「我們的羞恥在全世界面前顯露無遺」

《紐約時報》於1990年7月20日以大字標題報導：「加拿大教士涉及性醜聞離職」。究竟是什麼一回事呢？原來又有教士被控對男童進行性侵犯。這次醜聞在加拿大的紐芬蘭發生，而教士隸屬於天主教。但這宗案件有什麼與別不同之處呢？

《時報》報導：「羅馬天主教教士和平信徒性侵犯祭壇小廝、少年孤兒及其他人士的傳聞已延續了三年之久，有人指責羅馬天主教會的領導層對醜聞視若無睹，或未作出有效處理。結果加拿大紐芬蘭的大主教宣布引咎辭職。」一名教士曾於1979年犯了嚴重猥褻行為而首次被控，最近，他承認36項罪名而被判入獄四年！

教會對這類事件通常都祕而不宣，犯過者亦不會受到任何嚴厲處分。教會當局可能把犯過的教士調職或差往其他教區工作。但在新崗位上，教士說不定又再鬧出醜聞來。上述的大主教終於引咎辭職，但他在辭職之前感慨地說：「我們的教會罪孽深重。我們原形畢露。我們的忿怒、痛苦、憂傷和羞恥在全世界面前顯露無遺。」——可參閱啟示錄17:15-18。

一項司法調查顯示，雖然在過去15年，指控教會的個案屢見不鮮，但警方及政府官員卻沒有「斷然採取行動對付犯過者」，而最糟的是，甚至教會領導層也沒有毅然採取行動。有些人指責教會關心犯過的教士過於關心受害者。然而，天主教的聖經怎樣論及這些不道德的行為呢？

論到犯性變態的人，天主教的聖經說：「天主任憑他們隨從心中的情慾，陷於不潔，以致彼此玷辱自己的身體。……男人也是如此，放棄了與女人的順性之用，彼此慾火中燒，男人與男人行了醜事。……他們雖然明知天主正義的規例是：凡作這樣事的人，應受死刑；但他們不僅自己作這些事，而且還贊同作這些事的人。」——羅馬書1:24-32。

天主教聖經怎樣論及行這樣的事，但卻不肯悔改的人呢？「你們豈不知道，不義的人不得承繼天主的國嗎？你們不要自欺：無論是淫亂的、……好男色的……都不能承繼天主的國。」在對待這些犯過者方面，基於聖經的懲罰是：從會眾中開除出去，正如保羅寫道：「我先前在信上給你們寫過：不可與淫蕩的人交結，……若有稱為弟兄的，是淫蕩的，……並且同這樣的人，連一起吃飯也不可……，你們務要把那壞人從你們中間鏟除。」——格林多［哥林多］前書5:9-13；6:9,10；《主經》。