新闻剖析

“做得对”

最近美国佛罗里达州根兹维尔《太阳报》的社论将所谓的道德多数党与耶和华见证人在他们对道德的看法方面作一比较。“［见证人］的刊物《守望台》提拱训示——其中大部分是重申久已确立的原则，”《太阳报》指出。“犯过者若拒绝接受‘仁爱的关注’，则可能被‘开除’意即从组织被逐。……这种惩戒行动可能触怒有些美国人，但见证人执行自己的会规是完全正确的。这是个自愿参加的团体，任何人想脱离均可以很容易这样行。”

该报的社论指出，与见证人截然不同地，由各教派组成的道德多数党在政治上“企图强将主张加于属下的教友身上——同时要把本身的信仰当作国家的政策来看待。”在《太阳报》看来，这种政教合一违反了美国的宪法，因此认为道德多数党“做错了，而耶和华见证人则做得对。”

耶稣基督立下榜样，将他的道德教训保持在政治圈子之外。例如有一次他当日的一个“道德多数党”想把耶稣卷入政治中，要立他为王以求改善政府，但耶稣却拒绝参与其事。“耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。”——约翰福音6:15；可参阅路加福音12:13,14。

关于约会的警告

“求偶是自古已有的事，但约会这种社会时尚则完全是属于二十世纪的现象，”伦敦《星期日电讯报》一篇题名为“约会可以造成伤害”的文章如此说。较肯确地，该文指出，“在第一次世界大战及其后，这件事由美国长春藤派大学的学生们所发起——在电影的推广之下，这件事扩展得很迅速。”既然“约会时常完全缺乏必要的结婚动机，”现代的约会遂变成了“一种错误的消遣，”该篇文章说这造成了什么“有害”的结果呢？“有害的结果可能包括忧虑、抑郁、身体不适、精神病、疾病、私生子、堕胎、甚至意图自杀。不容忽视的另一点是，每年有许多匆匆缔结的婚姻，注定以痛苦的离婚为收场。”据该篇文章说，很早便与异性约会也会使人的兴趣变成很狭窄及阻碍个性的发展。

因此，与其跟从这种“社会时尚”及“错误的消遣”，基督徒青年最好利用他们所享有的自由和精力去培养更广泛的兴趣、技能、学识和基督徒的交往。借着这样行，他们可以“为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”——提摩太前书6:19。

‘这个世纪的邪恶’

法国的新闻杂志《快报》周刊刊登了一篇访问著名的英国作家安东尼·伯基斯(Anthony Burgess)的文章，论及他所著的畅销书《地上的权势》。“这本书论及邪恶的呈现，邪恶在我们这个世纪的出现以及我们无法抗拒这种势力，”伯基斯解释说。“政客们助长邪恶，艺术家们将其视若无睹，甚至像教皇这样位高权重的教会领袖也宽容邪恶。这便是自第一次世界大战以来我们这个世界的形象。”

这位作家指出，自那时以来，世上的邪恶与前不同：“没有任何历史家曾将［历史上的恶劣时期］解释为邪恶的爆发”——只是人们为了“建造一个较佳的世界”而犯的“错误”而已。可是现在，伯基斯说，“我们开始相信有一种超自然的力量，人与之立了一个毁灭的协约或容许他控制人类。”

在圣经所预言的时间，这个“超自然的力量”在地上促成了作家伯基斯所留意到的“邪恶的呈现”。自1914年以来，世上的种种事件应验了圣经的预言，显示“魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，……知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”——启示录12:7-12。