，他还伤害约伯的身体，使他从头到脚都长了毒疮，非常痛苦。约伯的妻子悲痛不已，丧失理智，结果她要约伯放弃忠义，咒骂上帝，等死好了。约伯虽然觉得自己不如死了算了，但他仍然坚守忠义。后来，撒但再用其他方法攻击约伯。撒但利用约伯的三个朋友来打击他，这三个人跟约伯在一起很多天，却一点也没有安慰约伯。他们无情地教训约伯、批评他，告诉约伯他遭遇的一切都是上帝造成的，甚至说上帝一点都不在意约伯是否保持忠义。他们还说约伯是个邪恶的人，必须受到这些惩罚。（伯1:13-22；2:7-11；15:4,5；22:3-6；25:4-6）《守》2019.02刊4页7-8段

对某些事物感到恐惧并不一定是坏事。例如，我们要敬畏耶和华，避免令他不高兴。如果亚当夏娃对耶和华有敬畏之心，他们就不会反叛他了。他们背叛上帝后，心眼打开了，看出自己是罪人。他们会将罪和死亡遗传给后代。亚当夏娃明白自己违反上帝的命令，看出自己赤身而感到羞愧，所以用树叶遮蔽身体。（创3:7,21）我们要敬畏耶和华，不要过度恐惧死亡。耶和华已经作出安排，让我们能有永生。假如我们犯过后真心悔改，耶和华会宽恕我们。他会因为我们对耶稣献出的赎价有信心而赦免我们的过犯。我们表现信心的一个重要方式，就是献身给上帝并且受浸。（彼前3:21）《守》2019.03刊5-6页12-13段

以色列人有很多理由要表现感激之心。耶和华在埃及降下十场灾殃，让以色列人摆脱奴役。后来，上帝让埃及的大军葬身在红海中，使以色列人不致被敌人消灭。以色列人获救后非常感激耶和华，唱歌赞美他带来胜利。不过，以色列人有没有保持感激之心呢？当以色列人遇到新的挑战时，他们很快就忘记耶和华为他们做的事，对耶和华缺乏感激的态度。（诗106:7）圣经说：“以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言。”不过，他们这样做其实是在埋怨耶和华。（出16:2,8）耶和华对他的子民的态度感到失望，他告诉以色列人，除了约书亚和迦勒之外，那一代的以色列人都会死在旷野。（民14:22-24）《守》2019.02刊17页12-13段

耶稣没有要求人为他的死亡举行盛大的仪式，借此显扬自己。他告诉门徒要一年一次，以简单的安排来纪念他的牺牲。（约13:15；林前11:23-25）主的晚餐所需要的东西简单适切，这也让我们看出耶稣不是个骄傲的人。我们多么高兴天上的君王有谦卑的特质。（腓2:5-8）我们可以怎样效法耶稣谦卑的特质呢？就是先考虑别人的需要，而不是自己的。（腓2:3,4）想想耶稣牺牲生命前的晚上，他知道自己就快要经历痛苦的死亡，但他想到使徒会因为他的牺牲而非常悲伤，所以他很关心使徒，并且利用在地上的最后一晚教导他们，鼓励和安慰他们。（约14:25-31）耶稣非常谦卑，他关心别人的益处过于关心自己，他真的是我们的好榜样！《守》2019.01刊21页5-6段

你是不是每次想到要举手回答就觉得心脏快跳出来了？其实，大多数人评论时难免都会紧张。你会这样担心代表你有谦卑的特质，会看别人比自己优越，而这种特质是耶和华喜爱的。（诗138:6；腓2:3）但耶和华也希望你赞美他，并且在聚会中鼓励弟兄姐妹。（帖前5:11）耶和华很爱你，他一定会让你有勇气评论。有些经文可以鼓励我们勇敢评论。圣经说我们每个人都会说错话，有时说话的方式也不对。（雅3:2）然而，耶和华不会要求我们要完美，弟兄姐妹也不会这样要求我们。（诗103:12-14）弟兄姐妹都像我们的家人，而且很爱我们。（可10:29,30；约13:35）他们也了解，我们在评论时不一定都能清楚表达自己的意思。《守》2019.01刊8页3段；10-11页10-11段

虽然年轻人在这个世界要听从这项劝告并不容易，但他们还是可以做到。耶和华希望你心满意足，一生成功。年轻人，你有上帝的帮助就一定能成功，而且你不会只是在年轻时成功，而是会一生都成功。我们会看看以色列人征服应许之地的例子。以色列人接近应许之地时，上帝没有要求他们提升战斗能力或进行作战训练，而是告诉他们要遵行他的诫命、信赖他。（申28:1,2；书1:7-9）一般人听到这样的劝告，大概会觉得不合理。但事实证明这是最佳的劝告，因为后来耶和华使他的子民一次又一次地战胜迦南人。（书24:11-13）结论是，服从上帝需要有信心才行，但这样的信心一定会使人成功。这是永恒不变的真理，在今天也适用。《守》2018.12刊25页3-4段

有些人离开真理是因为他们难以接受组织调整了经文的解释；有些人是加入了叛道者或反对者的阵营。结果，他们决定“离弃”耶和华和会众。他们应该像使徒彼得一样对耶稣有信心，坚守信仰。（来3:12-14）另外，还有些人是在不知不觉中渐渐远离真理，圣经将人的这种改变形容为“随流漂去”，情形就像一艘小船慢慢地从河边漂走。（来2:1）这些人跟决定放弃真理的人不同，因为他们不是故意要离弃信仰。不过，他们与耶和华的关系变得脆弱，最终可能会失去与耶和华的友谊。《守》2018.11刊9页5-6段

为了在事奉上帝方面做得更好，你愿意接受更多训练吗？你可以努力符合资格参加王国传福音者训练班。这个训练班的课程能让已经加入全时服务的弟兄姐妹得到所需的培训，毕业后可以在王国的工作上做得更多。申请参加这个训练班的人必须愿意在毕业后接受任何工作。你愿意接受这样的训练，得到更多服务机会吗？（林前9:23）我们身为上帝的子民，必须表现慷慨的精神，天天关心别人的需要。我们会乐意为人付出，以爱心和仁慈对待别人。我们这样做就会感到快乐、内心平静。（加5:22,23）无论你能为耶和华做多少，只要效法耶和华对人慷慨，并且跟他一起工作，就会感到满足和喜乐。（箴3:9,10）《守》2018.08刊27页16-18段

有些人可能会问：“基督徒在什么情况下才能离婚、再婚呢？”耶稣谈到离婚时，他说：“谁跟妻子离婚，另外娶妻，就是通奸，对不起妻子；妇人跟丈夫离婚，另外嫁人，也是通奸。”（可10:11,12；路16:18）耶稣尊重婚姻的安排，他也希望其他人这么做。假如一个男子跟自己忠贞的妻子离婚，并且娶其他女子就是通奸了；换成是女子这样对待自己忠贞的丈夫，也是通奸。因为夫妻在这种情况下离婚并没有终止婚姻关系，在上帝的眼中，夫妻俩仍然是“一体”。耶稣也说，如果丈夫跟忠贞的妻子离婚，就可能会使妻子犯下通奸的罪，为什么呢？因为这个离婚的女子不能再婚，却可能为了在经济上得到帮助而结婚，她这样做等于通奸。《守》2018.12刊11页8-9段

哈巴谷告诉耶和华自己心里的话后感到内心平静，他决心要继续等候耶和华，相信耶和华会采取行动。哈巴谷有这样的反应不是一时的信心而已，他再次强调自己的决心，说他会“静心等候苦难的日子”。（哈3:16）我们可以从哈巴谷的决心学到什么呢？第一，不论我们遭遇什么难题，绝不要停止向耶和华祷告。第二，我们必须听从耶和华通过他的话语和他的组织给我们的指示。第三，我们应该耐心等候耶和华，全心信赖他，相信他已经定下时间要消除我们的痛苦。假如我们像哈巴谷一样，继续将心里的感受告诉耶和华，听从他也耐心等候他，我们就能享有内心安宁，有力量忍耐下去。耶和华给我们的希望能帮助我们保持忍耐，即使面对各种艰难的情况也能有喜乐。上帝给我们的希望让我们更有信心，相信天父一定会采取行动。（罗12:12）《守》2018.11刊15-16页11-12段

上帝对于绊倒别人有什么看法呢？耶稣说：“谁使这些信我的一个小子跌倒，就不如拿一块驴推的大磨石拴在自己的颈项上，投进海里还要好。”（可9:42）耶稣强烈的措辞表明绊倒别人是多么严重的事！耶稣的想法与天父一致，所以我们能确信，如果有人毫不在乎地做出绊倒基督徒的事，一定会令耶和华非常不悦。（约14:9）我们跟耶和华和耶稣的想法一致吗？我们的行动显示什么？假如我们喜欢的某种穿着风格或打扮可能会引起会众里一些人反感，或者会挑起别人不正当的欲望，我们会不会愿意为了他们的益处而放弃个人在穿着方面的喜好呢？《守》2018.11刊25页9-10段

为什么我们必须有忠义这个特质呢？撒但质疑耶和华，也质疑我们事奉上帝的动机。他污蔑耶和华的名声，暗示耶和华是一个不好的统治者，很自私又欺骗子民。可悲的是，亚当和夏娃加入了撒但的阵营反叛耶和华。（创3:1-6）亚当夏娃在伊甸园里有很多机会可以加深对耶和华的爱，但在面对撒但的质疑时，他们对上帝的爱不够完全、完整。那么，到底有没有人会因为爱耶和华上帝，而对他忠心耿耿呢？有人能保持忠义吗？这样的质疑就发生在约伯身上。（伯1:8-11）虽然他跟我们一样都不完美也会犯错，不过耶和华因为约伯的忠义而很爱他。《守》2019.02刊3-4页6-7段

耶稣运用这个比喻说明，上帝王国的真理对寻找真理的人来说有多宝贵。商旅想要寻找上等的珍珠，结果找到了。那颗珍珠的价值极高，商旅为了买下它，“就马上去卖掉一切所有的”。（太13:45,46）我们找到的真理也非常珍贵，不论是上帝王国的真理或其他宝贵的圣经知识，我们都愿意立刻付出一切代价，只求获得真理。我们重视真理，就绝不会卖掉它。（箴23:23）可惜的是，一些崇拜上帝的人不再重视真理，甚至把真理卖了。我们一点也不想跟他们一样！如果我们打从心底喜爱真理，不想卖掉真理，就会听从圣经的劝告，“按着真理行事”。（约三2-4）“按着真理行事”就是要按照所学的真理去做，让真理成为生活中最重要的部分。《守》2018.11刊9页3段

天使没有要以色列人攻打耶利哥城，而是要他们每天绕城一次，而且一连六天都要这样做；第七天则要绕城七次。一些士兵也许认为这根本是在浪费时间和体力，但其实带领以色列人的耶和华清楚知道该怎么做。以色列人按照指示去做，结果不只增强信心，也免于和耶利哥的勇猛之士正面交锋。（书6:2-5）我们从这个记载学到什么呢？有时我们也许不完全了解组织为什么会调整某个做法或有新的安排。例如，有些人一开始可能对于在研读、传道和聚会时使用电子出版物有疑虑，但后来看出只要情况允许，使用这些电子出版物其实有很多益处。每当我们看到改变带来的好结果，对于新安排的疑虑就消失了，我们的信心会更坚定，也会与弟兄姐妹更团结一心。《守》2018.10刊23页8-9段

人们对于弥赛亚有这样的期望，连耶稣的门徒也不例外，难怪加利利的民众会希望耶稣做他们的王。他们认为耶稣是最适合做领袖的人选，因为他的演说十分出色，他还能医治病人并提供人所需的食物。耶稣喂饱大约5000位男子后，察觉到群众的想法，圣经说：“耶稣知道他们要来拉住他，叫他作王，就再次独自退到山上去了。”（约6:10-15）事情过后的隔天，群众的热情可能消退了一些，耶稣在加利利海的另一边向群众解释，他的工作是为以色列国族带来属灵方面的益处，而不是物质方面的，所以耶稣对群众说：“你们不要为了必坏的食物工作，倒要为了那长存而带来永生的食物工作。”（约6:25-27）《守》2018.06刊4页4-5段

有些人如同“压伤的芦苇”或“将残的麻芯”，耶稣了解他们的感受，对他们表现体贴、仁慈和耐心。（可10:14）虽然我们不可能像耶稣那么洞悉事理，那么会教导人，但我们可以多为传道地区的人着想，例如我们可以想想要以怎样的方式跟他们说话，在什么时间拜访他们以及拜访时该停留多久。今天，无数的人受到商人压榨，并被政治与宗教领袖“剥削，四处流离”。（太9:36）结果他们变得愤世嫉俗，感到绝望。因此，我们说话的内容和语气仁慈体贴真的非常重要！许多人受我们传的信息吸引，不只因为我们善用圣经跟人推理，也因为我们态度体贴，真诚地关心他们。《守》2018.09刊31-32页13-14段

我们如果意识到自己有属灵的需要，就会寻求上帝的帮助和指引。因此，我们要经常享用属灵的食物，仔细留意耶和华的要求，并且珍惜自己跟耶和华的关系，这样我们就可以享有真正的快乐。我们会对耶和华越来越有信心，相信他很快就会实现承诺。（多2:13）我们跟耶和华建立深厚的友谊，才能享有永久的快乐。使徒保罗说：“要靠主［耶和华］常常喜乐。我再说，要喜乐！”（腓4:4）我们想成为耶和华真正的朋友，就必须学习他的智慧。（箴3:13,18）我们想要保持喜乐，只是研读圣经是不够的，还必须把所学到的实践出来。耶稣也强调这样做非常重要，他说：“你们既然知道这些事，要是遵行，就有福了。”（约13:17；雅1:25）我们想要满足自己的属灵需要，并享有真正的喜乐，就要努力实践真理。《守》2018.09刊18页4-6段

以巴弗很了解也很关心弟兄。他在保罗坐牢时陪伴他。不过，他也没有忘记留意其他弟兄的属灵需要。（门23）他确实关心弟兄姐妹，表现无私的精神。我们为弟兄姐妹祷告，特别是在祷告中明确提到他们的名字，这样做会发挥很大的作用。（林后1:11；雅5:16）你能想想在祷告中可以提到哪些人的名字吗？就像以巴弗一样，许多基督徒为会众里的弟兄姐妹祷告，有些为遇到难题的家庭祷告，有些为正面对引诱或需要作出重要决定的人祷告。我们祷告时还可以记得那些痛失亲友的人、遭逢天灾或战乱的人以及面对经济难题的人。其实，有很多弟兄姐妹都需要我们为他们祷告，而他们也会从这样的祷告得到益处。《守》2018.09刊5-6页12-13段

当使徒保罗引述这句话时，他的意思不只是把东西送给别人，也包括要鼓励、引导、协助有需要的人。（徒20:31-35）保罗以言行教导我们怎样为人献出自己的时间、精力、关怀和爱心。社会学领域的研究员发现，为人付出会感到快乐。一篇文章提到：“许多人说行善后，心情会非常愉快。”研究人员指出，帮助别人会让自己的生活“更有目的和意义……因为这样做满足了人类的基本需要”。因此，一些专家建议民众可以担任义工，为大众服务，这样做会更健康、更幸福。我们同意以上这些研究结果，因为创造人类的耶和华说施与令人快乐。（提后3:16,17）《守》2018.08刊22页17-18段

以赛亚预告耶稣“行审判并不单凭眼见，责备人也不仅凭耳闻”，而且他会“按正义审判卑微的人”。（赛11:3,4）这个预言让我们感到安慰，为什么呢？今天的世界充满偏见和歧视，所以我们都期待耶稣执行完美的审判，他绝不会凭外表判断人。我们每天多少都会对人下定论，但因为不完美的缘故，我们很难像耶稣一样正确地评断人，而是根据一些外在的因素来判断。因此，耶稣在地上时曾经吩咐我们：“不要再凭外表判断人了。你们判断人，要按照正义的标准来判断。”耶稣希望我们效法他，不凭外表判断人。《守》2018.08刊8页1-2段

虽然现在我们不会听到上帝从天上发出声音，却可以读到上帝的话语圣经，上帝通过这本书指引我们。耶和华的灵也帮助“忠信睿智的管家”持续提供上帝的仆人属灵食物。（路12:42）今天，我们不但拥有印刷版和电子版的资料，还有影音出版物，这些属灵食物多么丰富！愿上帝的话语给我们信心，使我们确信一切都在上帝的掌控之中，也相信他一定会消除撒但和邪恶世界对我们造成的伤害。我们要认真听耶和华的声音。我们这样做，就能坚强地面对现在的问题和未来的难关，正如圣经提醒我们的：“你们务要忍耐，好叫你们完全遵行了上帝的旨意之后，就可以得着他所应许的。”（来10:36）《守》2019.03刊13页17-18段

因为摩西多年来都是以色列人的领袖，约书亚也许想知道以色列人对他的领导会有什么反应。（申34:8,10-12）一本圣经参考书在提到约书亚记1:1,2时说：“无论是古代还是现在，领导权的转移往往会引起社会动荡。”约书亚会担心是正常的，但他信赖耶和华，所以采取果断的行动。（书1:9-11）圣经记载显示，耶和华通过天使引导约书亚和以色列人，这位天使很可能就是上帝的头生子“话语”。（约1:1；出23:20-23）耶和华帮助以色列人，让他们在摩西的领导结束后能适应新领袖约书亚。《守》2018.10刊22-23页1-4段

耶和华会认得那些乐意事奉他的人，并将他们的名字记录在他的册上。我们要是希望自己的名字能记录在耶和华的册上，就必须符合一些条件。玛拉基明确地指出，我们必须“敬畏耶和华”和“思量”他的名字。相反地，如果我们崇拜其他的对象或事物，我们的名字就会从耶和华的册上被除去。（出32:33；诗69:28）因此，献身给耶和华不是单指许下承诺要遵行他的旨意并且接受水浸礼而已，因为这些行动都是短暂的，很快就会成为过去。我们拥护耶和华，就会在今天和未来都服从他，一生表明自己属于他。（彼前4:1,2）《守》2018.07刊23-24页7-9段

这不是自然而然就能达到的，我们必须“迈向”成熟，意思是要不断付出努力才行。迈向成熟也包括增加圣经知识及加强洞悉事理的能力，因此我们必须天天阅读圣经。（诗1:1-3）你立下这个目标了吗？你每天阅读圣经，就会更了解耶和华的律法和原则，也会加深对圣经的理解。对基督徒来说，最重要的律法就是爱的律法。耶稣告诉门徒：“你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约13:35）耶稣同母异父的弟弟雅各也说，爱是“至尊的律法”。（雅2:8）此外，保罗提到：“爱心完全体现了律法。”（罗13:10）既然“上帝就是爱”，圣经自然会强调爱心的重要性。（约一4:8）《守》2018.06刊19页14-15段

虽然以色列人惹耶和华生气，摩西却因此被激怒。他没有表现自制，结果口不择言。摩西被别人的行为影响，结果没有继续仰望耶和华。以色列人第一次抱怨时，摩西的确用正确的方式处理问题。（出7:6）不过，摩西很可能因为带领反叛的以色列人好几十年，对他们渐渐失去耐心，感到气愤和挫折。摩西可能因此变得专注于自己的感受，而忘了荣耀耶和华吗？假如像摩西这样忠心的先知都会在属灵方面分心和失足，我们可能更容易犯下类似的错误。摩西当时快要进入应许之地，而我们今天也快要进入上帝承诺的新世界。（彼后3:13）我们绝不想失去这个福分。为了得到上帝的奖赏，我们需要继续仰望耶和华，不断遵行他的旨意。（约一2:17）《守》2018.07刊15页14-16段

撒但无法强迫人按照他的意思去做。（雅1:14）今天，有许多人不晓得自己做的事迎合了撒但的心意。不过，当他们学习真理后，就必须决定要事奉上帝，还是要支持撒但。（徒3:17；17:30）只要我们决心遵行上帝的旨意，撒但就无法让我们舍弃忠义。（伯2:3；27:5）还有什么是撒但和邪灵做不到的呢？圣经从没有指出撒但和邪灵能够知道人内心的想法，只有耶和华和耶稣能够这么做。（撒上16:7；可2:8）只要我们尽力在言行方面与上帝的旨意一致，就能确信耶和华不会容许魔鬼对我们造成永远的伤害。（诗34:7）我们必须看穿撒但的伎俩，却不必害怕他。有耶和华的帮助，即使是不完美的人也能战胜撒但。只要我们反抗魔鬼，他就会离开我们逃跑了。（雅4:7；彼前5:9）《守》2018.05刊26页15-17段

想象一下，你要前往一个遥远的城镇，参加当地的重要活动，你必须搭乘长途的公共汽车才能抵达。你到了车站，那里有很多公共汽车。不过，好在你知道自己要去哪里，要搭哪一班车，因为如果你随便搭一班车，就无法到达目的地了。今天，年轻人也面对一样的情况，他们会踏上一段旅程，也就是人生的旅程。他们有时会觉得压力很大，因为不知道该把握什么机会或做什么决定。年轻人，要找出自己的人生方向，这样你才知道该怎么做决定。你会把事奉耶和华当作自己一生的目标吗？年轻人，要专心追求属灵目标，让耶和华在生活的各方面引导你，包括你的教育、职业和家庭。你全心事奉耶和华就可以确信，耶和华一定会赐福给你，让你一生成功。《守》2018.04刊25页1-3段

耶弗他遵守誓言，将女儿送到示罗的圣幕，让她在那里终生为上帝服务。（士11:30-35）在这件事上，耶弗他很难受，但他的女儿一定更不容易接受。不过，她还是愿意按照父亲的决定去做。（士11:36,37）耶弗他的女儿放弃了结婚生子的机会，也没办法为家族留名和保存产业。显然，耶弗他的女儿真的很需要受到鼓励和安慰。圣经说：“在以色列有个规例：以色列的女子年年都去称赞基列人耶弗他的女儿，每年四天。”（士11:39,40）今天，许多未婚的基督徒善用自己的情况多“为主的事”服务，他们也值得称赞和鼓励。（林前7:32-35）《守》2018.04刊17页10-11段

有相当多天使跟撒但一样反叛上帝。在大洪水来到前，撒但引诱了一些天使和人间的女子发生性关系。圣经以象征的方式描述这些天使加入撒但的阵营，经文提到龙的尾巴拖着天上三分之一的星辰，把星摔在地上。（创6:1-4；启12:3,4）当这些天使离弃上帝的大家庭时，他们表明自己选择投靠撒但。然而，这些反叛的天使绝不是像一群毫无组织的流氓。撒但也有一个像上帝王国的组织，他自己就是这个组织的王。撒但在灵界将邪灵组织起来，给这些邪灵权柄，让他们统治世界。（弗6:12）撒但通过他的灵体组织控制人类政府。《守》2018.05刊23页5-6段

上帝有时像父亲一样纠正我们，借此表达对我们的爱。大卫乐意接受上帝的劝告。大卫深入思考上帝的想法，接受上帝引导，以他的观点看事情。你学习大卫的做法，对上帝的爱就会越来越深，你会更愿意服从上帝，在属灵方面也会更加成熟。克丽丝廷说：“我每次查考和沉思研读的资料时都会觉得，这是耶和华特别为我写的！”你有属灵的眼光，就能以上帝的观点看世界和世界的未来。耶和华会使你更有知识，更能洞悉事理，因为他希望你看出什么是人生中重要的事，做正确的决定，并怀着信心展望未来！（赛26:3）《守》2018.12刊26页9-10段