上帝禁止人作惡，但卻因此受人非難

是人發動戰爭，使千百萬人死亡和殘廢、造成饑荒和瘟疫。是人染污環境、肆意榨取和枯竭地球的資源。人像收割小麥一般毀滅野生動物和鏟平森林，使不毛之地為風雨侵蝕，以致大眾飽受洪水之患。是人造成犯罪率激增，使許多地方甚至在日間也不安全。數以百萬計的人從事自我毀滅的行為，以吸毒去逃避沉悶和痛苦的現實，結果使不幸的情況更加惡化。

值得注意的是，人既能做出這些帶來災禍的事，人也有能力去終止這些行為。人若留意遵行上帝的誡命，人所受的苦難大多數是可以避免的。上帝禁止人從事兇殺、偷盜、通姦、同性戀、貪婪、暴食、醉酒和其他對人有害的惡行。他吩咐我們要好好照料地球和其上的動植物、愛我們的鄰人、以我們喜歡別人對待我們的方式去對待別人。——創世記1:28；2:15；馬太福音22:39；7:12。

何以偏偏是我？

可是，有許多人拒絕聽從上帝的教訓，反而自行其是；當這樣行導致災禍時，他們反而歸咎於首先警告他們不可如此的上帝。他們悲嘆自己的處境，並且埋怨說：『何以偏偏是我？』他們的態度彷彿認為上帝故意使他們成為無辜的犧牲者一般。聖經在箴言19:3指出這樣的人的傾向，說：「人的愚昧，傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。」《當代聖經》則說：「人因愚昧自毀，卻遷怒於主。」頗有趣地，這樣的人遭遇不幸便急急歸咎於上帝，但在好景臨到時卻永不問『何以偏偏是我？』他們只會埋怨，卻永不稱謝。

人所悲嘆的罪惡大多數是人傷害別人或傷害自己的所為。可是，有些苦難是來自天然災害的，例如地震、颱風、旋風、長期乾旱或其他災禍等，即使這樣，藉著把住宅和建築物建造得穩固和保全對雨水有影響的天然森林，便可將損害減至最低限度。當損害真的發生時，它們也並非特別將某些人選為目標，正如傳道書9:11說：「快跑的未必能贏，力戰的未必能勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅，所臨到眾人的是在乎當時的機會。」

上帝禁止人作惡。雖然他是全能的，而且也有能力終止罪惡，但他卻容許罪惡存在。那末，為什麼他不將罪惡終止呢？