什麼價值觀支配你的一生？
在回答這個問題之前，你也許要先行考慮一下幾個問題，例如：你想從一生得到些什麼？財富、名氣、刺激、聳人聽聞的冒險、情慾的滿足？抑或你的目標是要以忠實、仁愛、同情、為大眾服務、靈性壯健為人所知？不論你的目標是什麼，聖經的這條律則是真實不變的：『人種的是什麼，收的也是什麼。』——加拉太書6:7。
你若揚棄真正的價值觀，就必須甘願接受一切後果。美國高等法庭法官休柯特(Paul Huot)指出這些後果的其中幾點。他提及一般人對法律、社交禮節和管教失去尊重，說：『事情不再黑白分明了。什麼事都是灰色的。我們已喪失了禮貌，喪失了謙恭，喪失了正當的行為標準。很少人認識是非善惡之間的分別。如今被視為罪的不再是犯法本身而是犯了法之後被人發現。』
隨著知識的增長和能力的增強，就更加需要以道德來支配它們的使用。（箴言24:5）不幸的是，與知識和能力增加俱來的卻是道德的崩潰。歷史家湯因比評論這點說：『想到我們在科技方面如此成功，但道德方面的失敗卻幾乎無法估計，這件事實在可悲。……如果道德的鴻溝繼續加寬，我預見將來的普通市民也許要帶備手提原子彈才敢在街上行走。』
現行的趨勢是撇棄真正的價值觀，把罪的意識丟在垃圾堆裡。這種態度與箴言30:20所說的淫婦無異：『淫婦的道也是這樣：她吃了，把嘴一擦就說：「我沒有行惡。」』但罪其實仍然和我們同在，而且日益猖獗，只不過躲在某些別號之下進行活動而已，例如開放、自由、相對主義、價值觀澄清、非判斷主義等——這一切均美其名為『新道德』。
顛倒是非
自以賽亞的日子以來，情形並沒有真正改變。他的話仍然十分適切：『禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。』（以賽亞書5:20）為了使錯看來對，他們調改溫度計的標記，使發高燒的溫度看來正常。
哪一種價值觀產生良好結果？哪一種令你快樂，結識到忠誠的朋友，帶來內心的安寧和滿足？你想享有為人忠實、真誠和關心別人的聲譽嗎？受人所喜歡、尊重和敬愛？抑或你更珍視享有無限的資財，飽嘗富豪權勢的滋味？滿足肉體慾望是否最重要的事？在你看來，全力追求自我滿足是最重要的事嗎？
非法的性關係十分流行，一般都受到傳媒和社會所認可。但對於婚姻、家庭和兒女的福利，這卻造成多大的損害！與性放任一起增長的是變態到極點的同性戀在今日到處蔓延，基督教國的若干主流宗教加以寬容，甚至加以允准。上帝的話語自問自答說：『他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。』——耶利米書6:15。
耶穌強調靈性上的需要，說：『認識自己靈性需要的人快樂了，因為屬天的王國是屬於他們的。』（馬太福音5:3，《新世》）可是有許多人把這種需要視為沒有多大價值而不設法加以滿足；但缺乏靈性的生活結果變成淺薄。即使擁有不少世俗的成就，這樣的生活仍然是淺薄和缺乏真正快樂與屬靈滿足的。可悲的是，認識靈性需要而向基督教國各教會尋求滿足的人均空手而回，因為基督教國的情況正如阿摩司先知所預言一般，『人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』——阿摩司書8:11。
此外，各教會有許多成員無意聽從有益的屬靈教導，反而『隨從自己的［私］慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。』（提摩太後書4:3,4）教士和平信徒兩者均與以賽亞時代的人有同感，他們對認識自己靈性需要的人說：『「不要見異象哦」；對見異象的人說：「不要向我們傳講對的異象哦；只要向我們說圓滑的話，傳講虛幻的異象好啦；離開這條路吧！離開這路徑，轉走一邊吧！別在我們面前再提以色列之聖者了！」』——以賽亞書30:10,11，《呂譯》。
你需要把敬虔的價值觀深印在心裡。你若決定要把上帝所推薦的真正價值觀反映出來，上帝的話語規劃了一項公式給你遵循，那便是：『脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。』——歌羅西書3:9,10。
可是，你也許尚未確信聖經是上帝的話語。你也許對某些教義——例如不死的靈魂在地獄烈火裡永遠受苦——大起反感；或者由於聖經批評家把聖經撇棄一旁，認為它僅是神話，以致令你轉耳不聽；或者你見到許多傳道者雖然故作虔誠之狀，其實卻偽善、貪財、行為不檢，你對這些偽稱代表聖經的人大感厭惡。
你若親自研究一下，就會看出『罪的工價乃是死』而不是在火裡受苦；你會見到現代考古學證實聖經是正確的歷史而非神話；你也會看出基督教國有許多教士與聖經時代的虛偽教士無異，與忠心的先知和使徒卻截然不同。——羅馬書6:23；馬太福音第5-7,23章。
聖經是真正價值觀的來源。讓真正的價值觀支配你的一生意味到會受上帝所嘉許，並且引導你在一個正義的新世界裡獲得永生；在那裡『上帝要擦去他們［人類］一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』——啟示錄21:4；約翰福音17:3。
因此要讓上帝話語所推薦的真正價值觀支配你的一生，從而使你得益：『我是耶和華——你的上帝，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。』——以賽亞書48:17,18。
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平安有如河水