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  • 他們有解決辦法嗎?
  • 警醒!1970
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  • 當地的執法機構可以解決難題嗎?
  • 政府有辦法嗎?
  • 經濟制度又如何?
  • 世界的宗教又如何?
  • 科學有辦法嗎?
警醒!1970
《警》70 4/8 4-7頁

他們有解決辦法嗎?

人對今日不斷增加的不法事件有什麼解決辦法嗎?

一個時常被人提出的解決方法是:大力彈壓。他們呼籲:「要更多警察!」「科以重刑!」

沒有人可以否認罪犯應該為所犯的罪受處分。聖經指出上帝賜給他的選民古代的以色列人的律法包括對犯過者所施的刑罰,甚至包括死刑在內。(民數記35:31;出埃及記22:1-6)也沒有人能夠否認今日執法的衰弱僅是促成每況愈下的情形而已。

所以問題是:加強人類社會的執法力量是否能夠有效地遏止犯罪的狂潮呢?

當地的執法機構可以解決難題嗎?

由於面對日益猖獗的犯罪,許多地方的警察力量都增加了。可是警察遏止犯罪的效力卻大大有賴於大眾的合作。今日在許多地方大眾與警方的合作都普遍低落。除此之外,警察本身也受到別人賄賂的誘惑。

今日的警察力量要增加到什麼程度才可以保證人民的安全呢?你也許有興趣讀讀《時報》1969年六月三日刊論及紐約市的話:

「警方每年要付出二百五十億美元——佔美國國防部全年預算的三份之一——才能使該市的每個街口有警員不分晝夜地巡邏。

「即使這件事做得到,警方說這也無法制止人犯罪,因為有過半的罪行是發生於沒有警員巡邏的地方的——家中、飯店、走廊和電梯等。」

鑑於難題的不易處理,美國犯罪處理委員會前任首長詹士·和倫堡聲稱:「到相當大的程度,法律的力量是無法制止罪行發生的。」何以不能呢?

因為單憑法律並不能化解人內心的仇恨或錯誤慾望。執法並不能模塑人們的基本態度。基本的思想若錯誤,只靠法律的力量是無法加以糾正的。

單憑法律的力量也不能消除一切不平、偏見和貧窮。它既不能使貪婪的人變成慷慨,也不能使傲慢的人變成謙卑。它不能除去一些時常造成挫折和犯罪的情況。

政府有辦法嗎?

各國政府既比城市官員有更大權力,它們可以解決難題嗎?它們的紀錄怎樣呢!

例如,各國政府可以和平相處,以有秩序的方式根據公平的法律來解決彼此之間的爭執嗎?你知道答案如何。自1914年以來,各國政府均被捲入歷史上最富毀滅力的戰爭漩渦中。死傷的人數超過一億!家庭和財產均受到鉅大的損失。各國之間形成了極度的仇恨。這一切對國內的人所懷的態度有什麼影響呢?它有促使人民更尊敬和忠於現存的法律和秩序嗎?《展望》雜誌提出答案說:

「普世各國,無論群眾抑或領袖,看來總是能為他們對同胞所施的任何暴行辯護……對暴力的認可無疑削弱了人們對法律和秩序的觀念。」

論到聯合國,荷蘭的《世界同盟》雜誌1969年五月刊說:

「聯合國……一直無法建立任何國際秩序。自從聯合國建立以來,我們見到有史以來最瘋狂的軍備競賽,而且生活在第三次世界大戰的威脅之下。

此種軍備競賽每年均花費數以億計的美元。

很顯然地,各國政府並未能將難題解決。不論其中的個人多麼有誠意,他們均無法有效地產生真正的法律與秩序。

經濟制度又如何?

日益繁榮的經濟可以保證減少不法嗎?絕不能。出人意料地,世上最富裕的國家的犯罪率也最高!富家兒女犯罪率的增加使政府官員大惑不解。加拿大的《皇家銀行月報》在1969年三月刊中承認說:

「在國內的一片繁榮當中,犯罪行為的增加對加拿大的人民形成了一個嚴重的難題,他們一向認為貧窮會引人犯罪,但現在卻必須糾正這個假設了;他們必須承認,富裕也可能促成犯罪。」

世界的經濟制度並未能減除造成犯罪行為的各種挫折。如果你最近去過商店購物的話就會知道物價正不斷上漲。納稅則將許多人的入息噬去大半。這種經濟的壓力造成了不滿情緒的增加。有些人以犯罪的方式對付這種壓力,例如從高買的大大增加及有愈來愈多人在所得稅方面瞞騙政府便可以見之。

既然經濟制度本身差不多不斷陷入危機中,仰望它給予我們幫助是明智之舉嗎?在最近的一個國際危機發生之後,《新聞周刊》說:「一而再地,微妙的世界貨幣結構搖搖欲墮地站在混亂的邊緣上。」金融界權威人士阿爾拔·哈賢論及世界的經濟制度說:「毫無疑問地,這個制度必定會有一天崩潰。」這可以作為一個穩定的社會的基礎嗎?

世界的宗教又如何?

那末,最低限度世界的各宗教組織一定在引導人獲致真正的法律與秩序了?

我們在基督教國的各教會裡發現什麼情形呢?今日我們讀到有愈來愈多的教士贊成暴力、干預政治、婚前發生性關係或甚至姦淫和同性戀。教會本身常因爭論和背叛而分裂。

再者,正如馬丁·馬提在《尋求有用的前途》一書中說:「舉行調查的人發現基督徒與非基督徒之間在任何重要的人道或道德問題上見解並沒有多大分別。」因此,基督教國各教會證明他們較之所謂的「異教」人士好不了多少。

《美國新聞與世界報導》指出造成基督教國各教會影響力大減的因素之一,並評論說:

「由於所謂的基督教國家時常以暴力作為解決國際爭端的方法,以致基督教在世上的聲望大受打擊。」

可是不僅基督教國各教會的份子在戰場上、暴動或革命中自相殘殺。基督教之外的其他宗教的信徒也一樣,回教徒與回教徒交戰,佛教徒與佛教徒交戰,印度教徒與印度教徒交戰。

法律與秩序必須發自內心才會有效。世上的各宗教自稱是人類心靈的導師。因此法律與秩序崩潰的主要責任必須落在那些宗教組織身上。他們並未能領導人類建立一個真正道德、和平的社會。

科學有辦法嗎?

科學可以作為有一個秩序的社會的基礎嗎?

科學技術曾經出產許多機器和產品供人享受。可是與之俱來的是許多成為麻煩焦點的大城市。科學也產生高速的交通。但現在空中和陸上交通的混亂已成為嚴重的難題,而且每年有盈千累萬的人在交通失事中喪生。

再者,使水、空氣和甚至我們所吃的食物均受到污染的機器和物質來自何處呢?在這個世代裡殺害了億萬人命的毀滅性武器來自那裡呢?來自科學。

科學雖然使人類登月成功,所付出的代價卻大得驚人。同時地上每日有數以千計的人餓死,城市的情形日益惡化,犯罪直線增加。

你會說科學能夠解決人類最重大和最迫切的難題嗎?事情的真相正如安赫斯特大學的甘瑪嘉教授在《星期六評論》所說:「在一個世代的末了,科學和技術突飛猛晉,人類卻發現饑餓更為普遍,暴力更為猖獗,生命的不安全比這個世紀的任何時期更甚。」

此外,澳洲墨爾本的《先導報》刊出以下的報導論及科學進步領導人類所走的方向說:「被人譽為美國核子潛艇之父的海軍中將希壘·烈哥佛警說……無限制地濫用科學『可能使創造者作法自斃。』」

這便是人所造成的可悲紀錄。雖經過許多世紀的嘗試機會,人類仍然未能建立公正平等的法律與秩序。人類並沒有解決的辦法。

為什麼沒有呢?人類的計劃何以不斷失敗呢?今日法律與秩序的崩潰具有什麼意義呢?

[第7頁的圖片]

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