拉比

（另见导师；教师；拉希；迈蒙尼德）

“不要接受‘拉比’的尊称”（太23:8）： 《守》00 6/15 17, 19

俄聂洛（海曼）对耶稣的评论： 《守》05 3/15 3-4

古代： 《寻求》 214-216

阿吉巴·本·约瑟： 《守》99 1/15 27；《守》97 11/15 27

安息日的限制： 《洞悉上》 57

对妇女的看法： 《跟随》 40；《守》95 7/15 15-16, 18；《守》87 10/15 16

对离婚的看法： 《守众》16.4 9；《守》95 7/15 18-19

对麻风病人定下规条： 《亲近》 295

对洗手的规定： 《守》16.08 30

对研究法律的看法： 《守》05 4/15 26-27

教学方法： 《守》96 7/15 27

口传法律： 《守》99 1/15 26-27

《密西拿》： 《守》99 1/15 27

《塔木德》： 《寻求》 216, 221

头衔“阿巴”： 《洞悉上》 89

头衔“拉班”： 《洞悉上》 724；《守》96 7/15 27

头衔“拉比”： 《洞悉上》 213, 868

头衔“拉波尼”： 《洞悉上》 868

犹大·哈－纳西： 《洞悉下》 782；《守》99 1/15 27；《守》97 11/15 27-28；《守》96 7/15 28-29

经历：

19岁的弟兄回答犹太导师的提问： 《守》17.06 13

库什纳：

书籍《当坏事发生在好人身上》： 《警》88 4/8 3-5

论述： 《守》96 7/1 28-31

圣经里的用法： 《洞悉上》 868

摩西不是拉比： 《守》96 7/1 28-29

耶稣基督被称为“老师”： 《洞悉下》 1159

中世纪：

拉希： 《守》99 3/15 26-28；《寻求》 221

迈蒙尼德（摩西·本·迈蒙）（兰巴姆）： 《守》95 3/1 20-23；《寻求》 221

拿马尼德斯（摩西·本·纳曼）（拉曼）： 《守》97 4/15 19-22

《塔木德》（《革马拉》的评注）： 《寻求》 221