世界杯足球赛——运动抑或战斗？

《儆醒！》杂志驻意大利通讯员报道

全世界都聚精会神观看足球比赛。由1990年6月8日至7月9日期间，成千上万的人目不转睛地瞪着电视的萤光幕，收看那一年的盛事——在意大利举行的世界杯足球锦标赛。在52场赛事期间，环球各地的观众人次高达300亿——相当于全球人口的六倍！

这次盛会能透过电视机向全球播放，端赖一家拥有空前先进科技的机构——一个电视制作中心，为118个国家的147个网络提供服务。该中心拥有180座电视摄录机、38个制作小组，以及1500名技术人员。这届世界杯赛在意大利12个足球体育场举行，观众人次高达251万5000。另外来自世界各地的6000名记者亦参与其事。可是，这些数字并没有把全部真相显露出来。有些人把这项赛事形容为“逃避现实”之举。为了描述这件大事，不少作家、社会学家、精神学家、艺术家，甚至神学家，均纷纷发表评论。

但是，世界杯足球赛真的有促进国际间的和谐和体育精神吗？虽然观众在对这项运动的热忱方面完全一致，亿万通过人造卫星的转播观看球赛的人有没有在赛事举行的30天里成功地克服他们那基于国家主义的互相敌视呢？足球比赛有形成一股团结的力量吗？

运动抑或战斗

让我们仅考虑一下许多现代运动赛事中的一个典型现象——暴力。这种现象经常在球赛中发生——不论在球场上、看台上抑或体育场外皆然。心理学家、社会学家和新闻工作者均同意，在一个暴力充斥的世界里，运动演变成暴力事件是无可避免的。基本的道德价值观正受到无情的破坏。有些人试图用各种漂亮的字眼，例如“运动是忠实的对垒”、“友爱精神”或“四海一家”等，去掩饰充满暴力的现实，但却劳而无功。

世界杯赛亦不例外。决赛周开始之前不久，我们已听到一些令人咋舌的报道。第一场赛事开始前18天，《意大利共和国报》的一则头条新闻说：“狂热球迷引起恐慌，意大利顿成旅游禁地。”最可怕的是一群闻名全欧的英国足球流氓。他们在每场球赛进行期间或结束后均肆意破坏他人财产而臭名远播。a

1990年6月1日，意大利杜林的《新闻日报》分析体育场上的暴力及流氓暴行的个中原因。该报评论说：“在足球世界里，现在已没有什么分寸可言了。比赛对手不再仅是对手而是‘敌人’。冲突并非偶尔发生的事件而是常事，而且打击对手必须心狠手辣。”可是，何以有这种情形呢？《新闻日报》补充说：“有些来自波伦那的足球流氓回答说：‘因为我们彼此相恨。’”社会学家安东尼奥·罗维斯试图解释这种仇恨背后的成因，他说：“足球场上的年轻观众患了‘贝都因症候群’。患有此症的人视朋友的敌人为自己的敌人，也视敌人的朋友为自己的敌人。反过来也一样，他们把朋友的朋友当作自己的朋友，敌人的敌人视为自己的朋友。”

仇恨、暴力、竞争、破坏及“贝都因症候群”——世界杯足球赛决赛周尚未开始，场面已充满了宣战的气氛。即使如此，意大利仍以庆祝节日的心情筹备赛事。

罗马教皇的祝福

甚至教皇也不甘后人，前往参观罗马世界杯的“神殿”——整修一新的奥林匹克运动场——并且为之祝福。他说：“世界杯足球赛除了是运动盛事以外，也可以成为促进世人团结的盛事。”他补充说，现代运动必须避免各种危险，例如专注于追求物质利益、过分强调壮观场面、滥用麻醉药、欺诈和暴力。他希望“一切为这项比赛所作的努力和牺牲会令90年意大利世界杯足球赛对意大利人民和其他所有人来说成为一个促进弟兄友爱的时刻。”耶稣会教士及前度足球员卢卡也附和教皇的意见，在他的‘球迷祷告’中表达类似的情怀。他在祷告中说：“上主啊，请来观看世界杯赛事吧。”

可是，世界杯足球赛真的是一件值得庆祝的盛事吗？天地的上帝会关心这件事吗？让我们看看今日运动的真相和它所提倡的价值观。

运动场上的流氓

由于流氓到处滋事，在第一阶段的赛事进行期间，意大利城市如卡利亚里和杜林的居民，仿佛生活在被围困的情况下。以下是一些报章的头条标题：“里米尼处于战争状态”、“卡利亚里爆发战事”、“杜林暴力充斥：一名德国人和一名英国人被刺”、“英、德、意球迷爆发暴乱的日子”、“杜林市长呼吁——救我们脱离英国球迷的袭击”、“极端分子连夜引发冲突。市长称：来自杜林的人才是真正的流氓。”这里还有另一个令人毛骨悚然的例子：“‘如何袭击敌方球迷’——流氓必备手册，英国出版。”这些头条标题已足以把实际情况绘画出来。不过这等事情仅是一个助长暴力的社会所产生的自然结果而已。

这次运动界的盛事并没有以喜剧收场。由于阿根廷队把意大利队淘汰出局，故此，意大利球迷遂在决赛中向阿根廷队及其主将马拉当拿大喝倒采，使这场闭幕赛事蒙上阴影。在那个七月的晚上，奥林匹克运动场根本见不到什么‘伟大的弟兄友爱’场面，世界杯赛的“神殿”被人亵渎了。1990年7月10日的《时代报》评论说：“在球场上，他们骚扰球赛进行——在观众席上，他们破坏了运动的真义。”

有些人曾希望这次赛事能使世界至少有30天的时间成为一个没有藩篱的“世界村”，但结果却令人大为失望。如果足球比赛未能在球场内外建立和平与协调，认为它可以促进世界和平可说是切合现实的想法吗？

对足球比赛怀有平衡的观点

《新闻日报》曾大力推崇足球比赛，将其誉为“由我们先祖努力争取得来的神圣遗产，足球象征不可预测的事物，这乃是所有运动比赛的精髓。”鉴于这样的想法，诚恳的基督徒应当怎样看足球比赛呢？事实上，基督徒应当怎样看待所有专业运动？

‘人若不喜欢足球比赛，就在生活上失去很多乐趣了。’据报伯特兰·罗素曾这样说。当然，踢足球或参与其他运动可以相当有趣，也有益身心，尤其对许多长期坐着工作的人来说。但这是不是说运动不会牵涉到任何危险呢？

圣经说：“不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”（加拉太书5:26）世界杯锦标赛充分显示，暴力与但求胜利不计代价的态度时常是相辅并行的。这乃是专业比赛的副产品。为了避免这些‘属肉体的事’，基督徒不论是参赛者抑或是观众，均须小心控制自己的精神，特别要避免怀有要作冠军的好胜心理。（加拉太书5:19-21）请记住一位诗人所说的话：“当最伟大的记分员在你的名字旁边写下评分时，他所记下来的——不是你得胜抑或失败——而是你在比赛中表现如何。”

另一点也是不容忽视的，那便是时间因素。你像成千上万的人一般，全神贯注地守在电视机旁，花了数不尽的时间观看运动节目吗？在另一方面，你用了多少时间做运动？保持平衡的确至为重要。这意味到在不忽略更重要的属灵活动之余，拨出一点时间做运动和消遣。使徒保罗给年轻的提摩太的劝告在今日甚至更适用：“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”——提摩太前书4:8。

［脚注］

［第10页的图片鸣谢］

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