上帝何以尚未执行判决

耶稣死后大约二十年，有些基督徒已期望耶和华‘来到’执行判决。这促使使徒保罗在写给他们的信中说：“除非变节背教的事首先发生，不法之人，灭亡之子显露出来，不然，［耶和华］的日子就不会来到。”虽然保罗承认“不法的奥秘”在他的日子“已经发动”，显然事情尚未发展到必需的程度而带来上帝的判决。——帖撒罗尼迦后书2:2,3,7,8，《新世》。

双重的召集工作

虽然变节背教的事必然会发生，这却不会妨碍上帝执行他的旨意拣选144,000位忠心的基督徒与他的爱子耶稣一同在天上施行统治。（可参阅启示录14:1-5。）这批人必须全部被召集起来，并且最后受了印记，然后耶和华执行判决的日子才能来到。启示录7:2,3解释说：“［一位天使］向那四位……天使大声呼喊说：‘你们不要伤害地、海和树木［借着带来上帝对列国执行判决的毁灭之风］，等我们在上帝众仆人的额上先盖上了印。”（《新译》）现在我们知道，当上帝的王国在1914年建立时，这件工作尚未完成。

因此，虽然有些人曾希望上帝会在当时执行判决，上帝却没有如此行。1914年1月1日的《守望台》容许有这项发展的余地，承认虽然“1914年是圣经称为‘外邦人的日期’的最后一年……我们并不肯定这年，1914年，会见到在安排方面发生我们所期望的那么剧烈、迅速的改变。”可是，正如该篇文章接着解释，基督徒感激上帝圣经的年代学资料使他们醒觉到上帝执行判决的日子已临近了。该文说：‘我们相信年代推算是有益的。即使它仅使我们在早上比平时早几分钟或几小时醒来，这也是好的！获得祝福的乃是那些醒觉过来的人。”

得福的人也包括圣经所描述的“一大群人，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的。”迟至1935年，上帝的仆人才清楚了解这“大群人”会是由“从大患难中出来的”人所组成的，那便是说，这些人脱离了撒但的组织，采取立场拥护上帝而得以渡过上帝执行判决的日子。在过去50年来，召集“大群人”的工作一直按照耶和华的旨意在进行中。我们很高兴上帝会等到这件救生的工作大功告成之后才执行判决。——启示录7:9,14，《新译》。

政治发展

圣经也预言在上帝执行判决之前会有若干政治发展出现。现在我们可以清楚看出但以理书关于“二王”的预言（第11章）正在应验而走向最后的高潮。a当预言的应验达到最高潮时，上帝便会执行判决。——可参阅但以理书2:44。

两个超级强国和他们属下的集团——“南方王”和“北方王”——虽然彼此敌对，却同时属于今日使人“希奇”的世界政治组织。这的确很适切地描述在第一次世界大战之后出现的国际联盟及在第二次世界大战之后继起的联合国组织。——但以理书11:40；启示录17:8。

“二王”在理念和政治上虽然截然不同，却同时在一方面“团结”起来，两者均对于保全世界的“和平安全”一事大发议论。这件事也颇耐人寻味，因为圣经预言说：“他们正说：‘和平安全了！’的时候，突然的毁灭就立即临到他们身上。”至于“二王”个别地以及与联合国组织合力解决世界在政治、经济、环境和社会方面的种种难题至什么程度，以致觉得有理由能够发出‘和平安全’的呼声，目前我们还未知道。——帖撒罗尼迦前书5:2,3，《新世》。

可是，我们确知在联合国组织统治期间，这个机构连同它的一切会员国——包括最显要的“二王”在内——会被上帝处决而‘归于毁灭’。我们也知道1914年的世代已深入晚年之中，因此只剩下很少时间容许这个预言获得应验了。但是我们也知道——在这件事上我们有耶稣亲自所作的应许——“这个世代绝不会过去，直到这一切事发生为止。”——启示录17:11；马可福音13:30，《新世》。

耶和华不会延迟，你会吗？

你若正研读圣经而获悉耶和华的旨意，不要迟迟不逃往上帝那象征性的庇护所。“当寻求公义、谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。”——西番雅书2:1-3。

要记得第一世纪的基督徒在公元66年见到耶稣所提及的征象——表明上帝执行判决的时候已迫近眉睫了——便立即逃离耶路撒冷。若有任何人迟迟不逃走——不论为了什么理由——他们便很可能会被错误的安全感所愚。当时罗马人在围城之后出乎意外地撤退，并且没有随即回来。几个星期过去了。几个星期变成几个月。几个月变成几年。有些人可能以为耶和华延迟了执行判决的日子。但突然罗马人在公元70年卷土重来。留在城里的人均无法逃生。——路加福音21:20-22。

在另一方面，今日有许多人已经献了身要遵行上帝的旨意，他们已逃到安全的处所，就绝不应当迟迟不履行基督徒的义务。他们不应当借故推辞不愿传扬耶和华的审判信息，像约拿在接获训令去警告尼尼微人上帝行将执行判决时所为一般。他们也不应当像约拿一样因为事情的发展并不像他们所预期一般或像他们所冀望一般迅速，就恼怒不悦而变成不活跃。——约拿书1:1,2；4:2,5,10,11；彼得后书3:15。

很适当地，1906年6月1日的《守望台》杂志论及上帝执行判决一事说：“时间会充分表明，在短视的人看来像无情的耽延，其实却是上帝的智慧。……上帝仁慈地使我们明白他的观点，让我们看见光明的前途……只要我们能够了解和相信这件事，我们便可以放心和为此欢欣。但是同时，既然上帝仁慈地使我们受到光明的前途所鼓舞，我们必须耐心等候末日来临，无论等候的过程多么痛苦。”

我们决心要怀着以下的坚强信念继续等待：“［日子］必然临到，不再迟延。”——哈巴谷书2:3。

［脚注］

［第6页的附栏］

在上帝执行判决之前必须发生的事

变节背教——帖撒罗尼迦后书2:2,3

144,000人受印——启示录7:2,3

将“大群人”召集起来渡过世界末日——启示录7:14

国际联盟和接着联合国出现——启示录17:8

两大国家集团最后的对抗——但以理书11:40,44,45

全球发出“和平安全”的呼声——帖撒罗尼迦前书5:2,3

［第7页的图片］

彼得将上帝的忍耐视为得救的机会，但约拿却对此发怨言。你会跟从谁的榜样？