守望台線上書庫
守望台
線上書庫
中文繁體(國語)
  • 聖經
  • 出版物
  • 聚會
  • 路加福音 11
  • 聖經新世界譯本(精讀本)

你選擇的內容沒有影片。

抱歉,載入影片時出現錯誤。

路加福音內容概要

    • H.耶穌前往耶路撒冷;耶穌後期的傳道活動,範圍主要在猶地亞和比利阿(9:51-19:27)

      • 撒馬利亞人的一個村莊不接待耶穌(9:51-56)

      • 跟隨耶穌的人必須怎麼做(9:57-62)

      • 耶穌派70個人出去(10:1-12)

      • 宣告不肯悔改的哥拉遜、伯賽大和迦百農有禍了(10:13-16)

      • 那70個人回來(10:17-20)

      • 耶穌讚美天父,因為他特別恩待謙卑的人(10:21-24)

      • 有愛心的撒馬利亞人的比喻(10:25-37)

      • 耶穌到馬大和馬利亞家裡作客(10:38-42)

      • 耶穌用模範禱告教門徒怎樣祈禱(11:1-4)

      • 堅持不懈的朋友的比喻(11:5-13)

      • 耶穌說明他驅逐邪靈是靠著上帝的手指(11:14-23)

      • 耶穌描述邪靈回來的情形(11:24-26)

      • 怎樣的人才真的有福(11:27,28)

      • 約拿的神跡(11:29-32)

      • 眼睛是身體的燈(11:33-36)

      • 耶穌跟法利賽派的人一起吃飯;宣告虛偽的宗教領袖有禍了(11:37-54)

      • 「要提防法利賽派的酵」(12:1-3)

      • 敬畏上帝,不要畏懼人(12:4-7)

      • 在別人面前承認基督(12:8-12)

      • 愚蠢的富翁的比喻(12:13-21)

      • 「不要再為生命憂慮」(12:22-31)

      • 「小群羊啊,不要害怕」(12:32-34)

      • 警醒守望(12:35-40)

      • 認出誰是忠信的管家;不忠的奴隸的特徵(12:41-48)

      • 不是帶來和睦,而是帶來分裂(12:49-53)

      • 要觀察這個時代(12:54-56)

      • 解決爭端(12:57-59)

      • 不悔改就會滅亡(13:1-5)

      • 不結果實的無花果樹的比喻(13:6-9)

      • 耶穌在安息日治好一個有殘疾的婦人(13:10-17)

      • 芥籽的比喻;酵的比喻(13:18-21)

      • 要竭盡全力,穿過窄門(13:22-30)

      • 希律「那隻狐狸」(13:31-33)

      • 耶穌為耶路撒冷哀嘆(13:34,35)

      • 耶穌在安息日治好一個患水腫的人(14:1-6)

      • 要做個謙卑的客人(14:7-11)

      • 要邀請那些不能回報你的人(14:12-14)

      • 找藉口推辭的客人的比喻(14:15-24)

      • 做門徒的代價(14:25-33)

      • 失去鹹味的鹽(14:34,35)

      • 丟失的綿羊的比喻(15:1-7)

      • 丟失的銀幣的比喻(15:8-10)

      • 浪子的比喻(15:11-32)

      • 不義的管家的比喻(16:1-13)

      • 法典和上帝的王國(16:14-18)

      • 富翁和拉撒路的比喻(16:19-31)

      • 耶穌教導人關於絆腳石、寬恕和信心的事(17:1-6)

      • 服侍主人的奴隸的比喻(17:7-10)

      • 耶穌治好十個痲瘋病人(17:11-19)

      • 上帝的王國來到(17:20-37)

      • 堅持不懈的寡婦的比喻(18:1-8)

      • 法利賽派的人和收稅人的比喻(18:9-14)

      • 耶穌和小孩(18:15-17)

      • 一個富有的民間首領提出關於永生的問題(18:18-30)

      • 耶穌再次預告自己的死亡和復活(18:31-34)

      • 耶穌在耶利哥附近治好討飯的盲人(18:35-43)

      • 耶穌到收稅人撒該的家作客(19:1-10)

      • 1000銀元的比喻(19:11-27)

路加福音 11:1

  • 主啊,求你教我們禱告 只有路加提到了這個門徒的請求。大約一年半前,耶穌在登山寶訓中已經教導過門徒如何禱告。(太6:9-13)這個門徒也許當時不在場,所以耶穌耐心地把模範禱告的要點複述了一遍。猶太人在日常生活和宗教活動中都經常禱告,而且《希伯來語經卷》中的詩篇以及其他經卷都記載了很多禱告。因此,這個門徒看來並不是對禱告一無所知,也不是從沒禱告過。猶太宗教領袖那些裝模作樣的禱告,他肯定也聽過不少。現在他向耶穌提出這個請求,很可能是因為看出耶穌的禱告跟拉比那些故作神聖的禱告很不一樣。(太6:5-8)

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》174頁

    《守望台》

    2004/2/1刊8頁

    1996/7/15刊3頁

    1990/6/15刊15頁

    1988/11/1刊8-9頁

  • 出版物索引

    《道路》 174;《守》04 2/1 8;《守》96 7/15 3;《人物》 74;《守》90 6/15 15;《守》88 11/1 8-9;

    w82 10/15 7; w73 12/1 726

路加福音 11:2

  • 你們禱告,要說 接下來記載在11:2下-4的禱告,跟一年半前耶穌在登山寶訓裡教導門徒的模範禱告大致相同。(太6:9下-13)值得注意的是,耶穌並沒有一字不變地複述上次的內容,這表明他給門徒的不是一篇要在宗教儀式中反覆背誦的禱文。後來耶穌和他的門徒禱告時,也都沒有照搬模範禱告的字眼或模式。

    名 見太6:9的注釋。

    彰顯為聖 見太6:9的注釋。

    願你的王國來臨 見太6:10的注釋。

腳注

  • *

    彰顯為聖,又譯「被奉為神聖」或「被尊為聖」。

參考經文

  • +利 22:32; 申 32:1, 3; 詩 145:21; 賽 5:16; 8:13; 29:23; 結 36:23
  • +但 2:44; 7:13, 14; 太 6:9-13

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2009/2/1刊16頁

    1999/1/15刊13-14頁

    1996/7/15刊5-6頁

    1990/6/15刊16-17頁

  • 出版物索引

    《守》09 2/1 16;《守》99 1/15 13-14;《守》96 7/15 5-6;《守》90 6/15 16-17;

    w81 4/1 25; w79 12/1 17; w78 11/1 13-7; w73 12/1 726

路加福音 11:3

  • 按我們每天的需要……賜給我們食物 耶穌指出,敬奉上帝的人可以滿懷信心地祈求上帝供應他們每天需要的食物,而不是祈求上帝供應超出他們需要的分量。這個祈求讓人想到,上帝施行奇跡賜下嗎哪時,也曾吩咐以色列人去撿「當天要吃的分量」。(出16:4)耶穌這次的用詞跟他一年半前在登山寶訓裡教導門徒的話類似,但並非一模一樣。(太6:9下-13)這表明耶穌並不希望門徒一字不差地背誦這個禱告。(太6:7)在複述重要的教導時(例如這次教人怎樣禱告),耶穌用的方式既能讓之前不在場的人得益,也能讓之前在場的人想起他們學過的要點。

參考經文

  • +詩 37:25

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2009/2/15刊17-18頁

    1999/1/15刊14頁

    1996/7/15刊5-6頁

    1990/6/15刊18頁

  • 出版物索引

    《守》09 2/15 17-18;《守》99 1/15 14;《守》96 7/15 5-6;《守》90 6/15 18;

    w79 2/15 21; w79 12/1 17; w75 12/1 734; w73 12/1 726; w64 1/1 6

路加福音 11:4

  • 得罪我們的人 直譯「欠我們債的人」。我們得罪了別人,就好像欠了對方一筆債,必須尋求對方寬恕才能還清。根據聖經原文,在登山寶訓的模範禱告裡,耶穌用的詞就是「債」而不是「罪」。(另見太6:12的注釋)譯作「寬恕」的希臘語詞的字面意思是「放過」,也就是放過欠債的人,不再追討債務。

    不要讓我們陷入引誘 見太6:13的注釋。

參考經文

  • +詩 79:9; 但 9:19
  • +可 11:25; 弗 4:32; 西 3:13
  • +路 22:46; 林前 10:13; 雅 1:13; 啟 3:10

索引

  • 檢索手冊

    《親近》264-265頁

    《守望台》

    2009/2/15刊18頁

    2004/9/15刊6頁

    2004/2/1刊14-16頁

    1999/1/15刊14頁

    1997/12/1刊11-12頁

    1996/7/15刊5-6,19頁

    1990/6/15刊18-19頁

  • 出版物索引

    《守》25.02 10;《親近》 264-265;《守》09 2/15 18;《守》04 2/1 14-16;《守》04 9/15 6;《守》99 1/15 14;《守》97 12/1 11-12;《守》96 7/15 5-6, 19;《守》90 6/15 18-19;

    w79 2/15 21; w79 12/1 17; w73 12/1 726; w70 10/1 605

路加福音 11:5

  • 朋友,借給我三個餅吧 在中東的文化裡,好客被視為應盡的責任,人們會竭盡所能款待客人,這個比喻就充分反映了這一點。儘管客人是「半夜」突然到訪(這個細節也許表明當時出遠門有很多不確定的因素),主人還是很想給客人一些吃的,甚至覺得必須在這個時候打擾鄰居,向他們借餅。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)128-129頁

    《守望台》

    2006/12/15刊20,21-22頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 128-129;《守》06 12/15 20-22;

    w79 12/1 18

路加福音 11:6

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)128-129頁

    《守望台》

    2006/12/15刊20,21-22頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 128-129;《守》06 12/15 20-22;

    w79 12/1 18

路加福音 11:7

  • 不要打擾我 比喻中的鄰居不太願意幫忙,不是因為他不仁慈,而是因為他已經上床睡覺了。當時的房子,特別是窮人的家,往往只是一個大房間。那個人如果起來拿餅,就可能會吵醒全家,包括熟睡的孩子。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)128-129頁

    《守望台》

    1990/6/15刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 129;《守》90 6/15 13;

    w79 12/1 18

路加福音 11:8

  • 大膽堅持 希臘語原文可以直譯為「不顧顏面」或「不知羞恥」,但這個詞在本節經文裡有大膽堅持、不肯放棄的意思。為了得到想要的東西,比喻中的那個人堅持不懈地懇求,絲毫不覺得羞恥,也沒有退縮。耶穌以此為例教導門徒,禱告時也要這樣堅持不懈。(路11:9,10)

參考經文

  • +路 18:5

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2019/11刊13頁

    《耶穌是道路》174頁

    《守望台》

    2006/12/15刊21-22頁

    1990/6/15刊13頁

    1988/11/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 174;《守》19.11 13;《守》06 12/15 21-22;《人物》 74;《守》90 6/15 13;《守》88 11/1 9;

    w79 12/1 18

路加福音 11:9

  • 不斷懇求……尋找……敲門 見太7:7的注釋。

參考經文

  • +羅 12:12
  • +太 7:7, 8

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2009/2/1刊17頁

    1992/9/15刊14頁

    1990/6/15刊13頁

  • 出版物索引

    《守》09 2/1 17;《守》92 9/15 14;《守》90 6/15 13;

    w79 5/1 21; w79 12/1 18, 20; w74 12/15 748

路加福音 11:10

參考經文

  • +詩 50:15; 可 11:24; 約 15:7; 雅 1:6; 約一 3:22; 5:14

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1990/6/15刊13頁

  • 出版物索引

    《守》90 6/15 13;

    w79 5/1 21; w74 12/15 748; w62 1/15 48

路加福音 11:11

參考經文

  • +太 7:9, 10

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2006/12/15刊22-23頁

    1990/6/15刊14-15頁

  • 出版物索引

    《守》06 12/15 22-23;《守》90 6/15 14-15;

    w79 5/1 21

路加福音 11:12

多媒體資料

  • 蠍子

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)1140頁

    《守望台》

    2006/12/15刊22-23頁

    1990/6/15刊14-15頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1140;《守》06 12/15 22-23;《守》90 6/15 14-15;

    w79 5/1 21

路加福音 11:13

  • 你們雖然是罪人 見太7:11的注釋。

    尚且……何況…… 見太7:11的注釋。

腳注

  • *

    直譯「邪惡的人」。

參考經文

  • +太 7:11; 雅 1:17

索引

  • 檢索手冊

    《跟隨》115頁

    《永遠享受美好的生命》7課

    《守望台》

    2006/12/15刊22-23頁

    2004/12/15刊20頁

    2002/9/1刊12頁

    1992/9/15刊14頁

    1992/2/1刊8-13頁

    1990/6/15刊14-15頁

    《以賽亞的預言》(上)160頁

  • 出版物索引

    《跟隨》 115;《美好生命》 7;《守》06 12/15 22-23;《守》04 12/15 20;《守》02 9/1 12;《以賽亞上》 160;《守》92 2/1 8-13;《守》92 9/15 14;《守》90 6/15 14-15;

    w79 5/1 21; w77 11/1 670; w74 1/1 20; w74 8/15 499; w73 12/1 727; kj 383; w72 12/1 715; w68 1/1 10; w66 2/1 70; w63 1/15 60; w63 7/15 420; w63 8/15 500; w62 1/15 48; w62 11/1 662

路加福音 11:14

參考經文

  • +太 12:22
  • +太 9:32-34

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《人物》 75;《守》88 11/15 8;

    w63 9/1 535

路加福音 11:15

  • 別西卜 在原文裡,「別西卜」(Beelzebub)可能是「巴力西卜」(Baal-zebub)的另一種拼法。「巴力西卜」是以革倫的非利士人崇拜的巴力神(王下1:3),這個名字的意思是「蒼蠅的主人」。有些希臘語抄本所用的拼法稍有不同,包括Beelzeboul和Beezeboul,意思也許是「高處居所的主人」。但如果這兩個拼法是特意要跟希伯來語詞zeʹvel(意即糞便,這個詞沒有在聖經出現)相似,那麼意思也許是「糞便的主人」。路加福音11:18顯示,「別西卜」指的是邪靈的首領撒但。

參考經文

  • +太 10:25; 12:24-30; 可 3:22-27; 約 8:48

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)153頁

    《耶穌是道路》176頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《洞悉上》 153;

    im 169

路加福音 11:16

腳注

  • *

    又譯「徵象」。

參考經文

  • +太 12:38; 可 8:11

路加福音 11:17

  • 家庭 見可3:25的注釋。

參考經文

  • +約 2:24, 25

路加福音 11:19

腳注

  • *

    直譯「他們會做你們的審判官」。

路加福音 11:20

  • 上帝的手指 指的是上帝的神聖力量,這可以從馬太記載的一段類似的對話看出來。根據這裡路加的記載,耶穌說他驅逐邪靈是「靠著上帝的手指」,而根據馬太的記載,耶穌之前說他驅逐邪靈是「靠著上帝的神聖力量」。(太12:28)

腳注

  • *

    又譯「上帝的王國在你們意想不到的時候就已經臨到了」。

參考經文

  • +出 8:19
  • +太 12:28; 路 17:21

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)1161頁

    《耶穌是道路》176頁

    《感示》10頁

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

    1987/12/15刊5頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《洞悉下》 1161;《人物》 75;《感示》 10;《守》88 11/15 8;《守》87 12/15 5;

    g79 11/8 29-30; w69 11/1 664; im 152; w61 5/15 299

路加福音 11:21

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》176頁

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《人物》 75;《守》88 11/15 8

路加福音 11:22

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》176頁

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《人物》 75;《守》88 11/15 8

路加福音 11:23

參考經文

  • +太 12:30

路加福音 11:24

腳注

  • *

    直譯「不潔的靈體」。

參考經文

  • +太 12:43-45

路加福音 11:25

  • 打掃乾淨 有些抄本寫的是「空著,打掃乾淨」,但早期的權威抄本支持正文的譯法。馬太福音12:44記載了耶穌說過的類似的話,那裡用了一個意思為「空著」的希臘語詞。因此有些學者認為,一些抄經士在抄本裡加插了那個詞,目的是要使路加的記載跟馬太的一致。

索引

  • 出版物索引

    w75 11/15 700

路加福音 11:26

參考經文

  • +彼後 2:20

路加福音 11:27

腳注

  • *

    又譯「快樂了」。

參考經文

  • +路 1:46-48

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)65頁

    《耶穌是道路》176頁

    《守望台》

    1989/8/1刊20頁

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《洞悉下》 65;《人物》 75;《守》89 8/1 20;《守》88 11/15 8;

    w81 10/1 15; w74 11/1 643; g73 7/8 15; w62 9/1 538-9

路加福音 11:28

參考經文

  • +申 29:9; 詩 1:1, 2; 112:1; 119:2; 太 7:21; 雅 1:25

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》(研讀版)

    2018/12刊30-31頁

    《洞悉聖經》(下冊)65,1212頁

    《耶穌是道路》176頁

    《守望台》

    1989/8/1刊20頁

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《守》18.12 30-31;《洞悉下》 65, 1212;《人物》 75;《守》89 8/1 20;《守》88 11/15 8;

    w81 10/1 15; w74 11/1 643; g73 7/8 15

路加福音 11:29

  • 約拿的神跡 耶穌之前曾用「約拿的神跡」來指自己的死亡和復活。(太12:39,40)約拿在魚腹中大約三天後得救,他把這個經歷比作從墳墓中復活。(拿1:17-2:2)正如約拿真的從魚腹中得救了,耶穌也會真的從墳墓中復活。不過,儘管耶穌死去三天後(但不是整整三天)確實復活了,批評他的人還是頑固不化,沒有對他顯出信心。另外,約拿勇敢地傳道,推使尼尼微人悔改,在這個意義上也成了神跡。(太12:41;路11:32)

腳注

  • *

    又譯「徵象」。

參考經文

  • +太 12:38-42; 16:4; 可 8:12

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)1101頁

    《耶穌是道路》176頁

    《感示》153,154-155頁

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《洞悉下》 1101;《人物》 75;《感示》 153-155;《守》88 11/15 8

路加福音 11:30

參考經文

  • +拿 1:17

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》176頁

    《感示》153,154-155頁

    《守望台》

    1988/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 176;《人物》 75;《感示》 153-155;《守》88 11/15 8;

    w59 6/15 180

路加福音 11:31

  • 南方女王 見太12:42的注釋。

腳注

  • *

    遙遠的地方,又譯「地極」。

參考經文

  • +王上 10:1; 代下 9:1
  • +太 12:42

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)254頁

    《守望台》

    1999/11/1刊20頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 254;《守》99 11/1 20;

    w85 9/15 14-5; gh 143; ts 183; w65 8/15 496

路加福音 11:32

  • 你們看 見太1:23的注釋。

參考經文

  • +拿 3:5

索引

  • 檢索手冊

    《感示》155頁

  • 出版物索引

    《感示》 155;

    ts 183; w65 8/15 496; w59 6/15 180

路加福音 11:33

  • 燈 見太5:15的注釋。

    籃子 見太5:15的注釋。

多媒體資料

  • 家用的燈台

參考經文

  • +太 5:15; 可 4:21; 路 8:16

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)878-879頁

    《耶穌是道路》176-177頁

    《守望台》

    1988/11/15刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 176-177;《洞悉上》 878-879;《人物》 75;《守》88 11/15 9

路加福音 11:34

  • 眼睛是身體的燈 見太6:22的注釋。

    目光專注 見太6:22的注釋。

    目光顯出貪慾 見太6:23的注釋。

參考經文

  • +弗 1:18
  • +太 6:22, 23

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1988/11/15刊9頁

  • 出版物索引

    《人物》 75;《守》88 11/15 9

路加福音 11:35

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》177頁

  • 出版物索引

    《道路》 177

路加福音 11:37

腳注

  • *

    又譯「斜靠在桌前」。

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

  • 出版物索引

    《道路》 178

路加福音 11:38

  • 洗手 意思是舉行洗手的儀式。譯作「洗」的希臘語詞是ba·ptiʹzo,意思是「使……浸入[水中]」。這個詞在大部分情況下指基督徒的浸禮,但在本節經文指源自猶太傳統的各種繁雜重複的潔淨禮。(另見可7:4的注釋)

參考經文

  • +太 15:2; 可 7:1-5

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《人物》 76;《守》88 12/1 24

路加福音 11:39

腳注

  • *

    又譯「劫掠」。

參考經文

  • +太 23:25, 26

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《人物》 76;《守》88 12/1 24

路加福音 11:40

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《人物》 76;《守》88 12/1 24

路加福音 11:41

  • 心裡面的東西 直譯「裡面的東西」。既然耶穌在下一節經文強調的是公正和愛心(路11:42),那麼他在本節經文所指的很可能是內心的美好特質,而不是上文提到的杯盤裡面的東西。真正的施與必須發自內心,本著愛心和樂意的精神。

    施與 見太6:2的注釋。

腳注

  • *

    也可譯作「對你們來說一切就都潔淨了」。

參考經文

  • +耶 4:14

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)216頁

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    2007/9/15刊30頁

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《洞悉下》 216;《守》07 9/15 30;《人物》 76;《守》88 12/1 24;

    w72 1/1 28

路加福音 11:42

  • 薄荷、芸香和其他做香料的植物,你們都交納十分之一 摩西法典規定,以色列人要獻上收成的十分之一。(利27:30;申14:22)但法典沒有明文規定,人要把薄荷、芸香等香料交納十分之一。儘管如此,耶穌在這裡批評的並不是這個傳統。事實上,他是在譴責抄經士和法利賽派,因為他們專注於法典的細節,卻沒有倡導法典背後的原則,例如「公正」和「愛上帝」。根據馬太福音23:23,耶穌後來也說了類似的話,那次他提到的是薄荷、蒔蘿和孜然。

多媒體資料

  • 芸香

腳注

  • *

    又譯「所有其他種類的」。

  • *

    做香料的植物,也可譯作「蔬菜」。

  • *

    又譯「上帝的正義審判」。

參考經文

  • +利 27:30
  • +太 23:23, 24; 約 7:24

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)187頁

    《洞悉聖經》(下冊)1100頁

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《洞悉上》 187;《洞悉下》 1100;《人物》 76;《守》88 12/1 24;

    w80 11/1 5; w66 9/1 523

路加福音 11:43

  • 前座 見太23:6的注釋。

    市集廣場 見太23:7的注釋。

多媒體資料

  • 市集廣場

參考經文

  • +太 23:6, 7; 可 12:38, 39; 路 20:46

路加福音 11:44

  • 不顯眼的墳墓 又譯「沒有標示出來的墳墓」。一般來說,猶太人的墳墓不會有很多裝飾,也不會很奢華。正如本節經文提到的,有些墳墓很不顯眼,人們走在上面也不知道,結果在禮儀上變得不潔。根據摩西法典,誰碰過跟死人有關的東西就會變得不潔,所以人如果走在不顯眼的墳墓上,也會一連七天在禮儀上不潔。(民19:16)為了使墳墓更顯眼,讓路過的人可以避開,猶太人每年都會給墳墓刷上白灰。耶穌在這裡的意思顯然是,人如果常常跟法利賽派的人來往,以為他們是好人,就會不知不覺地被他們不良的態度和不潔的思想腐化。(另見太23:27的注釋)

參考經文

  • +太 23:27, 28

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)688頁

    《洞悉聖經》(下冊)35頁

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《洞悉上》 688;《洞悉下》 35;《人物》 76;《守》88 12/1 24;

    g78 8/8 22

路加福音 11:45

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

  • 出版物索引

    《道路》 178

路加福音 11:46

參考經文

  • +太 23:2, 4

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    1988/12/1刊24頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《人物》 76;《守》88 12/1 24;

    w65 12/1 725

路加福音 11:47

參考經文

  • +太 23:29-31

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》178頁

  • 出版物索引

    《道路》 178

路加福音 11:48

參考經文

  • +徒 7:52; 來 11:32, 37

路加福音 11:49

  • 上帝的智慧也說過 這裡的意思看來是:「充滿智慧的上帝也說過」。本節經文中接下來的話來自上帝,但耶穌也在另一個場合說過類似的話。(太23:34)

參考經文

  • +太 23:34-36

路加福音 11:50

  • 世界奠基 譯作「奠基」的希臘語詞在希伯來書11:11譯作「孕育」,跟譯作「孩子」的希臘語詞一起使用。這個詞在「世界奠基」這個詞組裡,看來指亞當和夏娃生下孩子這件事。耶穌把「世界奠基」跟亞伯聯繫在一起,而亞伯顯然是人類世界中第一個可以得到救贖的人,他的名字「從世界奠基以來」就已經寫在生命冊上了。(路11:51;啟17:8;另見太25:34的注釋)

參考經文

  • +啟 18:21, 24

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)71,1121頁

    《洞悉聖經》(下冊)171,243,667-668,1031頁

    《守望台》

    2013/1/1刊12頁

    1988/12/1刊24-25頁

    《榜樣》9-10頁

  • 出版物索引

    《守》13 1/1 12;《榜樣》 9-10;《洞悉上》 71, 1121;《洞悉下》 171, 243, 667-668, 1031;《人物》 76;《守》88 12/1 24-25;

    w76 4/1 197; g75 6/8 29; w72 4/1 224; w71 2/15 123; li 338; w64 7/15 434

路加福音 11:51

  • 從亞伯的血債開始,到……撒迦利亞的血債為止 見太23:35的注釋。

    在祭壇和聖殿之間 這裡的聖殿特指包含「聖所」和「至聖所」的建築物。全燒祭的祭壇就位於這座建築物的入口前方,這個地方是內院的一部分。(見附錄B8)歷代志下24:21說,撒迦利亞是在「耶和華聖殿[泛指整個聖殿建築群]的院子裡」被殺害的。這跟耶穌提到的事發地點一致。

參考經文

  • +創 4:8, 10
  • +代下 24:20-22

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)71,1121頁

    《洞悉聖經》(下冊)74-75,171,667-668,1031,1148頁

    《耶穌是道路》178頁

    《守望台》

    2013/1/1刊12頁

    1988/12/1刊24-25頁

    《榜樣》9-10頁

  • 出版物索引

    《道路》 178;《守》13 1/1 12;《榜樣》 9-10;《洞悉上》 71, 1121;《洞悉下》 74-75, 171, 667-668, 1031, 1148;《人物》 76;《守》88 12/1 24-25;

    w80 9/1 30; g75 6/8 29; w72 4/1 224; w71 2/15 123; w69 2/1 95; li 338; w64 7/15 434

路加福音 11:52

  • 知識的鑰匙 在聖經裡,人得到實際或比喻性的鑰匙,就意味著得到一定的權力。(代上9:26,27;賽22:20-22)「鑰匙」因此成為權力和責任的象徵。在這裡,既然耶穌說話的對象是「精通法典」的宗教領袖,「知識」看來就是指上帝賜下的知識。那些人本該善用權力教導人民關於上帝的確切知識,也就是闡明上帝的話語,解開其中的含意。比較一下本節經文和馬太福音23:13就可以看出,「進去」是指進入天上的王國,因為在馬太的記載裡,耶穌說那些宗教領袖「在眾人面前把天上王國的門關起來」。宗教領袖沒有教導人民關於上帝的確切知識,就等於「拿走」了許多人正確理解上帝話語以及進入上帝王國的機會。

參考經文

  • +瑪 2:7, 8; 太 23:13; 帖前 2:14-16

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)772頁

    《守望台》(研讀版)

    2017/11刊15-16頁

    《耶穌是道路》179頁

    《守望台》

    2009/6/15刊32頁

    1991/4/15刊5頁

    1988/12/1刊25頁

  • 出版物索引

    《道路》 179;《守》17.11 15-16;《洞悉下》 772;《守》09 6/15 32;《守》91 4/15 5;《人物》 76;《守》88 12/1 25;

    w80 4/1 28; im 251

路加福音 11:53

  • 群起攻擊 這個詞組可以指實際圍住某人,但在本節經文看來指宗教領袖非常痛恨耶穌,因此極力對他施加壓力,恐嚇他。這裡用的希臘語動詞在馬可福音6:19譯作「記恨」,用來描述希羅底對施浸者約翰刻骨的仇恨。

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》179頁

  • 出版物索引

    《道路》 179

路加福音 11:54

參考經文

  • +可 12:13; 路 20:20

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》179頁

    《守望台》

    1988/12/1刊25頁

  • 出版物索引

    《道路》 179;《人物》 76;《守》88 12/1 25

譯本對照

點選經節數字,查看該節經文在其他聖經譯本中的譯法

總類

路 11:2利 22:32; 申 32:1, 3; 詩 145:21; 賽 5:16; 8:13; 29:23; 結 36:23
路 11:2但 2:44; 7:13, 14; 太 6:9-13
路 11:3詩 37:25
路 11:4詩 79:9; 但 9:19
路 11:4可 11:25; 弗 4:32; 西 3:13
路 11:4路 22:46; 林前 10:13; 雅 1:13; 啟 3:10
路 11:8路 18:5
路 11:9羅 12:12
路 11:9太 7:7, 8
路 11:10詩 50:15; 可 11:24; 約 15:7; 雅 1:6; 約一 3:22; 5:14
路 11:11太 7:9, 10
路 11:13太 7:11; 雅 1:17
路 11:14太 12:22
路 11:14太 9:32-34
路 11:15太 10:25; 12:24-30; 可 3:22-27; 約 8:48
路 11:16太 12:38; 可 8:11
路 11:17約 2:24, 25
路 11:20出 8:19
路 11:20太 12:28; 路 17:21
路 11:23太 12:30
路 11:24太 12:43-45
路 11:26彼後 2:20
路 11:27路 1:46-48
路 11:28申 29:9; 詩 1:1, 2; 112:1; 119:2; 太 7:21; 雅 1:25
路 11:29太 12:38-42; 16:4; 可 8:12
路 11:30拿 1:17
路 11:31王上 10:1; 代下 9:1
路 11:31太 12:42
路 11:32拿 3:5
路 11:33太 5:15; 可 4:21; 路 8:16
路 11:34弗 1:18
路 11:34太 6:22, 23
路 11:38太 15:2; 可 7:1-5
路 11:39太 23:25, 26
路 11:41耶 4:14
路 11:42利 27:30
路 11:42太 23:23, 24; 約 7:24
路 11:43太 23:6, 7; 可 12:38, 39; 路 20:46
路 11:44太 23:27, 28
路 11:46太 23:2, 4
路 11:47太 23:29-31
路 11:48徒 7:52; 來 11:32, 37
路 11:49太 23:34-36
路 11:50啟 18:21, 24
路 11:51創 4:8, 10
路 11:51代下 24:20-22
路 11:52瑪 2:7, 8; 太 23:13; 帖前 2:14-16
路 11:54可 12:13; 路 20:20
  • 聖經新世界譯本(精讀本)
  • 閱讀 新世界譯本 (nwt)
  • 閱讀 新世界譯本 (bi12)
  • 閱讀 和合本 (sbi1)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 49
  • 50
  • 51
  • 52
  • 53
  • 54
聖經新世界譯本(精讀本)
路加福音 11:1-54

路加福音

11 有一次,耶穌在一個地方禱告。禱告完了,有一個門徒對他說:「主啊,求你教我們禱告,就像約翰教他的門徒禱告一樣。」

2 耶穌對他們說:「你們禱告,要說:『父親,願你的名彰顯為聖*+。願你的王國來臨+。3 求你按我們每天的需要,每天賜給我們食物+。4 求你寬恕我們的罪+,因為我們也寬恕了得罪我們的人+。不要讓我們陷入引誘+。』」

5 耶穌又對他們說:「假如你有一個朋友,你半夜到他那裡去,對他說:『朋友,借給我三個餅吧。6 我有一個朋友剛從其他地方來到我這裡,我沒有什麼可以招待他。』7 那個人卻從屋裡回答說:『不要打擾我。門已經鎖上,我和孩子們也上了床,我不能起來給你什麼。』8 我告訴你們,就算那個人不會因為你是朋友而起來給你什麼,也會因你大膽堅持+而起來,你需要什麼就給你什麼。9 所以我對你們說,要不斷懇求+,就會給你們;不斷尋找,就會找到;不斷敲門,就會給你們開門+。10 因為懇求的,都會得到+;尋找的,都會找到;敲門的,都會給他開門。11 你們當中做父親的,如果兒子求魚,哪一個會拿蛇當魚給他呢?+ 12 如果兒子求蛋,哪一個會拿蠍子給他呢?13 你們雖然是罪人*,尚且懂得送好東西給兒女,何況天父,不是更要把神聖力量賜給懇求他的人嗎?+」

14 耶穌驅逐了一個使人變成啞巴的邪靈+。邪靈一出來,那個人就能說話了。大家都很驚訝+。15 可是有人說:「他驅逐邪靈是靠著邪靈的首領別西卜+。」16 還有人想試探他,要求他顯個從天上來的神跡*+。17 耶穌知道他們的想法+,就對他們說:「一個國家分裂內訌,就會滅亡;一個家庭分裂內訌,就會破碎。18 如果撒但也分裂內訌,他的國怎能繼續存在呢?你們說,我驅逐邪靈是靠著別西卜。19 如果我驅逐邪靈是靠著別西卜,你們的弟子驅逐邪靈又是靠著誰呢?因此,你們的弟子會證明你們是錯的*。20 但如果我驅逐邪靈是靠著上帝的手指+,上帝的王國就已經臨到你們了*+。21 一個壯漢全副武裝,守衛自己的房子,他的財物就能平安無事。22 可是一旦有比他強壯的人來攻擊他,戰勝了他,那個人就會把他信賴的全副武裝奪去,還會把他的東西搶去分給別人。23 不站在我這一邊的,就是反對我的;不跟我一起聚集的,就是在拆散+。

24 「一個邪靈*從人身上出來,走遍乾旱的地方,要找個地方休息,卻找不到,就說:『我要回到我搬出來的家去+。』25 他到了以後,發現裡面已經打掃乾淨,裝飾一新,26 就去帶七個比自己更邪惡的靈體來,進去住在裡面。那個人最終的情形就比先前更糟了+。」

27 耶穌說這些話的時候,人群中有一個女人高聲對他說:「懷胎生你的和乳養你的有福了!*+」28 耶穌說:「不是的。聽見上帝的話語又遵守的人才有福!+」

29 民眾聚集的時候,耶穌說:「這一代人是邪惡的一代,他們要看神跡*,可是除了約拿的神跡,再沒有神跡給他們了+。30 約拿的事+成了尼尼微人眼中的神跡,人子的事也會照樣成為這一代人眼中的神跡。31 審判的時候,南方女王+會跟這一代人一同起來,而且會定這一代人有罪,因為她曾經從遙遠的地方*來聽所羅門的智慧之言。但你們看,這裡有一個比所羅門更重要的人+。32 審判的時候,尼尼微人會跟這一代人一同起來,而且會定這一代人有罪,因為尼尼微人聽了約拿傳講的信息就悔改了+。但你們看,這裡有一個比約拿更重要的人。33 人點了燈,不會把燈藏起來,也不會放在籃子下,而是放在燈台上+,讓進來的人看見光。34 眼睛是身體的燈。要是你的目光專注,全身就都光明+;要是你的目光顯出貪慾,身體就黑暗+。35 所以你要警覺,恐怕你裡面的光原來是黑暗。36 你全身明亮,沒有一點黑暗,就會光輝燦爛,像燈光照耀你一樣。」

37 耶穌講完了話,有一個法利賽派的人請他吃飯,他就進去坐下*。38 這個法利賽派的人見他飯前不洗手,就感到意外+。39 主對他說:「你們法利賽派洗淨杯盤的外面,心裡面卻充滿貪婪*和邪惡+。40 不明事理的人啊!那造外面的,不也造裡面嗎?41 要把心裡面的東西施與給人,你們的一切就都潔淨了*+。42 你們法利賽派有禍了,因為薄荷、芸香和其他*做香料的植物*,你們都交納十分之一+,可是公正*和愛上帝的心,你們反而漠視了!前一類的事你們必須去做,但後一類的事你們更不該漠視+。43 你們法利賽派有禍了,因為你們喜愛會堂裡的前座,喜愛人在市集廣場上恭敬地向你們問好!+ 44 你們有禍了,因為你們像不顯眼的墳墓+,人們走在上面也不知道!」

45 有一個精通摩西法典的人回應耶穌說:「老師,你這樣說,連我們也侮辱了。」46 耶穌說:「你們精通法典的人也有禍了,因為你們叫人挑難挑的擔子,可是這些擔子,你們連一個指頭也不去碰一下!+

47 「你們有禍了,因為你們為先知建造墳墓,其實那些先知是被你們祖先殺害的!+ 48 你們祖先做的事,你們不但是證人,而且認同,因為從前他們殺害先知+,現在你們卻為先知建造墳墓。49 所以上帝的智慧也說過:『我要派先知和使徒到他們那裡去,有的他們要殺死,有的他們要迫害+。50 這樣,從世界奠基以來殺害眾先知的血債,都要向這一代追討+,51 從亞伯的血債+開始,到在祭壇和聖殿之間遇害的撒迦利亞的血債+為止。』我告訴你們,他們的血債要向這一代追討。

52 「你們精通法典的人有禍了,因為你們拿走了知識的鑰匙,自己不進去,連正要進去的人,你們也阻止!+」

53 耶穌從那裡出來後,抄經士和法利賽派就群起攻擊,不停地質問他,54 伺機從他口中找把柄+。

中文繁體(國語)出版物(1956-2025)
登出
登入
  • 中文繁體(國語)
  • 分享
  • 設定
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • 使用條款
  • 隱私權政策
  • 隱私設定
  • JW.ORG
  • 登入
分享